15 labiausiai išsiskiriančių Olmec kultūros savybių
The Olmeco civilizacija Tai buvo senoji kultūra, priklausanti viduriniam Precikliniam laikotarpiui, kuris buvo įsikūręs pietinėje Meksikos dalyje, konkrečiai Veracruz ir Tabasco.
Žodis Olmec kilęs iš Nahuatl'o, kuris reiškia olmeno gyventojus (gumos šalies gyventojai).
Ekspertai daugumos sutaria, kad ši civilizacija kalba kalba „Mixe-Zoque“ šeimai, kurioje „Mixe“ yra mišrios Oaxaca ir Veracruz kalbos ir Zoque Chiapas, Oaxaca ir Tabasco kalbos.
Tai laikoma motinos kultūra daugelio istorikų civilinės civilizacijos.
Nors jos kilmė vis dar neaiški, jai priskiriami daug pasiekimų, ypač mene (turintys svarbius elementus tauriųjų akmenų, pavyzdžiui, jade ir obsidianų) ir architektūros naudojimui. Tarp kitų jam priskirtų kultūrinių įnašų yra žaidimo išradimas.
Olmecs daugiausia buvo įsikūrę pietinėje Meksikos pakrantėje, tiksliau - Verakruso ir Tabasko valstijoje. Jos sostinės yra La Venta, San Lorenzo, Laguna de los Cerros ir Tres Zapotes.
Kiekviena iš šių sostinių yra laikotarpio, skirto nuo Olmeco kultūros istorijos, dalis. Taigi pirmasis kapitalas buvo San Lorenzo, po kurio sekė La Venta, o vėliau Tres Zapotes. „Laguna de los Cerros“ pirmiausia buvo religinių ir ceremonijų ritualų centras.
Dalis teritorijos peržengė Grijalvos ir Papaloapa upes, kuriose gyventojai strategiškai pastatė tipiškus palmių stogus ir galėjo pasinaudoti jomis suteiktais ištekliais..
Olmec kultūra palaipsniui išnyko dėl varžybų ir karų, kurie baigėsi jų miestų atsisakymu žygti į kitas vietas ir duoti kelią naujoms civilizacijoms.
Kai laikoma pirmąja Mesoamerikos kultūra, jam būdingi daug ypatumų.
Svarbiausios Olmec kultūros ypatybės
Str
„Olmec“ kultūra išsiskiria nepriekaištingu diržo ir skulptūros valdymu. Taip pat priskiriama 17 didelių akmeninių figūrų sukūrimas, atsižvelgiant į laiką, kada rato naudojimas nebuvo nustatytas.
Dauguma šių skulptūrų yra Xalapa ir La Venta archeologinėse vietose.
Jie taip pat rado stilizuotus figus, kurie buvo raižyti jade ir obsidianais, kurie paprastai buvo religinio pobūdžio vaizdai, kuriuose dauguma buvo jaguaro ar gyvatės ir jaguaro derinys..
Tarp kitų skulptūrų yra keletas, turinčių puikų žmogaus anatomijos tikslumą. Be to, buvo surasti įvairūs keramikos dirbiniai ir panašūs gyvūnai.
Mokslas
Olmec kultūra buvo pripažinta kaip kultūros ir mokslo pažangos pradininkė. Tarp šių pasiekimų galite rasti hieroglifinį rašymą, kuris atspindėtų jūsų gyvenimą.
Netoli San Lorenzo buvo rasta 62 simboliai, vadinami „Cascajal“ bloku, kuris laikomas seniausiu rašymo tašku. Tačiau kai kurie ekspertai dėl to abejoja, nes akmuo nėra panašus į kitą Mezoamerikos rašymo režimą.
Ši civilizacija taip pat priskiriama kalendoriaus ciklų kūrimui (ilgo skaičiaus kalendorius) ir nulio naudojimui kartu su kai kuriomis astronomijos studijomis..
Religija
Šios civilizacijos religija buvo politeistinė, jų kulto centras daugiausia buvo jaguaras, po kurio sekė gyvatė, ir mes galime juos pamatyti savo meno kūriniuose, kur juos atstovauja natūra gyvatė su nagais.
Olmecs laikė visus ar beveik visus buveinių gyvūnus kaip dievus. Tai buvo susiję su įvairiais gamtos elementais, pavyzdžiui, saule, vandeniu, ugnikalniais. Jie taip pat pagerbė kalnus, kuriuos jie gerbė, nes tikėjo, kad tai yra ryšys tarp dangaus, žemės ir požemio..
Beveik visa religinė mitologija, kurią galime rasti civilizacijose, kurios atsitiko su juo, turi tam tikrų „Olmec“ savybių.
Miestai ir iškilmingi centrai
„Olmec“ istorija suskirstyta į tris etapus, besisukančius aplink tris pagrindinius civilizacijos miestus.
San Lorenzo yra seniausias miestas, kuris yra žinomas, šioje vietoje pradėjo atsirasti Olmeco kultūros pagrindas. Dauguma paminklų, kuriuos sukūrė „Olmec“, nuo šio laiko (1200 a.C iki 900 a.C)
La Venta yra laikomas svarbiausiu ceremoniniu Olmeco centru, pasiekta didelė architektūrinė pažanga kaip didžiosios piramidės, kuri taip pat yra seniausia Mesoamericoje, statyba. „Olmec“ įsikūrė šiame mieste nuo 900 a.C iki 400 a.C.
„Tres Zapotes“ vieta buvo paskutinis, o tai buvo ceremoninis centras ir trečiasis svarbiausias miestas istorijoje. „Olmec“ gyveno šioje svetainėje maždaug tuo pačiu metu kaip „La Venta“. Šio laikotarpio duomenys yra nuo 400 a.C iki 200 a.C.
Ekonomika
„Olmec“ ekonomiką daugiausia lėmė jų pažanga žemės ūkyje, todėl teritorija, kurioje jie gyveno, palengvino jų pasėlius dėl derlingos žemės..
Jie taip pat medžiojo elnias ir buvo žvejai. Jie prekiavo savo produktais su kaimyninėmis bendruomenėmis upėmis ir sausumos keliais.
Visuomenė
Olmeco civilizacija buvo suskirstyta į gentis, valdomus karaliaus ar kunigo, ir juos vadovavo aukščiausiasis vadas, kuris taip pat buvo kunigas, vadinamas Chichimecatl.
Jie gyveno ceremoniniuose centruose, o kiti, valstiečiai, gyveno netoliese esančiuose kaimuose ir buvo atsakingi už auginimą..
Drabužiai
Atsižvelgiant į teritorijos klimatą, drabužiai iki šiol nebuvo labai patobulinti, vyrai dėvėjo garbanotas ir ant viršaus tam tikrą sijoną su sluoksniu.
Moteris dėvėjo sijoną ir galėjo palikti savo krūtinę. Taip pat paplitęs priedų naudojimas, dažnos apyrankės ir perforacijos.
Politika
Olmeco vyriausybė buvo orientuota į religiją kaip pagrindą visai administracijai, aukščiausiasis lyderis buvo kunigas, visa galia turėjo vyrus tiems, kurie nusprendė dėl socialinių problemų ir šeimos.
Sumažėjimas
Atvykus naujoms grupėms, prasidėjo varžybos ir karai, dėl kurių Olmeko miestai nukentėjo lėtai..
Visas procesas baigėsi tuo, kad žmonės jį atsisakė ir žygis į kitas vietas ar bendruomenes. Kai kurie gyventojai persikėlė į Cuicuilco.
Ritualai ir ceremonijos
Olmecai buvo papročių ir ritualų, ypač susijusių su mirusiuoju, novatoriai, kurie Olmecui egzistavo po mirties. Buvo rasta visų klasių narių laidojimo liekanos.
Valstiečiai buvo palaidoti tiesiai ant žemės, kartais kartu su šunimis, kurie buvo paaukoti kaip vienintelis kompanionas ir akmuo kaip kapas.
Kunigai ir karaliai buvo palaidoti kartu su brangakmeniais iki keramikos ir raižytų ginklų.
Be laidotuvių ritualų, buvo atrasti paveikslai, rodantys, kaip šamanai atliko ceremonijas gydymo tikslais ir žemės palaiminimui..
Žemės ūkis
Olmecs buvo žinomi kukurūzų gamintojai, jie pardavė juos su kaimyninėmis bendruomenėmis, jie taip pat augo kakavos, moliūgų, pupelių. Jie vartojo vietinius vaisius, pavyzdžiui, mamey ir zapote. Žuvys, moliuskai ir vėžliai buvo jų mitybos dalis.
Norint juos puoselėti, buvo naudojama slydimo sistema, kuri susideda iš miško pjovimo, išdžiūvimo, liekanų (šakų) ir sėjos deginimo..
Naudodamiesi šia sistema dirvožemio ištekliai buvo išnaudoti, todėl jie išardė žemę ir paliko „ramybę“, naudodamiesi kitais sklypais..
Mitologija
Nesant šaltinių, kurie suteikia mums konkrečios informacijos apie šios kultūros įsitikinimus ir mitologiją, yra daug dalykų, kurie nėra žinomi. Net ir per šios civilizacijos skulptūras ir meno kūrinius randame keletą mitologinių figūrų, tokių kaip La Venta, pavyzdžiai..
Šie skaičiai yra visiškai susiję su gyvūnais ir natūraliais procesais, todėl jie stebi plunksnų gyvatės, jaguarų (laikomų religijos centru), Olmeco drakono, derliaus vyro ir lietaus dvasios vaizdus..
Žmogaus aukos
Yra duomenų, kurie rodo, kad jau Olmeco kultūroje kultai buvo pristatyti aukomis (dažniausiai vaikais) dievams, daugiausia Jaguarui, kuris buvo labiausiai garbintas gyvūnas toje civilizacijoje.
Olmekams taip pat priskirtas šamanizmas, kur buvo manoma, kad raganos šamanas gali būti transformuojamas į gyvūną, naudojant haliucinogeninius augalus (išminčius, grybus, be kita ko) ir aukojant, kartais patys sukėlusius.
Kalendorius
Šis kalendorius, geriau žinomas kaip Meksika ar Maya, yra kitų matavimo formų, paveldėtų vėlesnių kultūrų, pirmtakas.
Ją sudaro 2 versijos: Maya, kuri yra atsakinga už skirtingų astronominių ciklų ir paprasto naudojimo Meksikos matavimą. Abu darbai pagrįsti 260 dienų, laikomų šventomis, ir kalendorinių 365 dienų metų santykiu.
Olmecas dabartinėje žiniasklaidoje
Nors yra daug „Olmec“ informacijos, kuri dar nėra žinoma arba yra neaiški, jiems skirta keletas tyrimų.
Jie daugiausia sutelkti į istorijos ir iliustracijų knygas, bet taip pat galite rasti dokumentinių filmų Olmecs, akmens amžiaus karaliai tai padarė Kanalo istorija.
Bibliografija
- Cartwright, M. (2013 m. Rugpjūčio 30 d.). Olmec civilizacija. Gauta 2017 m. Kovo 17 d. Iš Ancient History Encyclopedia: ancient.eu.
- Kanalas, H. (Adresas). (s.f.). Olmecs, akmens amžiaus karaliai. [Filmas].
- Clark, J. (1991). Olmecsas Mesoamericoje. Meksikas :: Citibankas.
- Clark, J. (1993). Kas buvo Olmecs? Antrasis ir trečiasis Chiapo archeologijos forumas. (p. 45-55). „Memories“ serija.
- Flannery, K. V. ir Marcus, J. (2000). Formuluojantys Meksikos vyresnieji ir „motinos kultūros“ mitas. Antropologinės archeologijos leidinys, 19 (1).
- Markas, R. (2005 m. Kovo 28 d.). Olmec People, Olmec Art. Gauta iš archeologijos: archive.archaeology.org.
- Milleris, M., ir Karl, T. (1993). Senovės Meksikos ir Mayos Dievai ir simboliai: iliustruotas Mesoamerikos religijos žodynas. Thames & Hudson.
- Olmec Jade. (s.f) Gauta iš Khan akademijos: khanacademy.org.
- Stefan, L. (2007 m. Sausio 26 d.). Senovės miestas, rastas Meksikoje; „Olmec“ įtaka. Gauta iš „National Geographic“ naujienų: news.nationalgeographic.com.
- Senoji Olmeco civilizacija. (s.f) Gauta iš actekų istorijos: aztec-history.com.
- „Encyclopædia Britannica“ redaktoriai. (2015 m. Balandžio 27 d.). Olmec. Gauta 2017 m. Kovo 17 d. Iš Encyclopædia Britannica: global.britannica.com.