Daniel Kahneman Biografija ir pagrindinės teorijos
Daniel Kahneman yra Izraelio kilmės psichologas, nacionalizuotas kaip amerikietis, pripažintas jo puikia karjera. Jo svarbiausias darbas buvo integruoti psichologinę žmogaus elgesio analizę į ekonomikos mokslą.
Tiesą sakant, tai buvo jo tyrimas dėl žmogaus sprendimų ir sprendimų priėmimo, kuris jam suteikė 2002 m. Nobelio premiją ekonomikoje, kartu su Vernonu Smitu, nepaisant to, kad jis nėra ekonomistas..
„Kahneman“ gimimas ir mokymas
Lietuvių kilmės žydų tėvų sūnus Kahnemanas gimė 1934 m. Tel Avive, o jo motina aplankė giminaičius. Jo namai buvo Paryžius, Prancūzija, kur jo tėvai emigravo 1920-ųjų pradžioje, jo tėvas dirbo mokslinių tyrimų vadovu didelėje chemijos gamykloje..
Kahnemanas gyveno per Antrojo pasaulinio karo terorą. 1942 m. Jo tėvas buvo suimtas per pirmąjį didįjį miesto žydą prieš žydus. Jis buvo kalinamas šešias savaites Drancy, tranzito stotyje už naikinimo stovyklas. Tačiau jis buvo paleistas po bendrovės įsikišimo, kuriame jis dirbo, nes, anot Kahnemano, daug vėliau žinojo, kad minėtai įmonei vadovavo antisemitinio fašizmo judėjimo Prancūzijoje finansinis ramstis.
Po šios patirties šeima pabėgo ir persikėlė į Vichy France. Toje vietoje jie buvo gana saugūs, kol vokiečiai vėl atvyko ir turėjo pabėgti į Prancūzijos centrą. 1944 m. Kahnemano tėvas mirė dėl to, kad jis netinkamai elgėsi su savo diabetu, praėjus kelioms savaitėms po D-dienos. Po sąjungininkų, jo motinos, sesers ir jo susitikimo su kitais savo šeimos nariais Palestine..
Jo karjeros pradžia
Danielis Kahnemanas nuo paauglystės domėjosi psichologija. Tačiau tuo metu Jus dominantys klausimai buvo labiau orientuoti į filosofinį pasaulį, tokius klausimus kaip, kokia buvo gyvenimo prasmė, Dievo egzistavimas ir priežastys, dėl kurių netinkamai elgiamasi. Tačiau netrukus jų interesai pasikeitė.
Jis nebėra rūpinęs, kad žinotų, ar Dievas egzistuoja, bet geriau suprato, kas buvo, kad žmonės jį tikėjo. Jis taip pat buvo suinteresuotas atrasti žmonių įsitikinimų kilmę dėl to, kas yra teisinga ar neteisinga, o ne mokytis apie etiką. Galiausiai, kai jis atėjo į profesinį orientavimą, pirmasis patarimas buvo psichologija.
1954 m. Baigė Jeruzalės hebrajų universiteto psichologijos specialybę, įgijo psichologijos specialybę. Baigęs studijas jis pradėjo karinę tarnybą neseniai įsteigtoje Izraelio valstijoje. Čia jis atliko tyrimus dėl įdarbinimo interviu sistemos, kuri liko galioti kelis dešimtmečius.
1956 m. Jis persikėlė į Jungtines Valstijas dėka stipendijos, kurią jis buvo apdovanotas hebrajų universitete už doktorantūrą, kad jis galėtų mokyti psichologijos katedroje. 1961 m. Įgijo bakalauro laipsnį Berkeley universitete Kalifornijoje, o tais pačiais metais tapo psichologijos profesoriumi Jeruzalės hebrajų universitete, kur jis dirbo įvairiose pareigose.
1978 m. Jis persikėlė į Kanadą, kad įgytų psichologijos profesoriaus pareigas Britų Kolumbijos universitete. Jis dirbo iki 1986 m., Kai įstojo į Berkelio universiteto fakultetą, kur jis apsistojo iki 1994 metų. Šiandien Kahnemanas yra Prinstono universiteto Psichologijos katedros profesorius ir tyrėjas.
Perspektyvų teorija
Daniel Kahneman yra laikomas vienu iš žmogaus elgesio analizės pionierių sprendimų priėmimo aplinkoje netikrumo aplinkoje, postulatas, kuris nukrypsta nuo pagrindinių tikimybės principų.
Šis darbas, kuris vėliau taps pagrindu tapti Nobelio ekonomikos premijos kreditoriu, buvo bendras tyrimas su Amos Tversky, kognityviniu psichologu ir Izraelio kilmės matematiku, pažintinio mokslo pirmtaku..
1979 m. „Kahneman“ ir „Tversky“ sukūrė perspektyvų teoriją arba perspektyvų teoriją, kurioje paaiškino asmenų sprendimų priėmimo procesą. Teorijoje aprašoma, kaip žmonės priima sprendimus, kai jie yra tais atvejais, kai jie turi nuspręsti tarp alternatyvų, susijusių su rizika, pavyzdžiui, finansiniai sprendimai..
Iki to laiko ekonomistai paaiškino žmonių sprendimus naudingumo teorijos, postulato, kuris veikia su supaprastinta žmogaus versija. Pagal šią teoriją žmogus, priimdamas sprendimus, yra racionalus, savanaudiškas ir nekeičia lengvatų. Kahnemanui, kaip psichologui, tai buvo teorija, neturinti jokios prasmės, todėl jis dirbo formuluodamas teoriją, kuri geriau paaiškintų tą tikrovę.
Psichologijos požiūriu akivaizdu, kad žmogus nėra nei visiškai racionalus, nei visiškai egoistinis. Taip pat tiesa, kad jis nekeičia savo pageidavimų, nes iš tikrųjų jis tai daro labai dažnai.
Priešingai nei teigia naudingumo teorija apie sprendimų priėmimą, psichologas patvirtina, kad žmonės ne visada renkasi objektyviai. Be to, „Kahneman“ nurodo, kad žmonės ne visada racionalūs, bet yra ir emocijų, tokių kaip baimė, neapykanta ir meilė, perkeliančios juos nuo racionalumo.
Savo perspektyvų teorija „Kahneman“ ir „Tversky“ šiuos sprendimus vadino heuristinėmis nuorodomis. Psichologijoje heuristika yra taisyklė, kurios laikomasi nesąmoningai, kad performuluojant problemą galima supaprastinti ir taip ją išspręsti.
Ši teorija grindžiama trimis pagrindiniais principais: nenukentėjimu, asimetriniais rizikos prioritetais ir klaidingu tikimybių įvertinimu..
- Pirmasis principas yra susijęs su tuo, kad praradimo skausmas yra didesnis nei džiaugsmas, kuris jaučiasi dėl pelno.
- Antrasis dalykas grindžiamas tuo, kad žmonės nenori lošti, kai jie laimėjo, bet priešingai rizikuoja daugiau, kai jie praranda.
- Ir paskutinis yra pagrįstas minties, kad kai kurie įvykiai yra labiau tikėtini, nei jie iš tikrųjų turi.
Mintys. Greitas ir lėtas: smegenys su dviem sistemomis
„Mintys. Greitas ir lėtas "arba" Pagalvokite greitai, pagalvokite lėtai "ispanų kalba - tai darbas, kurį Daniel Kahneman sintetino penkis dešimtmečius kaip eksperimentinis psichologas apie intuityvų ir racionalų žmogaus elgesį. Šioje knygoje autorius daugiausia dėmesio skiria pažintinių iliuzijų, ty tų klaidingų įsitikinimų, kad žmonės intuityviai priima kaip tam tikrus, tyrimą..
Kahneman sako, kad nors mes turime tik vieną smegenis, turime dvi minties sistemas. 1 sistema yra greita, intuityvi ir emocinė, ji gali pateikti išvadas automatiškai. Kita vertus, 2 sistema yra lėtesnė, pastangesnė ir racionalesnė, ty sąmoningas atsakas.
Kahnemano teorijos įtakojo tai, kas vadinama elgesio ekonomika, kuri yra ne tik dabartinė, kuri bando parodyti, kad finansų pasaulis nėra toks nuspėjamas, kaip atrodo.
Nors klasikinėse ekonomikos teorijose ekonomikos subjektai visada veikia racionaliai, elgesio tyrimai parodė, kad taip nėra. Žmonių sprendimai yra kognityviai, emociškai ir socialiai sąlygoti, ir tai vyksta nežinant.
Iš tiesų, kalbant apie 1 ir 2 sistemas, sunku žinoti, kada vienas ar kitas ėmėsi elgesio valdymo..
Asmens dienos dieną dauguma sprendimų, kuriuos jis priima, yra kilę iš sistemos 1, nes jie intuityviai, automatiškai ir su emociniu komponentu. Problema ta, kad ne visą laiką galite galvoti apie šią sistemą, nes nors tai leidžia mums vystytis pagrįstai, ji taip pat sukuria įvairias klaidingas intuicijas.
Sistema 2 yra vienintelė, kuri leidžia jums išspręsti sudėtingas problemas, tačiau jums reikia išmokti atidėti emocinės sistemos pasiūlymus ir investuoti didelę pažinimo pastangą.
Jei to nepadarysite ir nemanote daugiau su „System 1“ (pasiruošę tikėti ir nesvarstyti), galite patekti į vieną iš daugelio pažinimo klaidų. Autorius paaiškina, kad žmonės linkę turėti daug pasitikėjimo sprendimais, paremtais labai maža informacija.
Štai kodėl atsiranda viena iš dažniausiai pasitaikančių kognityvinių klaidų, Halo efektas. Kalbama apie pernelyg neigiamų ar teigiamų charakteristikų priskyrimą asmeniui, grindžiamam tik dalimis. To pavyzdys yra neracionali meilė, kurią kai kurie žmonės turi dainininkų ar kino žvaigždžių atžvilgiu.
Kahnemanui šis pasitikėjimas ir tikėjimas yra vienas iš svarbiausių pažinimo aspektų. Nors yra nuostabu, kad galėtum sparčiai interpretuoti, todėl jūs nežinote, kas nėra žinoma.
Patirtis su atmintimi: laimės suvokimas
„Pagalvokite greitai, pagalvokite lėtai“ - tai tomas, kuriame pristatomi pagrindiniai Danielio Kahnemano rezultatai apie žmonių mąstymo būdą.
Žmogaus samprotavimas yra sudėtingas procesas, kuris leidžia įvertinti ir analizuoti daugelį gyvenimo aspektų. Ir daugiau nei kalbant apie du mąstymo būdus: „System 1“ ir „System 2“, psichologas šioje knygoje taip pat kalbėjo apie išvadas, kad psichologija prisidėjo prie laimės sampratos.
Šiandien laimė yra kažkas, ko visi siekia iššifruoti. Yra daug knygų, apie kurias kalbama ir kaip ją rasti. Tačiau šiame darbe autorius paaiškina, kad svarbu nesupainioti patirties ir atminties, nes tai gali sukelti klaidingą supratimą apie tai, kas yra laimė..
Danielas Kahnemanas tvirtina, kad reikia išmokti atskirti gyvenimus iš prisiminimų, turinčių tų patyrimų. Tai yra du skirtingi subjektai, ir jų supainiojimas yra laimės sąvokos problema.
Patirtis yra akimirkos, kurios yra dabarties dalis, kuri trunka tik kelias sekundes. Ir prisiminimai yra tik tai, kaip vertiname tokią patirtį.
Todėl, norėdamas išskirti šiuos elementus, autorius siūlo galvoti apie du save, kurie yra „man, turintys patirties“, ir „aš, kas prisimena“. Nors abu subjektai yra svarbūs sprendžiant laimę, kiekvienas suvokia jį skirtingai. Nors „aš, turintis patirties“, yra atsakingas už jausmų užrašymą, „prisimenu“ yra atsakingas už tų patyrimų suvokimą.
Kartais tai, kas patiria kiekvieną momentą, gali labai skirtis nuo prisiminimų, nes „mane prisiminti“ gali paveikti tokie elementai, kaip gyvų momentų trukmė ar intensyvumas. Taigi autorius teigia, kad abi jos kelia skirtingas laimės sąvokas.
Akademinė trajektorija
Danielio Kahnemano darbai apie žmonių mąstymą yra paveikę daugelį sričių ir netgi atvėrė kelią kitoms disciplinoms, tokioms kaip neurologija, - laukas, kuriuo siekiama paaiškinti, kad atsakas yra labiau neracionalaus instinkto vadovaujamos smegenys finansinių svyravimų.
Be to, „Kahneman“ yra apdovanotas Nobelio ekonomikos premija ir yra elgesio ekonomikos įkūrėjas, yra Jungtinių Amerikos Valstijų Nacionalinės mokslų akademijos, Amerikos menų ir mokslų akademijos, filosofinės draugijos narys. iš Amerikos psichologų draugijos, Amerikos psichologijos asociacijos, Eksperimentinių psichologų draugijos ir Ekonometrinės draugijos.
2012 m. Danielis Kahnemanas įstojo į Ispanijos Karališkąją ekonomikos ir finansų mokslų akademiją kaip akademinę ir buvo įtrauktas į 100 įtakingiausių pasaulio mąstytojų sąrašą, kurį pavadino užsienio politikos žurnalas.