Erechtheion (šventykla) istorija, charakteristikos ir medžiagos



The Erechtheion, Taip pat žinomas kaip Erechtheum, tai šventykla, įsikūrusi Atėnuose, Graikijoje. Senovėje ji įvykdė religines funkcijas ir, nors Partenonas buvo svarbiausias miesto pastatas, Erechtheion buvo struktūra, turinti didesnę religinę vertę.

Jis buvo pastatytas ant Atėnų Akropolio maždaug 410 m. C., Graikijos miesto aukso amžiuje. Jis buvo pastatytas siekiant senovės senovės deivės „Atėnos“ statulos ir, be to, parodyti, kokią galią miestas turėjo geriausiu.

Indeksas

  • 1 Istorija
    • 1.1 Ryšys su dievais
    • 1.2 Istoriniai pokyčiai
  • 2 Charakteristikos
    • 2.1 Kiti dievai
  • 3 Medžiagos
  • 4 Nuorodos

Istorija

Po persų atakos Atėnuose apie 480 m. Pr. Kristaus istorinį Periklį prižiūrėjo miesto restruktūrizavimas. Buvo pasiūlytas projektas, kuriame numatyta, kad į polisą bus įtraukti keli svarbūs nauji pastatai.

Šiam planui įgyvendinti buvo panaudotos karo perteklinės piniginės lėšos, gautos iš Delos lygos, karinės asociacijos, vadovaujamos Atėnų, turtą, į kurį įtrauktos kitos mažos Graikijos miesto valstybės.

Projekto metu buvo pastatytas Partenonas ir pastatytos naujos kolonos keliose šventyklose ir akropolyje. Be to, 421 a. C. prasidėjo Erechtheion statyba.

Pagrindinė priežastis, kodėl ši šventykla buvo taip ilgai statoma, buvo karas tarp Atėnų ir Spartos. Remiantis istoriniais duomenimis, apskaičiuota, kad statyba galėjo būti užbaigta 406 a. C.

Ryšys su dievais

Ši šventykla buvo pavadinta mitinio dievo Erechtheo, kuris pagal graikų mitologiją buvo Atėnų karalius, garbei. Konstrukcija buvo sukurta norint pastatyti garsiąją Atėno statulą, kuri išlaikė svarbią religinę reikšmę, net jei naujoje statytoje Partenone buvo pastatyta nauja statula..

Be to, pastatas įvykdė kitas funkcijas graikų polyje. Miesto gyventojai lankėsi šventykloje, kad pagerbtų ir garbintų senovinius dievus, priklausančius protėvių kultams, pvz., Pats Erechtheus ir jo broliams..

Kitas pagrindinis dievas, kuriam jie duoklę šventykloje, buvo jūros dievas Poseidonas. Iš tiesų, pagal graikų mitologiją šventykloje buvo Poseidono tridento ir druskos vandens šulinys, sukurtas po dievo poveikio.

Taip pat buvo pasakyta, kad Atėnų gyvatė gyveno šventykloje. Pagal tą pačią mitologiją, gyvatė buvo suteikta valgyti medaus pyragus. Kai pastarieji atsisakė valgyti juos, graikai numatė, kad artėja nelaimė.

Istoriniai pokyčiai

Šios struktūros tikslas laikui bėgant pasikeitė, ypač istoriniais laikais, kai Graikiją užėmė užsieniečiai. Tiesą sakant, dešimtmetį po jo statybos šventykla buvo pažeista gaisro ir turėjo būti atstatyta 395 m. C.

Bizantijos laikotarpiu ji nebebuvo graikų šventykla ir tapo bažnyčia, skirta Mergelei Marijai, nes krikščioniškieji veiksniai, kuriuos turėjo frankų užpuolikai..

Po ketvirtojo kryžiaus žygio, kai frankas regione įkūrė kerta valstybę, šventykla įvykdė rūmų funkcijas. O Osmanų imperijos valdžioje jis tarnavo kaip karališkasis namas Turkijos vadui.

Labiausiai aplaidus pastato istorijos etapas buvo tada, kai jis buvo Osmanų valdoje. Turkijos gubernatorius Erechtheioną naudojo kaip "haremą", kuriame jis seksavo su įvairiomis moterimis.

Savybės

Erechtheiono architektūrines charakteristikas buvo sunku apibrėžti dėl pokyčių ir pakeitimų, kuriuos jis pateikė per visą istoriją. Tiesą sakant, jos asimetrinė konstrukcija prieštarauja Parthenono konstrukcijai, kuri yra identiška abiejose pusėse.

Ypatingas Erechtheion bruožas yra tas pats pagrindas, kuriuo buvo pastatyta šventykla. Dėl uolos, kurioje ji buvo pastatyta, nuolydžio šiaurinė šventyklos dalis yra trijų metrų žemesnė už pietinę dalį..

Vidinė šventyklos erdvė turi gana apibrėžtą struktūrą. Jis yra padalintas į keturis miegamuosius; didžiausias iš jų įvykdė medinės statinės „Athena“ būstą, kuris buvo naudojamas religinėje procesijoje kas ketverius metus.

Priešais statulą buvo auksinė lempa, kuri buvo nuolat apšviesta su asbestu.

Šventa gyvatė, kuri, kaip manoma, buvo Erechtheus reinkarnacija, buvo apgyvendinta viename iš vakarų pusėje esančių miegamųjų ir buvo atidžiai apdorota.

Kiti dievai

Likusios šventyklos kameros buvo panaudotos keliems istorinio ir religinio pobūdžio kūriniams. Buvo medinės statulos iš dievo Hermės ir kėdės, pastatytos to paties architekto, kuris prižiūrėjo istorinio Minos labirinto statybą.

Taip pat buvo šventyklos dalis, skirta Poseidonui, sujungta su vandenynu, turėjusiu religinę reikšmę laikyti Dievo „druskingu pavasariu“.

Medžiagos

Visas pastatas buvo apsuptas frizo, turinčio ypatingą dizainą, tačiau šios temos negalima apibūdinti visais dėvėjimais, kuriuos ji buvo paveikusi daugiau nei 2000 metų. Tačiau yra žinoma, kad jis buvo sukurtas su dviem gryno marmuro tipais, esančiais regione.

Įėjimas ir pastato šiaurė buvo apsaugoti mediniais dantimis ir keramika, o pietvakariuose buvo alyvmedis, kuris, kaip manoma, buvo dievo Athena dovana..

Apskritai, šventykla buvo pastatyta iš marmuro, gauto iš Pentélico kalno, retušuota kalkakmenio frizo sluoksniais..

Jo skulptūros, statulos ir visa šventyklą supanti drožyba (viduje ir už jos ribų) buvo dažytos ir paryškintos įvairių spalvų bronzos ir stiklo karoliukais.

Nuorodos

  1. Erectheion, M. Cartwright senovės istorijos enciklopedijai, 2012 m. Gruodžio 3 d
  2. Erechtheion, Graikijos kultūros ministerija (n.d.). Paimta iš kultūros.gr
  3. Erechtheion, senovės Graikijos svetainė, (n.d.). Paimta iš senovės-greece.org
  4. Erechtheionas, Akropolio muziejus (n.d.). Paimta iš theacropolismuseum.gr
  5. Erechtheion, Wikipedia en Español, 2018 m. Kovo 27 d. Iš wikipedia.org