Olmeco politinė, ekonominė ir socialinė organizacija

The Olmeco civilizacija Tai buvo viena iš pirmųjų, gyvenančių geografinėje vietovėje, vadinamoje Mesoamerica, teritorija tarp Meksikos, Gvatemalos, El Salvadoro ir Belizo, kurioje buvo ta pati kultūra, grindžiama auginimu, žemės ūkio ekonomika, saulės kalendoriumi, žmonių aukomis, akmens įrankiais ir nebuvimu. metalo.

Manoma, kad pirmieji šio rajono gyventojai per Beringo sąsiaurį migravo per paskutinį ledynmetį, maždaug prieš 13 000 metų.

Iki 1930 m. Buvo manoma, kad Olmecs buvo iš Mayos, mažos grupės, kuri buvo žinoma tik per mažus artefaktus, kurie buvo rasti.

Tai daugiausia lėmė tai, kad jų miestai buvo panardinti į nepasiekiamas vietas, įstrigusias džiunglėse, kurios po to buvo pamestos tūkstantmečiais..

Tai buvo 30-ojo dešimtmečio archeologinių atradimų dėka, kai buvo nustatyta, kad ši kultūra iš tikrųjų buvo didelė galia, turinti didelius monolitinius paminklus, taip pat didelė ir pažangi visuomenė bei meninė kultūra..

Olmec kultūra buvo pirmoji didelė civilizacija, kurią akcentavo didieji architektūros darbai. Maždaug prieš 7500 metų, kai pirmieji žemės ūkio pėdsakai yra akivaizdūs. Olmec civilizacija pradėjo klestėti 1500 m. Pr. Kr.

„Olmec“ gyveno trimis didžiaisiais vystymosi etapais, per tą žydėjimo laikotarpį turėdamas tris sostines. Jie pradėjo San Lorenzo, tada La Venta ir pagaliau Tres Zapotes. Olmeco kultūros pabaiga tebėra paslaptis.

Olmec kultūra labai paveikė vėlesnes Mesoamerikos civilizacijas, pvz., Actekus ir minėtas Mayas; ypač religijos ir meno srityse. Vietos, esančios toli kaip 700 kilometrų, turi savo kultūros elementus.

Galbūt jus domina 15 didžiausių „Olmec“ savybių.

Olmeco politinė organizacija

Iš pradžių Olmecs buvo agrarinės bendruomenės. Pirmieji amerikiečiai, apsigyvenę Amerikos žemyne, nustojo būti klajokliais ir buvo skirti žemės ūkiui. Štai kodėl jie pradėjo kurti savo gyventojus labiau atsidavę.

Kurdami savo ūkius ir dalindamiesi savo veikla, jie pradėjo vieną iš primityvių egalitarinės bendruomenės formų.

Yra dvi hipotezės apie politinę Olmecso organizaciją. Vienoje iš jų politinė ir socialinė struktūra buvo integruota į vieną.

Elito valdomi žemės ūkio ištekliai, vandens ir akmens karjerai statybai. Sukurta hierarchinė struktūra, kuri monopolizavo išteklius.

Antroji teorija rodo, kad elitas kilo iš geriausių ūkių įsigijusių šeimų, taigi įgijo kontrolę. Kunigai atsirado valdžioje.

Kunigai ir valdantis elitas buvo beveik tokie patys. Kunigai tapo šamanais ar kunigais, turinčiais tariamas dieviškąsias galias. Buvo sukurta religija, palaikanti šamanų, kilusių iš dievų, galią.

Ekonomikos organizacija

Pagrindinė „Olmec“ ekonominė veikla buvo žemės ūkis. Jie turėjo didelių javų, kukurūzų, saldžiųjų bulvių, avokado, pupelių, moliūgų ir uogų. Nors jie paprastai buvo įkurti ūkiuose, jie taip pat atėjo į praktiką, kad būtų treniruojami ir nudeginti žemės ūkis.

„Olmecs“ prekiauja bazaltu, guma, kriauklėmis, keramika ir kitais objektais. Jie susivienijo su miestais, su kuriais jie prekiavo, pavyzdžiui, Monte Albán ir Teotihuacán.

Pagrindiniai Olmeco ekonominiai centrai buvo San Lorenzo, La Venta ir Tres Zapotes miestai. San Lorenzo yra būdingas derlingam plotui, kuriame gausu haciendų. Jie naudojo upes drėkinimui ir kaip ryšio priemones.

„La Venta“ buvo apibūdinta kaip prekybos sritis. Būdamas pakrantėje, tai buvo svarbus žvejybos rajonas, taip pat buvo gumos ir kakavos augalai.

Gumos gaminiai vėliau buvo naudojami kitose civilizacijose, pavyzdžiui, actekuose ir majuose. taip pat pardavimo sritis yra bazaltinės kasyklos, kurios taip pat buvo naudojamos.

Tres Zapotes zona buvo naudojama per 400 a.C. - 1500 AD Nėra daug žinoma apie savo ekonomiką, tačiau tai yra sritis, kurioje daugybė šventyklų. Jie taip pat rado akmenis, kuriuose „Olmecs“ užrašė savo numeraciją.

Socialinė organizacija

Yra žinoma, kad Olmecs atliko žmonių apeigas. Jie taip pat turėjo sportinę veiklą su kamuoliais, pagamintais iš natūralios gumos.

Olmec miestai, tokie kaip San Lorenzo, turėjo vietų valdančiojo elito ir kitų vietovių gyvenamosioms vietoms. Juos sudarė terasos, kuriose, kaip manoma, statomi namai.

Valdančioji klasė ir menininkai, manoma, gyveno mieste, kuriame gyvena apie tūkstantį gyventojų, o apylinkėse gyveno apie dešimt tūkstančių žmonių.

Tokios vietos kaip La Venta, be valdančiojo elito ir amatininkų atsiskaitymo, tarnavo kaip piligrimystės vieta arba šventa vieta pagarbai. Jis tapo puikiu rinkodaros ir žvejybos centru. Didžiausios piramidės buvo pastatytos, viena iš jų 33 metrų aukščio.

„Olmecs“ išplėtė ir nustatė savo religinius įsitikinimus bei jų rinką aplinkinėse vietovėse, todėl susidūrė su kitomis gyvenvietėmis. Tai įrodo karo ginkluotų karių ir rastų ginklų brėžiniai.

Kaip minėta pirmiau, darbo klasė gyveno atskirai ir atnešė auką religinėms ceremonijoms šventykloms, kuriose gyveno kunigai ir valdančioji giminė..

Religija buvo pagrįsta gyvūnų kultu, kai kurie iš jų buvo fantastiški, kaip sparnuotas gyvatė. Kai kurios urvas buvo laikomos šventomis vietomis. Naudojant haliucinogeninius vaistus, gautus iš kai kurių augalų, kunigai ėjo į transą ir turėjo savo vizijas.

Tranzito valstybėje sakė, kad kunigai gali manipuliuoti gamtos jėga, pritraukti lietaus ir auginti pasėlius.

Svarbiausias Olmeco dievas buvo žmogaus ir jaguaro mišinys. Šis gyvūnas buvo labai gerbiamas dėl savo didelio grobuoniškumo kitoms rūšims.

Viena iš labiausiai žinomų visuomeninių veiklų buvo futbolą panašus kamuolys žaidimas, kuris buvo žaidžiamas maždaug tokio paties dydžio teismuose. Šalių pusėje buvo stendai, o komandos negalėjo paliesti rutulio su savo rankomis.

Guminis rutulys buvo labai sunkus (apie 3 kilogramus) ir galėjo smarkiai pakenkti žaidėjui.

Žaidėjai dėvėjo šalmą ir pralaimėjusios komandos kapitonas buvo paaukotas dievams, prašydamas, kad ugnikalniai neužsikimštų arba kad žemės drebėjimai nebūtų įvykę.

Laimėjęs kapitonas buvo labai pašlovintas ir naudingas, todėl rizikavo žaisti.

Naujausi archeologiniai atradimai parodė, kad Olmec rašymas yra daugelio anksčiau rastų Mayan glifų pirmtakas..

Net ir paukščio brėžinys su kai kuriais simboliais, išeinančiais iš jo burnos, primena šiandien naudojamiems balionams atstovauti simbolių dialogus.

Nuorodos

1. Bernal, I. (1969). Olmec pasaulis. Kalifornija, Kalifornijos universiteto spauda.
2. Cartwright, M. (2013). Senovės istorijos enciklopedija: Olmec civilizacija. Gauta iš: ancient.eu.
3. Olmeco civilizacija. Gauta iš: ancient.eu.
4. Olmec istorija. Gauta iš: olmec.info.
5. Olmeco žmonės. surinkti iš: britannica.com.
6. Olmecs ir chavinai. Gauta iš: olmecandchavinsocieties.weebly.com.
7. Olmecs. Gauta iš: kidspast.com.