Heródoto biografija, kelionės, įnašai, darbai ir susitikimai

Halodarnaso Herodotas (484 ir 425 m. Pr. Kr.) Buvo vienas pirmųjų žmonijos istorikų. Jis taip pat išsiskyrė kaip geografas, nes jis buvo atsakingas už kelių klasikinės senovės ribų ir teritorijų atsekimą. Jis laikomas istorijos, kaip Vakarų pasaulio drausmės, tėvu, nes jis buvo lyderis struktūrinio žmogaus veiksmų rašymo srityje..

Norėdamas atlikti geografinius ir istorinius tyrimus, Herodotas turėjo atlikti daugybę kelionių, kad gautų tikslią informaciją ir pateiktų medžiagą, kuri turėjo didelę vertę ne tik istoriografiniais, bet ir literatūriniais..

Vienas iš dalykų, kuriuos Herodotas nusprendė giliai studijuoti, buvo karinių veiksmų tarp persų ir graikų armijos plėtra..

Pasak šio autoriaus darbo ekspertų, galima teigti, kad Herodotui būdingi trys elementai: pirma, jis buvo intelektualus, nes jo tekstai rodo puikų gebėjimą rašyti kruopščius aprašymus..

Kaip antrąjį elementą galima nustatyti, kad jis pirmoji išsamiai ir griežtai apibūdino Hellas priklausančių grupių tradicijas ir papročius, todėl jis laikomas pionieriu įgyvendinant antropologinius ir etnografinius tyrimus..

Galiausiai, galima pažymėti, kad Herodotas inicijavo kultūrinius istorinius tyrimus, nes istorikas ne tik apibūdino barbarų tautą, bet ir bandė suprasti karo konfliktą, tirdamas skirtingas ginčytinas žmonių grupes..

Dėl šių ir kitų priežasčių šį graikų istoriką išsamiai ištyrė keli ekspertai, kuriems buvo pavesta analizuoti savo darbo sudėtį; Be to, Herodoto taip pat turėjo įtakos kitoms disciplinoms, tokioms kaip antropologija. Tačiau kiti mokslininkai mano, kad Heródoto yra puikus istorijos apgavikas.

Indeksas

• 1 Biografija
  • 1.1 Halicarnasso pagal tironą „Ligdamis“
  • 1.2 Periklės amžius
  • 1.3 Pastarieji metai
• 2 Kelionės
  • 2.1 Kelionė į Babiloną
  • 2.2 Kelionė į Egiptą
• 3 Įnašai
  • 3.1 Įnašai geografijos srityje
  • 3.2 Matematiniai įnašai
• 4 Darbai
  • 4.1 Devynios istorijos knygos ir jų skyriai
  • 4.2 Herodotas savo darbu
  • 4.3 Muitinė ir socialumas
• 5 Paskyrimai
• 6 Nuorodos

Biografija

Halicarnasso pagal tironą „Ligdamis“

Dėl didelio chronologinio atstumo, skiriančio Herodoto nuo dabarties, taip pat dėl ​​to laiko trūkumo, sunku tiksliai nustatyti jo gimimo metus ir jo mirties metus..

Nepaisant to, manoma, kad Heródoto gimė 484 metais. C. Halicarnassus mieste, kuris dabar yra žinomas kaip Bodrumas, mažas miestas, esantis Mažojoje Azijoje. Jo gimimo metu Halicarnasso buvo persų valdžioje: jį valdė tironas, žinomas kaip Ligdamis.

Dėl to Herodoto tėvai buvo persų valdžios subjektai; tačiau jie buvo kraujo graikai ir tikėtina, kad ši šeima tam tikru metu priklausė to miesto aristokratijai.

Per sukilimą prieš Ligdamį buvo nužudytas Herodoto dėdė, kodėl šeima nusprendė palikti savo motininę šalį eiti į Samos miestą. Dėl šio pokyčio būsimasis istorikas sugebėjo palaikyti tiesioginį ryšį su joniečių kultūriniu pasauliu.

Iš tiesų, šiame mieste Herodotas galėjo išmokti Joniškos tarmės, su kuria jis vėliau parašė savo tekstus. Ši tarmė taip pat buvo naudojama Halicarnasso mieste.

Pagal kai kuriuos šaltinius, 454 a. C. būsimasis istorikas sugrįžo su savo šeima į Halicarnasso, kad taptų tuo pačiu metu nužudytu tironu Ligdamis, kuris buvo nužudytas tą pačią dieną, dalimi..

Po to Herodotas nuvyko į Turios kolonijos įkūrimą, kuris įvyko tarp 444 ir 443 metų. C. Kai kurie istorikai užtikrina, kad Heródoto buvo dalis Perikles nukreiptų ekspedicijų, tačiau tai negalėjo patikrinti.

Periklio eros

Manoma, kad po Ligdamio griuvimo Herodotas kelis kartus išvyko ir susitiko su įvairiais Graikijos miestais, kuriuose jis skaitė savo tekstus. Jis netgi pasiūlė nemažą pinigų sumą, kad galėtų skaityti Atėnų miesto Agoroje.

Tuo metu Atėnai buvo valdomas Periklio, kuris leido Herodotui patirti šio miesto auksinius metus, svarstydamas vieną iš geriausių politinių ir kultūrinių Atėnų aukso amžiaus momentų.

Šioje kelionėje istorikas sugebėjo susitikti su dviem didžiaisiais atėnų mąstytojais, tokiais kaip Protagoras, kurie pamokslavo sofistinę revoliuciją - ir Sofokles, kurie buvo laikomi geriausiu tragišku šio poeto poetu.

Šio rašytojo tekstai stipriai paveikė vėlesnius Herodoto tekstus, kurie šį literatūrinį pobūdį įtraukė į savo istorinius kūrinius.

Tuo pačiu metu per šį laikotarpį Herodotas taip pat galėjo aplankyti kai kuriuos Egipto miestus, po to lankyti Fenikiją ir Mesopotamiją. Jis taip pat žinojo skitų šalį.

Pastarieji metai

Šis autorius apibūdinamas kaip stebintis, smalsus ir protingas žmogus, kurį sudaro ir eruditas bei enciklopedinis švietimas. Jis padarė daugybę kelionių, nes jis turėjo paslėptą norą žinoti ir mokytis.

Legendinis rašytojas Aristofanas atliko parodą apie Herodoto darbą 425 a. C., kuris rodo, kad Istorijos šio geografo nariai jau buvo labai populiarūs.

Mažai žinoma apie paskutinius autoriaus metus; kai kurie teigia, kad jis keliavo iki savo dienų pabaigos. Paskutiniai tekstai apie Graikiją Herodoto yra pagrįsti 430 metų įvykiais, todėl manoma, kad rašytojas Turios mieste turėjo praeiti nuo 426 iki 421 a. C.

Kelionės, kurias jis padarė

Kelionė į Babiloną

Pasak kai kurių tekstų, Herodoto nuvyko į Babiloną tarp 454 ir 449 metų. Per savo trajektoriją į šį miestą istorikas sustojo finikiečių kolonijoje, esančioje Sirijos pakrantėje, kuri buvo keli kilometrai nuo garsaus Aleksandrijos..

Vėliau jis ėjo į rytus, siekdamas kirsti Eufrato upę, kad atvyktų į Babiloną.

Pagal jos tekstus Babilono miestą sudarė didžiulė jėga, kurią sulaikė upė, išplėsta visoje teritorijoje, todėl ji padalinta į miestą dviem dalimis. Šiame mieste Herodoto ypatingą dėmesį skyrė infrastruktūros ir jos gyventojų papročių architektūros plėtrai.

Be to, Herodotas nustatė, kad šio regiono klimatas buvo palankus įvairių rūšių grūdų kultūrai; šiuos pasėlius puikiai hidratavo upė, tiekianti visą senąjį miestą.

Persų karalius Cyrus Didysis

Savo sudėtingame darbe Istorijos, autorius skyrė fragmentą Babilono gaudymui, kur Didysis Kyras (buvęs Persijos imperijos kūrėjas) pavasario sezono metu nuvyko į šio miesto miestą Opį..

Tačiau babiloniečiai laukė persų atvykimo, todėl jie nusprendė stovėti už miesto sienų.

Kaip rezultatas, mūšis vyko miesto pakraštyje, kur Babiloniečiai buvo nugalėti persų karaliaus kariuomenės. Babiloniečiai nusprendė atsiskirti už miesto sienų, tikėdamiesi, kad jie ištirs karaliaus puolimą.

Todėl karalius Kyras negalėjo įsiskverbti į senovės Babilono sienas, todėl nusprendė paskirti savo kariuomenę tarp upės įėjimo į miestą ir miesto vandens išleidimo angą, kad galėtų patekti į vieną kartą vanduo sumažės pakankamai.

Dėl to persai sugebėjo patekti į Babilono miestą, nustebindami visus savo gyventojus ir sukeldami paniką, sielvartą ir nelaimę. Tokiu būdu jie sugebėjo užkariauti užsienio teritoriją.

Ši Herodoto versija sukėlė daug prieštaravimų, nes kituose tekstuose (pvz., Ciro cilindre) užtikrinama, kad Babilonas nebuvo priimtas jėga, bet iš tikrųjų jie nusprendė perkelti teritoriją persams, kad būtų išvengta mūšis.

Kelionė į Egiptą

Po apsilankymo Babilono mieste, Herodotas nusprendė grįžti namo. Tačiau jo nuotykių dvasia jį pavadino atgal, todėl po kelerių metų jis nusprendė surengti trečiąją ekspediciją (pirmoji buvo Atėnuose), pasirinkdama Egiptą kaip galutinę vietą.

Vienas iš dalykų, kurie labiausiai patraukė šį keliautojo dėmesį į Egipto kultūrą, buvo jo religija, todėl nusprendė praleisti laiką su Egipto kunigais; tokiu būdu jis žinotų skirtumą tarp Graikijos kunigų ir to regiono.

Vienas iš labiausiai nustebintų aspektų buvo Nilo upė, nes jis buvo įdomus dėl to, kad jo potvynis įvyko reguliariai ir natūraliai.

Ši informacija Graikijoje iki šiol buvo nežinoma. Vasarą Graikijos upės tapo seklios, o Egipto šalyje vandens ciklas buvo visiškai priešingas.

Šį reiškinį nustebino Herodotas, norėdamas rasti Nilo šaltinį, autorius pristatė įvairias teorijas apie šių vandenų kilmę; tačiau jie visi buvo neteisingi.

Nepaisant to, istorikai negali paneigti šios kelionės svarbos Vakarų žinioms, nes Herodotas pirmą kartą apibūdino ir įrašė skirtingas teorines, tiek savo, tiek vietines, apie tūkstantmečio upės kilmę.

Įnašai

Įnašai geografijos srityje

Darbe Istorijos Herodoto, rašytojas nustatė savo požiūrį į sausumos teritoriją. Jo pasiūlymas skyrėsi nuo Hecateo požiūrių, kurie nustatė, kad Žemė buvo visiškai apsupta vandenyno srovės.

Istorikui homero pasiūlymas buvo priimtinas, o tai patvirtino, kad Žemė susideda iš plokščio disko, per kurį Saulė nuolat keliavo iš rytų į vakarus..

Autorius taip pat bandė suskirstyti simetriškos prigimties atitiktį Žemės pasiskirstymui, atsižvelgdama į Isterio upę (kuri dabar yra žinoma kaip Dunojus) ir Nilo, tačiau jo žinios apie Nilo buvo pilnos klaidų.

Herodotas turėjo idėją manyti, kad Kaspijos jūra buvo vidaus jūra, o tai buvo priešingas Hecateo argumentui, dėl kurio ši jūra iš tikrųjų buvo Šiaurės vandenyno ranka. Šiuo atžvilgiu Herodotas buvo vienas žingsnis prieš jo amžininkus.

Matematiniai įnašai

Būtina paaiškinti, kad Herodoto indėlis nebuvo tinkamai matematika, nes jų žinios buvo nukreiptos į matematinę geografiją, tai yra šio sektoriaus filialas, atsakingas už matematinio planetos atstovavimo tyrimą..

Šis autorius buvo atsakingas už dienovidinio ilgio braižymą, todėl jis padarė Aswano, Trodos, Meroo, Aleksandrijos ir Boristeneso dienovidinį brėžinį.

Tai privertė jį tapti vienu iš pirmųjų graikų intelektualų, kad sudarytų pasaulio ilgio ir platumos eskizą. Tačiau tai ribojo tai, kad senovėje buvo nuspręsta, kad Graikijos vakaruose nebebuvo daugiau teritorijų, kurios neteko savo tyrimo..

Veikia

Herodoto darbe daugelis istorikų ir tyrėjų padarė įvairias išvadas. Pavyzdžiui, Fritzui Wagneriui šis geografas peržengė racionalų mitų paaiškinimą, atkreipdamas dėmesį į chronikos modelį ir skirtingų teritorijų aprašymą, nes jis parodė išskirtinį etnologinį smalsumą.

Kitas autorius, kaip Mario Orellana, pasiūlė, kad Herodoto tekstų turtingumas slypi tuo, kad istorikas žinojo, kaip tarp „barbarų“ tautų atpažinti kultūrinių ir socialinių savybių rinkinį, taip parodant, kaip skirtingos etninės grupės yra iš kitų kultūrų..

Kitaip tariant, jo moksliniai tyrimai buvo ne tik laikomi karuose tarp graikų ir persų, bet ir parodė tautų, sudarančių didžiulę Persijos imperiją, parodą..

Devynios istorijos knygos ir jos padalinius

Herodoto darbas yra pavadintas Devynios istorijos knygos, taigi tai yra devynių knygų, kurios, savo ruožtu, dalijamos į 28 temas ar logotipus, rinkinys.

Darbo struktūra

Pirmojoje knygoje autorius nagrinėjo viską, kas buvo susijusi su Croesus, Cyrus the Great istorija ir įvykiais tarp Babilono ir Persijos. Antroje knygoje autorius apibūdino Egipto geografiją, šio regiono papročius ir gyvūnus kartu su mumifikacijos darbu..

Trečioje knygoje Herodotas paaiškino, kaip vyko egiptiečių užkariavimas Cambyses'e, taip pat Dariaus pūtimai ir įvykiai Samos mieste.

Ketvirtojoje knygoje autorius kreipėsi į skitų šalį, ypatingą uolumą persų kampanijoje prieš šią teritoriją. Jis taip pat apibūdino Persijos imperijos Libijos užkariavimą.

Penktajame skyriuje istorikas buvo atsakingas už išsamią Trakijos užkariavimą, taip pat apie įvykius, susijusius su Ionia sukilimu ir Sparta. Panašiai jis kalbėjo apie kai kuriuos Atėnų įvykius ir tai, kas įvyko Jonijos sukilimo metu.

Šeštame skyriuje skaitytojams parodoma, kad persai, kaip ir kai kurie Graikijos elementai, atgavo Ioniją. Vienas iš svarbiausių įvykių randamas šiame tekste, nes Herodotas išsamiai aprašė maratono mūšį.

Septintojoje knygoje Herodotas parengė persų pasirengimą mūšiui, todėl paminėjo ir Xerxes papročius. Jis taip pat pasakojo, kaip persikai persikėlė į Europą ir perėjo ją. Be to, šioje knygoje galite rasti truputį aprašymą apie Thermopylae mūšį.

Kalbant apie aštuntąjį skyrių, Herodotas nusprendė paaiškinti „Artemisio“ įvykusį karinį jūrų mūšį; jis taip pat davė tam tikrą informaciją apie Salamio mūšį ir Makedonijos karalystę. Galiausiai, devintojoje knygoje Herodotas kreipėsi į Platajos mūšį, jonų išlaisvinimą ir Atėnų imperijos įkūrimą..

Herodotas savo darbu

Įvadas į savo knygą Herodotas teigė, kad jo mokslinių tyrimų tikslas buvo prisiminti puikius vyrų atliktus darbus, kad tokiu būdu nebūtų pamiršti tiek barbarai, tiek hellenes..

Dėl šios priežasties jis nusprendė išsamiai ištirti įvairias visuomenes, kurios sudarė Medes imperiją, grįždami ne tik į karo įvykius, bet ir į jo foną. Nepaisant persų pralaimėjimo, Herodotas norėjo įrašyti savo veiksmus, nes jie taip pat buvo kupini drąsos ir drąsos.

Muitai ir socialumas

Pirmojoje knygoje, pavadintoje Clio, autorius apibūdino Lydians miestą, kurio pagrindinis traukos objektas ir turistas gyveno tuo, kad šioje teritorijoje galima rasti aukso grynuolių.

Autorius taip pat nustatė, kad yra daug panašumų tarp lydų ir graikų, išskyrus tai, kad kultūra buvo standartinė praktika savo dukterų prostitucijai, kad uždirbtų daugiau pinigų šeimai ir jaunos moters santuokinei bendrovei..

Apie persai

Kalbant apie Persijos imperijos kultūrą, keliautojas sakė, kad persų vyrai buvo piliečiai, kurie labiausiai priėmė užsienio papročius. Štai kodėl jie naudojo medianą, nes atrodė jiems patrauklesnis nei jų pačių; be to, jie panaudojo egiptiečių karo lėkštes karui.

Panašiai, Herodotas patvirtino, kad persai išlaikė homoseksualius santykius, kuriuos jie išgirdo iš graikų kultūros, pagal jų nuomonę. Be to, persai norėjo turėti keletą teisėtų žmonų, taip pat bandė turėti daugybę sugulovių..

Atsižvelgiant į tai, galima nustatyti, kad autorius parodė protingą susirūpinimą kitos šalies socialinėmis papročiais; Tačiau šių papročių aprašymas visada buvo atliktas lyginant su Graikijos formomis.

Vienas iš aspektų, kuriuos istorikai žavisi Herodoto, yra tai, kad autorius išvengė neigiamų sprendimų dėl barbarų visuomenės elgesio, kuris rodo tikrą istorinį įsipareigojimą.

Apie egiptiečius

Egiptiečiai buvo mėgstamiausia Herodoto kultūra, nes rašytojas išplėtė savo pranašumą, aprašydamas šį miestą, ir sukūrė savo rašymą ypatingai atsargiai.

Apie šią kultūrą istorikas patvirtino, kad tai buvo tas, kuris turėjo daugiau stebuklų, palyginti su bet kuria kita šalimi, ir kad jo grožis viršijo bet kokį svorį..

Herodoto buvo nustebęs su įvairiomis Egipto papročiais, pavyzdžiui, tuo, kad moterys, turinčios kultūrą, turėjo gebėjimus atlikti darbo jėgos užduotis, o vyrai galėjo likti audimo namuose.

Be to, Herodotas buvo nustebintas egiptiečių rašymu, kuris visiškai skiriasi nuo jo. Egipto kultūroje tik vyrai gali būti kunigai, ir tik jie galėjo dėvėti ilgus plaukus, o likę vyrai turėjo skustis.

Paskyrimai

Herodoto tekstuose galima rasti įvairių frazių, kurios atkreipia studentų dėmesį į jų stilistinį grožį ir išmintingą apmąstymą. Garsiausios šio istoriko kabutės yra šios:

 „Jei pradėsite iš tikrųjų, jūs baigsite abejones, tačiau, jei esate patenkintas, pradedant abejonėmis, jūs galėsite užbaigti pasitikėjimą, net jei neturite žodžių“.

„Niekas nėra toks kvailas, kad nori karo, o ne ramybės. nes ramybėje vaikai paima tėvus į kapą, o karo metu tėvai priima savo vaikus į kapą..

„Iš visų žmogiškųjų kančių, šiurkštiausia yra tokia: žinokite tiek daug ir nieko nekontroliuokite“..

"Demokratija turi gražiausią vardą, kuris egzistuoja ... Lygybė".

„Tačiau prieš ypatingus piktadarius turime turėti ypatingų išteklių. Mes išsiųsime ".

„Nebandykite išgydyti blogio per blogį“.

„Jūsų nuotaika yra tavo likimas“.

„Daug lengviau kvailioti kartu nei vienas“.

"Skubėti yra nesėkmės tėvas".

„Labiausiai akerinis skausmas tarp vyrų yra siekti daug ir negalėti nieko daryti“.

„Suteikite visokeriopą galią žmogui, kuris egzistuoja, netrukus pamatysite, kad jis pakeis savo požiūrį“.

Nuorodos

1. (S.A.) (s.f.) Herodotas: biografija, įmokos, frazės, kelionė po pasaulį ir daugiau. Gauta 2019 m. Vasario 21 d. Iš istorinių figūrų: personajeshistoricos.com
2. Berruecos, B. (2013) Herodotas graikų filosofijos istorijoje. Gauta 2019 m. Vasario 21 d. Iš Dspace: diposit.ub.edu
3. Herodotas (s.f.) Devynios istorijos knygos. Gauta vasario 21 d. Iš Universal virtualios bibliotekos: biblioteca.org, ar
4. Lecaros, M. (2015) Herodoto, kultūros istorikas. Muitinės istorijos ir normų požiūris. Gauta 2019 m. Vasario 21 d. Iš WordPress: historiasdelorbiterrarum.files.wordpress.com
5. Wells, J. (s.f.) Herodoto komentaras: su įvadu ir priedais. Gauta 2019 m. Vasario 21 d. Iš „Mirror Mission“: mirror.xmission.net