Majų pagrindinė charakteristika

The politinė Majų organizacija jis klestėjo ypač vadinamuoju klasikiniu laikotarpiu (600 AD-900 AD).

Majaus civilizacija yra viena iš didžiųjų Kolumbijos visuomenių Amerikoje, besivystanti daugiausia Meksikoje, Hondūre, Salvadore, Gvatemaloje ir Belize..

Iki šiol ši civilizacija yra pripažinta iš dalies dėl įvairių tyrimų, tokių kaip astronomija ir ekologija, taip pat labai geri prekybininkai, kuriuos daugiausia remia sudėtinga matematinė sistema..

Majų valdovai

Majai, kaip ir daugelis senovės tautų, koncentravo didžiulę galios dalį asmenyje, tam tikram karaliui, kurio galia jie teigė, kad jie atvyksta tiesiogiai iš dievų ir planetų, nes jie teigė esą jų tiesioginiai palikuonys.

Tiesioginiai klasikinio periodo hieroglifų įrodymai ne tik mums papasakojo karalių ir karalienių, valdančių šias valstybes, vardus ir gyvenimus. Jie taip pat atskleidė dieviškojo autorinio atlyginimo institucijos pobūdį klasikinės politikos centre ir tarptautinio, kuris apėmė visas Mayos valstybes žemumose, sudėtingumą..

Beveik dieviškoji jėga, kurią sakė karaliai, buvo kažkur tarp medžiagos ir dvasinio pasaulio, kažkas panašaus į gyvenimą tarp dviejų pasaulių.

Dėl savo dieviškosios prigimties valdovai turi išlaikyti nuolatinį ryšį su dvasiniu pasauliu, pasiektu aukomis (savo krauju, nelaisvėmis ar kai kuriais jų pasekėjais). Šokiai, dvasinės jėgos ir haliucinogeniniai klizmai..

Valdovams, naudojantiems „dieviškąją“ galią, buvo dalis jų pareigų, taip pat dalyvavimas viešose ceremonijose, pvz..

Paprastai monarchų seka buvo per tėvų liniją, bet ne visais atvejais, nes retkarčiais karalienės nusprendė, kad nė vienas karališkosios linijos vyras ar amžius nebuvo prieinamas.

Majamų karalius buvo paruoštas nuo gimimo iki valdos, turėdamas eiti per daug inicijavimų ir apeigų.

Būdamas jaunas žmogus, tikimasi, kad jis kovos ir kovos su varžovais, nes monarchas taip pat buvo armijų generolas. Kalinių, ypač aukšto rango, užfiksavimas buvo labai svarbus ir suteiktų didelę reputaciją.

Karalienės ceremonija buvo ta, kad kunigaikštis turėtų sėdėti ant bendros jaguaro odos, pagamintos iš spalvingų plunksnų ir kriauklių, laikydamas savo darbuotojus.

Kalbant apie auką, tikimasi, kad pats kunigas pats iš savo kūno sukels kraują po gimimo, kaip auką savo protėviams.

Visų pirma, kitas svarbus majų majų kupolo personažas buvo kunigas, kuris vykdė ritualų, aukų, aukų, astronominių stebėjimų, chronologinių skaičiavimų ir kt. Veiklą..

Kunigo skyriuje yra nacom (kuris nukirptų širdį iš aukos aukų), kuriam padėjo keturi čakai (dievybės) ir ahmenai (pranašas ir „ligonių gydytojas“)..

Dvasininkai suvaidino stebėtinai didelį vaidmenį vyriausybėje dėl jų patarimų ir prognozių apie būsimus įvykius, kuriuose visi valdovai atsižvelgė ir dvasininkų žodis buvo retai užginčytas.

Politinė sistema klasikinėje majų laikų eroje

Pasiekus klasikinę erą, majai turėjo gerai išvystytą politinę sistemą ir pasiekė stabilią politinę hierarchiją.

Taigi kiekviena valstybė turėjo pagrindinį lyderį, vadinamą „Ahaw“, arba karalių. Šalia jų buvo „Batabas“, kurie buvo mažųjų miestų valdovai ir turėjo socialines, religines ir karines pareigas. Jie neturėjo darbo užmokesčio, tačiau jie turėjo teisę vadovauti vietinei pareigūnų tarybai, vadinamai Ah Cuch Cabob.

Vadinamasis „Ah Kuleloob“ buvo tiesiogiai prie Batabo ir veikė kaip jos delegatai, kurių pagrindinė atsakomybė buvo užtikrinti, kad jų vadovų įsakymai būtų įgyvendinti..

Žemutinėje miesto dalyje valdžia buvo policija, taip pat vadinama „Tupiles“, kurie buvo atsakingi už taikos ir tvarkos palaikymą mieste.

Pagal karalių didikai buvo suskirstyti į dvi grupes, vadinamas „Ahkinoob“, kurios sudarė dvasininkus ir „Almehenobą“, kurie buvo svarbūs kariai ir turtingi ūkininkai..

Nors dauguma istorikų sutinka, kad egzistuoja šie dideli valdžios padalijimai, kiti balsai nurodo, kad egzistavo 72 skirtingi politinių vienetų tipai..

Šios 72 skirtingos socialinės klasės ne visada sudarytos iš valstybės padalinių, tačiau palaikė komercinius ryšius su jais. Būtent šis prekybos bumas padėjo išplėsti majų politiką.

Daugelis mokslininkų sutiko, kad Maya patyrė du politinius gyvenimo ciklus; pirmasis ciklas reiškė ilgesnį laikotarpį ekonominiam, politiniam ir gyventojų vystymuisi.

Kalbant apie valstybių organizavimą ir išplėtimą, tarp mokslininkų yra skirtumų tarp centrinės valstybės dydžio ir galios.

Tokie neatitikimai rodo, kad tarptautinė klasikinio laikotarpio sistema buvo labai nestabili, nes turėjo didelį teritorijos plotą ir puikius santykius su kaimyninėmis tautomis..

Mažesni miestai, tokie kaip Motul de San José ir Xunantunich, taip pat turi patirti didelį spaudimą iš didesnių ir galingesnių kaimynų. Tikėtina, kad jie kartais buvo suspausti į aljansus ir kitu metu jie buvo užkariauti tiesiai.

Naujausi atradimai atskleidžia tam tikrą karų ir sąjungų žaidimą tarp didelių ir galingų miestų, tokių kaip Tikal ir Calakmul, ir mažiau galingi, pavyzdžiui, Dos Pilas, Naranjo ir Yaxchilán, ir mažas Como Motul de San José ir Xunantunich.

Miesto valstybių ir jų kaimynų santykiai buvo daugiausia dėl to, kad jie pasikeitė prestižiniais objektais, tokiais kaip obsidianas, auksas, plunksnos ir jade. Jie taip pat prekiavo su maistu, ypač vėlesniais laikais, nes dideli miestai augo per dideli, kad palaikytų savo gyventojus.

Dėl didelės visuomenės įtraukties karas taip pat buvo paplitęs: nesėkmės vergams ir aukos aukai buvo įprastos ir visi karai nežinomi.

Galingasis Teotihuacano miestas, tiesiog į šiaurę nuo dabartinės Meksikos miesto, padarė didelę įtaką majų pasauliui ir netgi pakeitė valdančią Tikalą šeimai dar vienam draugui savo mieste..

Netiesioginiai įrodymai, kad XV a. Ir XVI a. Ispanijos kareiviai, friarai ir gyventojai liudijo politinį majų civilizacijos gyvenimą, taip pat pabrėžė majų gimtosios karalystės dydžio ir struktūros įvairovę.

Jau po klasikinio epochos valstybės miestai pristatė labai įvairius vyriausybės modelius nuo tų, kurie pristatė mažą Yucatec caudillo, kuriam vadovauja Batabas, į regioninius režimus, kuriuos valdo Halach Uinic.

Ši istorija atskleidė, kad frakcijos taisyklė ir tarybos buvo svarbios politinės institucijos. Tačiau, nepaisant gausių dokumentų ir įrodymų, nėra aišku, ar klasikiniam laikotarpiui galime tiesiogiai taikyti po klasikines sąlygas.

Visos šios savybės prisidėjo prie „Classic Maya“ laikotarpio politinės dinamikos.

Nuorodos

1. Senovės majų politika. Gauta iš thinkco.com.
2. Senovės istorijos enciklopedija. Gauta iš senovės.eu.
3. Politinė organizacija ir Mayos karališkieji teismai etnografiniame įraše. Gauta „worldhistory.biz“.
4.  Mayos socialinės klasės. Gauta en.wikipedia.org.
5. Senovės civlizacijos: majų. Gauta iš: mayantimeline.blogspot.cl.
6. Senovės majų civilizacija. Atkurta svetainėse.google.com.
7. Mayos politika ir ritualas. Gauta „researchgate.net“.