Dalintis:
Heraklito biografija, filosofija ir indėlis
Efezo heraklitas (535–475 a.C.) buvo prieš socratinis filosofas, kurio indėlis į filosofiją ir mokslą buvo svarbus precedentas, dėl kurio atsirastų svarbiausia senovės Graikijos filosofinė mintis: „krikščioniškasis“.
Jis buvo savarankiškai mokomas žmogus, todėl jam nėra pasakyta jokioje mokykloje ar dabartinėje filosofinėje ar protofilosofinėje minties mintyje. Jis buvo laikomas vienu iš Efezo miesto gimtojo, tyrinėjančio žmogų be sąmonės gamtos atžvilgiu..
Jos pagrindiniai postulatai buvo sutelkti į visų esančių elementų ir reiškinių judėjimą ir nuolatinį pasikeitimą, taip pat į priešingą dvilypumą ir konfrontaciją kaip visuotinės pusiausvyros dalį..
Kaip ir Milezijos mokykla, pasakos, Anaximander ir Anaximenes, Heraklitus taip pat apibrėžė pirmykštį ir originalų medžiagos ir egzistuojančio elemento elementą: ugnį, taip pat laikomą žmogaus sielos dalimi.
Indeksas
- 1 Biografija
- 1.1 Stiprus charakteris
- 1.2 Hermodoro išsiuntimas
- 2 Filosofija (minties)
- 2.1 Priešingos paieškos
- 3 Ardžės koncepcija
- 4 Darbai
- 4.1 Aforizmų naudojimas
- 4.2 Svarbiausios frazės
- 5 Pagrindiniai įnašai
- 5.1 Priešgaisrinis elementas
- 5.2 Esamos visatos judumas
- 5.3. Dvilypumas ir opozicija
- 5.4 Priežastinio ryšio principas
- 5.5 Logotipai
- 5.6 Pirmosios valstybės sampratos
- 5.7 Koncepcija apie karą ir savęs pažinimą
- 6 Nuorodos
Biografija
Heraklitus gimė 535 m. Pr. Kr., Efeze, graikų kolonijoje, kurioje yra Turkija.
Nors nežinoma daug informacijos apie šį graikų filosofą, yra istorinių įrašų, rodančių, kad Heraklitas buvo kilnus šeimos, kuri buvo privilegijuota ir priklausė to laiko aristokratijai, dalis..
Iš tiesų, jo šeimoje kunigo paskyrimas buvo paveldimas; atspindys, kad jie buvo geri ir pasiturintys.
Nepaisant Heraklito šeimos akcentavimo, šis filosofas nuo pat ankstyvo amžiaus buvo būdamas intravertu ir be jokio viešojo gyvenimo skonio.
Stiprus charakteris
Sakoma, kad Heraklitas buvo prieš abu tironus, kurie praeityje kontroliavo Efezą, ir tuo metu tuo metu dominuoja nauji su demokratija susiję atstovai..
Ši maža užuojauta dėl abiejų požiūrių jam davė didelę kritiką, todėl praleido didžiąją dalį savo gyvenimo izoliuotų nuo kitų, skirta suprasti, kodėl tai yra.
Remiantis gautais įrašais, galima teigti, kad Heraklitus turėjo stiprią charakterį; Įvairūs šaltiniai rodo, kad jis buvo griežtas, mažai kantrus ir sarkastiškas. Be to, kai kurie istorikai teigia, kad išreiškė tam tikrą nepagarbą paprastiems piliečiams, kurie galėjo atsirasti dėl jo aristokratinės kilmės..
Šios jo asmenybės charakteristikos taip pat įtakojo jį norėdamos atskirti save nuo kritikos, kurią jis gavo per savo gyvenimą, ir vengti susieti su meno ir religijos aspektais..
Hermodoro išsiuntimas
Kitas įvykis, kuris, kaip manoma, dar kartą patvirtino savo panieką savo bendraamžiams Efeze ir jo sprendimas izoliuoti nuo visuomenės, buvo tas, kad jo draugas Hermodoro, taip pat Graikijos filosofas ir gimtoji, buvo ištremtas iš to miesto, kuris sukėlė daug pykčio ir Heraklito. nesutarimų.
Norėdami kruopščiai ištirti mintį ir sukurti tai, kas vėliau būtų Heraklito teorijos, jis išvyko gyventi kalnuose, kur jis buvo beveik visiškai izoliuotas nuo visuomenės.
Manoma, kad Heraklitus mirė per metus maždaug 470 m. Didelė jos filosofijos dalis peržengė dabartinius laikus, nes rašytojas Diogenes Laercio, gimęs Graikijoje, pateikė nuorodų..
Filosofija (minties)
Dėl Heraklito minties yra būdų, rodančių, kad jis jokios knygos neišrašė, bet kad visi mokymai, kuriuos jis mokė, buvo žodiniai.
Remiantis šiuo scenarijumi, manoma, kad jo mokiniai atvedė Heraklito žodžius į raides. Dėl šio fakto labai sunku patvirtinti jo autorystę prieš kai kuriuos sakinius ir sakinius.
Tačiau yra įrašų, rodančių, kad dalis jo mąstymo prieštaravo sistemai - iki to laiko buvo laikoma natūraliu - suderinta ir vadovaujama aristokratija, o valstybės įstatymų, atstovaujamųjų subjektų, naudai..
Apskritai galima teigti, kad Heraclitus filosofija grindžiama trimis sąvokomis: theós, logotipai ir pỳr. Pirmasis terminas reiškia dieviškąjį.
Savo ruožtu logotipai yra susijęs su tuo, ką Heraklitus vadino visatos „tapimu“, taip pat į viską, kas yra filosofinio diskurso dėl proto ir minties dalis..
Paskutinis yra svarbiausias Heraklito filosofijos elementas, pỳr , tai atitinka viską, kas egzistuoja, kūrybinę ugnį. Šis terminas yra „Heraclitus“ archeo sąvokos aiškinimas.
Ieškoti priešingai
Heraklitas nustatė, kad pasaulis nuolat kinta ir daugiamečiai, ir kad šio transformacijos proceso viduryje kiekvienas elementas tampa jo priešingumu.
Be to, tai, kad nuolat keičiasi ir todėl periodiškai atnaujinama, reiškia, kad tie patys scenarijai negali būti patiriami kelis kartus. Tai reiškia, kad niekada nebus įmanoma, kad vieta išliktų tokia pati, nes toje vietoje viskas nuolat keičiasi..
Kalbant apie žmogų, Heraklitas nurodė, kad žmogus nuolat kovoja dėl šių pokyčių ir transformacijų, kurios yra nuolat sukuriamos.
Dėl šio daugiamečio skirtumo tarp priešingų simbolių, kokybė, susijusi su žmogaus charakteristika, tampa šiek tiek santykinė.
Tuo pačiu metu, šios kovos metu žmogus turi puikų scenarijų atrasti savo tapatybę, nes jis vėl ir vėl tampa priešingais..
Pasak Heraklito, šis procesas yra svarbus, nes jis yra variklis, per kurį pasaulis ir dalykai vystosi ir transformuojasi. Ši vizija buvo laikoma priešinga tuo, kas tuo metu buvo savaime suprantama.
Arjé koncepcija
Kaip minėta, vienas iš svarbiausių Heraklito filosofijos aspektų yra tas, kad jis atėjo į ugnį kaip pagrindinį ir esminį visų dalykų elementą..
Arche, taip pat žinomas kaip arche arche, yra senovės graikų laikais laikoma sąvoka, susijusi su žinomos visatos pradžia; tai buvo paaiškinimas apie visų dalykų kilmę.
Heraklitas manė, kad visi gamtoje atsiradę pokyčiai buvo ugnį sukeliantis elementas.
Pasak Heraklito, visa, kas egzistuoja, gimsta per ugnį, pagal ugnies, oro, vandens ir žemės tvarką. Be to, jis nurodė, kad viskas žūsta tuo pačiu būdu, bet atvirkščiai; tai yra žemė, vanduo, oras ir ugnis.
Trumpai tariant, dėl Heraklito ugnies buvo visų dalykų, kurie buvo gamtos, pradžia ir pabaiga, netgi buvo laikoma sielos kilme. Pasak šio filosofo, minėta ugnis gimsta dėl tam tikro poreikio.
Veikia
Remiantis gautais įrašais, Heraclitus parašė vieną kūrinį, pavadintą Iš gamtos. Verta paminėti, kad tą patį pavadinimą naudojo senovės Graikijos filosofiniais klausimais.
Kaip minėta pirmiau, nėra jokios tikrumo, ar Heraklito knyga iš tiesų buvo jam sukurta, ar tai, ar vėliau mokiniai mokėsi, kompiliacija, apimanti Heraklito sąvokas ir aprašymus įvairiais klausimais..
Bet kokiu atveju, Diogenes Laertius buvo graikų rašytojas, kuris priskyrė knygą Iš gamtos Heraklitus. Ši knyga suskirstyta į tris skyrius: pirmoji iš šių kalbų apie kosmologiją, antroji yra skirta politinei sferai, o trečiame skyriuje - teologinė tema.
Aforizmų naudojimas
Jo unikalaus darbo struktūra atitinka daugiau nei šimto sakinių, be tiesioginio ryšio. Heraklitus apibūdino kaip aforizmą kaip būdą išreikšti savo mintis.
Aforizmai yra tie sakiniai, kurie pasižymi trumpu ir trumpu, ir kurie naudojami apibūdinti sąvokas, kurios yra laikomos teisingomis konkrečioje srityje..
Sakoma, kad tas faktas, kad jis naudojo aforizmas, kad jo idėjos būtų žinomos, atitinka charakteristikas, kurios buvo žinomos apie šį pobūdį, nes Heraclitus buvo būdingas šiek tiek mįslingas, taip pat introspektinis ir labai sunkus.
Visi šie ypatumai privertė jį užsidirbti „tamsos“ slapyvardžiu ir turėti darną su jo fragmentais, kurie buvo rasti.
Svarbiausios frazės
Kaip paaiškinta anksčiau, Heraklito darbą sudaro frazės ir konkretūs sakiniai. Čia paminėtume kai kuriuos labiausiai simbolinius:
-Niekas neprieštarauja, išskyrus pakeitimą.
-Kasdien saulė yra naujas elementas.
-Dukart negali eiti į tą pačią upę, nes tai nėra ta pati upė ir tai nėra tas pats žmogus.
-Dievas yra žiema ir vasara, sotumas ir alkis, karas ir taika, dieną ir naktį.
-Viskas pasikeičia; todėl nieko nėra.
-Tiems, kurie patenka į tą pačią upę, vandenys, kurie juos padengs, yra skirtingi.
-Neturėdami vilties, galima rasti netikėtą.
-Žmogaus įstatymus maitina dieviškasis įstatymas.
-Dievas viską mato gerai ir teisingai; tik vyrai sukūrė teisingą ir neteisingą.
-Tie, kurie ieško aukso, daug ir nieko neranda.
-Liga daro sveikatą malonesnę; alkis tampa malonesnis sotumui; ir nuovargis atsipalaiduoja maloniau.
-Kilmė ir pabaiga yra supainioti apskritime.
-Sausa siela yra išmintingiausia, todėl geriausia.
-Išmintingi žmonės atkreipti dėmesį ne į mane, bet į logotipus (žodį) ir taip suprasti, kad kiekvienas iš jų yra tikrai.
Pagrindiniai įnašai
Ugnis kaip pirminis elementas
Kaip ir Milezijos mokyklos filosofai savo darbuose sukūrė natūralaus elemento, kuris yra visų egzistencijos esmė ir kilmė, egzistavimą, Heraklitus tęsė šią mintį ir priskyrė šiai kokybei ugnį.
Heraklitus artėjo prie ugnies kaip centrinio elemento, kuris niekada neišnyko, kurio natūralūs judėjimai leido ne statinį egzistavimą, ir kuris laiku prasidėjo su likusiu natūralaus Visatos mobilumu.
Ugnis nebūtų tik žemėje, bet taip pat būtų žmogaus sielos dalis.
Esamos visatos judumas
Heraklito atveju visi gamtos reiškiniai buvo nuolatinio pokyčio ir judėjimo būklės dalis. Niekas nėra inertiškas, neišlieka inertiškas ir negalioja amžinai. Tai judėjimas ir pokyčių gebėjimas, leidžiantis visuotinai subalansuoti.
Ji priskiriama Heraklitui kai kurioms žinomoms metaforinėms frazėms, kurios atskleidžia šią mintį: „Niekas toje pačioje upėje du kartus nesupranta“. Tokiu būdu filosofas sugeba atskleisti ne tik gamtos, bet ir žmogaus kintančią charakterį.
Taip pat Heraklitus kartą paaiškino „Viskas teka“, suteikdamas visatai tam tikrą savavališkumą dėl savo veiksmų, bet niekada statinio pobūdžio.
Dvilypumas ir opozicija
Heraklitas manė, kad besikeičiantys gamtos ir žmogaus reiškiniai buvo iš tikrųjų prieštaravimų ir prieštaravimų rezultatas. Jo mąstymas parodė, kad neįmanoma patirti valstybės, jei jos priešininkas nebuvo anksčiau žinomas ar patyręs..
Viskas susideda iš jos priešingos, o tam tikru momentu jis eina iš vieno į kitą. Kad šis taškas būtų išvystytas, Heraklitas tvarkė kelio, kuris pakyla, metaforą ir kitą, kuris nusileidžia, o galų gale nėra tas pats kelias.
Gyvenimas kelia kelią į mirtį, sveikata ligoms; žmogus negali žinoti, kas yra sveikas, jei jis niekada nedirbo.
Priežastinio ryšio principas
Per savo gyvenimą Heraklitus savo mintimis sukūrė priežastingumo paiešką; Kokia yra kiekvieno reiškinio ar fizinio ar gamtinio veiksmo priežastis? Filosofas paaiškino, kad viskas, kas vyksta, turi priežastį ir kad niekas negali būti pačios priežastis.
Jei ir toliau tyrinėjate retrospektyviai, tam tikru momentu jūs pateksite į pradinę priežastį, kurią Heraklitus pavadino kaip Dievą. Pagal šį teologinį pagrindą Heraklitas taip pat pateisino gamtos tvarką.
Logotipai
Savo darbe Heraklitus sukūrė logotipų suvokimą. Žodis, atspindys, priežastis. Tai buvo atributai, kuriuos Heraklitas atspausdino logotipams, kai jis paprašė, kad ne tik žodis, kurį jis išreiškė, bet ir logotipai.
Jis manė, kad logotipai yra, bet gali būti suprantami žmonėms.
Heraklitus pakvietė motyvaciją kaip visuotinės schemos dalį, kuri nustatė, kad nors viskas tekėjo, ji taip pat sekė tam tikrą kosminę tvarką, o logotipai buvo to kelio dalis.
Tada Logos palengvino gamtinių elementų, sielos gerovės, dieviškosios prigimties ir pan. Santykius..
Pirmosios valstybės sampratos
Savo darbe Heraklitas pradėjo apibūdinti, kas būtų ideali arba funkcinė. Tačiau iki šiol socialinės sąlygos vis dar buvo labai pavojingos, trukdančios klasifikuoti visuomenėje.
Tuo metu Graikijoje buvo laikoma, kad žmonių, kurie buvo laikomi piliečiais, skaičius buvo minimalus, o vaikai, moterys ir vergai buvo atmesti. Sakoma, kad Heraklitus atėjo iš aristokratinės aplinkos, kuri suteikė jam tam tikrą socialinį šališkumą kuriant šias sąvokas.
Tačiau jis nebuvo labai gilus ir vietoj to atskleidė tam tikras karo ir vieno žmogaus galios sampratas kitam..
Koncepcija apie karą ir savęs pažinimą
Heraklitus filosofiniu ir politiniu požiūriu laikė karą, kaip būtiną reiškinį, kad būtų užtikrintas natūralios kosminės tvarkos tęstinumas, per kurį buvo aiškios kitos jo iškeltos sąvokos, tokios kaip dvilypumas ir opozicija.
Priešingų pozicijų susidūrimas, kuris tik daro kelią naujai valstybei ar įvykiui, taip pat leido nustatyti kiekvieno žmogaus padėtį šioje naujoje tvarkoje ir todėl mesti naują perspektyvą apie jėgą ir struktūrą, kuri pradeda pynti žemiau.
Toks konfliktas leido žmogui žinoti save ir žinoti, ar jis turi aukštesnės būtybės atributus, ar tuos, kurie jį pasmerktų nuoširdžiai (kaip vergų atveju).
Iš to Heraklitus pradėjo plėtoti pirmuosius žmogaus etinius idealus, būtinus elgesį asmeninio gyvenimo ir visuomenės tęstinumui, kuriuos vėliau imtųsi ir plečtų daugelis vėliau filosofų, suteikiantys savo etiką. studijų ir refleksijos sritis.
Nuorodos
- Barnes, J. (1982). Presokratiniai filosofai. Niujorkas: Routledge.
- Burnet, J. (1920). Ankstyvoji graikų filosofija. Londonas: A & C Black.
- Harris, W. (s.f.). „Heraclitus“ išsamūs fragmentai. Middlebury kolegija.
- Osborne, R., & Edney, R. (2005). Pradedančiųjų filosofija. Buenos Airės: Era Naciente.
- Taylor, C. C. (1997). Nuo pradžios iki Platono. Londonas: Routledge.