Miguel de Unamuno biografija ir darbas



Miguel de Unamuno buvo autorius, poetas, akademinis, žurnalistas, filosofas ir pedagogas iš Ispanijos, priklausantis 98 metų kartai. Kartu su šia grupe jis pradėjo revoliuciją Ispanijoje. Šia prasme revoliucija buvo išreikšta poezija, dramaturgija ir filosofija.

Po Ispanijos išpuolio, Unamuno pakeitė ginklus žodžiais ir kariuomenės intelektualais kovodamas su korupcija; Jis dažnai aktyviai dalyvavo savo šalies politikoje. 1895 m. Jo pirmasis darbas, esė kolekcija „En torno al casticismo“, nagrinėjo izoliuotą ir anachronistinę Ispanijos padėtį Vakarų Europoje..

Viena iš bendrų jo darbų temų buvo kova, siekiant išsaugoti asmeninį vientisumą prieš socialinį atitiktį, fanatizmą ir veidmainystę. Plėtojant tą kovą, jis susidūrė su tremtyje ir netgi kelia pavojų. Po jo įsitikinimų jis palaikė Francoist sukilimo judėjimą, nes manė, kad tai naudinga Ispanijai.

Vėliau ji prieštaravo politinių grupių metodams ir priešinosi jiems. Tiksliai, mirtis pasiekė jį savo namuose, įvykdydama namų areštą. Šią sankciją Franco režimas įvedė prieš seriją „Unamuno“ publikacijų, atvirai kritikuojančių jo veiksmus.

Indeksas

  • 1 Biografija
    • 1.1 Pirmieji metai
    • 1.2 Tyrimai
    • 1.3 Politinė veikla
    • 1.4 Mirtis
  • 2 Darbas
    • 2.1 Poezija
    • 2.2
    • 2.3 Teatras
    • 2.4 Filosofija
  • 3 Nuorodos

Biografija

Pirmi metai

Miguel de Unamuno ir Jugo gimė 1864 m. Rugsėjo 29 d. Bilbao, Ispanijos, mieste. Jo tėvai Félix de Unamuno ir Salomé Jugo buvo Baskų paveldo paveldas. Felixas mirė, kai Miguel buvo šešeri metai.

Tėvo mirtimi jo motina ir močiutė buvo atsakingos už jų auklėjimą, kuriai būdinga stipri religinė įtaka. Tai buvo taip, kad Miguelis siekė tapti kunigu savo jaunystėje.

Tyrimai

Studijavo vidurinį išsilavinimą Vizcaíno institute Bilbao mieste. 1880 m. Įstojo į Madrido universitetą. Po ketverių metų jis gavo filosofijos ir raidžių daktaro laipsnį.

Per šį laiką Miguel de Unamuno mielai skaitė knygas apie filosofiją, psichologiją ir istoriją. 20 metų jis išmoko 11 kalbų, kad galėtų skaityti užsienio autorius originalo kalba.

Politinė veikla

Po šešerių metų jis tapo Salamankos universiteto graikų kalbos ir literatūros profesoriumi. Vėliau, 1901 m., Miguel de Unamuno tapo šio universiteto rektoriumi.

1924 m. Rugsėjo mėn. Generolas Miguel Primo de Rivera nuvertė parlamentinę vyriausybę ir tapo diktatoriumi. Miguel de Unamuno paskelbė keletą kritinių esė prieš Riverą. Tai sukėlė jo tremtį Kanarų salose.

Tada jis pabėgo į Prancūziją ir ten gyveno ateinančius šešerius metus. Jis rašė prieš Ispanijos karalių ir apie Riverą. 1930 m. Nukritus Riverai, jis grįžo į universitetą ir jo pareigas rektoriuje.

Šiame naujame etape Miguel de Unamuno palaikė Francisco Franco sukilimą prieš Ispanijos monarchiją. Jis netrukus atsiėmė savo paramą, kad patikrintų griežtą judėjimo taktiką, kad gautų valdžią.

1936 m. Miguel de Unamuno viešai pasmerkė Franco, kuriam jis buvo pašalintas iš rektoriaus pareigų. Franco įsakė jį įvykdyti, tačiau galiausiai sprendimas buvo pakeistas namų areštu.

Mirtis

Miguel de Unamuno mirtis atėjo tik du mėnesius po jo namų arešto Salamankoje. Jis mirė nuo 72 metų amžiaus širdies priepuolio. Jis buvo palaidotas San Carlos Borromeo kapinėse Salamankoje.

Darbas

Poezija

Miguel de Unamuno pradėjo poezijos leidybą 43 metų amžiaus. Jo pirmoji knyga buvo pavadinta „Poesías“ (1907 m.). Šioje knygoje autorius pasiūlė savo įspūdžius apie gamtą ir jo keliones per Ispaniją.

Tada jis išleido Rosario de sonetos (1907), o 1920 m. - El Cristo de Velázquez. Kalbant apie pastarąjį, jo rašymas buvo pradėtas 1913 m. Ir atspindėjo poeto norą apibrėžti tik Ispanijos Kristų.

1920 m. Vasarą Unamuno parengė kelionių, nuotykių ir vizijų „Kelionės ir vizijos ispanų kalba“ eskizų. Daugelis šios apimties prozos eilėraščių buvo plačiai skelbiami laikraščiuose.

Šiai knygai sekė introspektinis darbas Rimas de dentro (1923). Po metų Miguel de Unamuno pradėjo kitą prozos ir eilutės knygą „Rimas de un poem desconocido“ (1924).

Politiniai nesėkmės privertė jį ištremti, pirmiausia Kanarų salose ir vėliau Paryžiuje. Ten jis parašė De Fuerteventurą Paryžiuje: Intymios gimdymo ir tremties dienoraštis pilamas į sonetus (1924).

Be to, kol jis buvo Paryžiuje, jis išleido Tremties baladus (1928). Tai buvo paskutinė poezijos knyga, paskelbta jo gyvenime.

Romanas

Miguel de Unamuno romanai yra jo asmeninių rūpesčių ir norų projekcija. Jo personažai neturi atmosferos, o jo naujasis darbas niekino formą ir siekė tiesioginio bendravimo su skaitytoju.

Be to, novelistinis stilius reikalauja panaikinti visas nuorodas į kraštovaizdį ir aplinkybes, susijusias su veikėjais. Šia prasme jo romanai yra priešingų kainuojančių romanų, kuriuose aplinka yra viskas, priešais.

Unamuno žmogus nėra kažkas statinio, o nuolatinio vystymosi subjektas. Todėl savo romanuose veikėjai neturi psichologinių konfliktų. Jie atsiranda sklypo vystymosi metu kaip ir realiame gyvenime.

Taika karo metu (1897)

Šiame, pirmame romane, Unamuno primena Karo karą pagal savo vaikystės prisiminimus. Šiame darbe Bilbao kraštovaizdis pavogia varpą; gausu informacijos apie kasdienį gyvenimą ir kolektyvines muitines.

Meilė ir pedagogika (1902)

Šiame darbe Unamuno pertrauka literatūros realizmu. Romano tema yra tėvo, kuris ruošia savo sūnų, kad būtų genijus, tema. Turint omenyje šį tikslą, jis yra atsakingas už visą jo lavinimą. Tačiau jis nesugeba bandyti.

Romano pabaigoje skaitytojas įspėja, kad sūnus yra išsigimęs ir savižudiškas. Veiksmas baigiasi motinos neviltimi. Šis darbas laimėjo daug kritikos, nes jos kaltininkai teigė, kad tai nėra romanas.

Kad būtų išvengta šio blogo įspūdžio, Unamuno nusprendė savo romanus pavadinti kaip romanus. Jis juos apibūdino kaip dramatiškas istorijas, intymias realijas, be puošmenų ir be realizmo.

Rūkas (1914)

Tai dar viena „Unamuno“ nivola, kurioje jis sukūrė tokius gyvus simbolius, kad turėjo savo nepriklausomybę nuo autoriaus. Tai aš vadinu kūrybiniu realizmu.

Šio tipo realizmo atveju simbolių realybę sudaro intensyvumas, kuriuo jie nori būti. Realybė - tai tikrasis noras būti ar nenorėti būti tokio pobūdžio; tai, ką žmogus nori būti, yra savęs idėja.

Šiame darbe Miguel de Unamuno iškėlė asmens laisvę prieš savo kūrėją, kuris gali jį sunaikinti, kai ir nori. Pavadinimo pavadinimas Rūkas yra Augusto Pérezas, kuris nenorėjo būti, todėl niekada nebuvo.

Abel Sánchez, aistra (1917 m.)

Šiame darbe autorius norėjo atstovauti pavydo objektą kaip nacionalinį blogį. Čia buvo iškeltas broliškos konkurencijos tema. Du brangūs draugai, Abelis ir Joaquinas, atranda, kad jie yra tikrai nesuderinami priešai.

Kiti novelistinės produkcijos pavadinimai - mirties veidrodis (1913), trys pavyzdiniai romanai ir prologas (1920), La Tía Tula (1921), San Manuel Bueno, Martyras (1921) ir kaip padaryti romaną (1927).

Teatras

Iš visų Miguel de Unamuno literatūros kūrinių teatras buvo mažiausiai išskirtinis. Pasak jo kritikų, jo darbas buvo nepagrįstas dėl vaizdingų išteklių. Taigi, jis buvo katalizuotas kaip scheminis teatras.

Savo ribotame teatro darbe galima paminėti du trumpus ir vienuolika ilgų darbų. Trumpi darbai yra „The Princess Dona Lambra“ ir „La Difunta“, abi parašytos 1909 m.

Kita vertus, kai kurie kiti jo kūrinių pavadinimai yra „Sfinksas (1898) ir„ Band “(1899), praeitis, kuri sugrįžta, ir„ Fedra “(abu 1910 m.), Soledadas (1921),„ Raquel Chained “(1922) ir„ Dream Shadows “( 1926 m..

Filosofija

Ispanų filosofas ir poetas Miguel de Unamuno gynė heterodoksinę katalikybę. Tai buvo labai panaši į XIX a. Liberalų protestantizmą. Ši dabartinė manoma, kad protas ir tikėjimas buvo priešingi.

Sąvoka „priežastis“, kurią suprato Unamuno, buvo mokslinis indukcija ir atskaitymas. Nors „tikėjimas“ suprato jausmą, kuris skyrėsi atsižvelgiant į jų rodmenis ir asmeninę patirtį.

Jo skepticizmas paauglystėje privertė jį suderinti mokslą su religija. Tai buvo pasiektas skiepijant Spencerio pozityvizmą keliems Vokietijos idealistams.

Be to, „Unamuno“ pasižymėjo mirtingumu, pasiekė filosofinį brandą, sumaišydama liberalią protestantinę teologiją su Jokūbo ir Kierkegaardo filosofijomis.

Apskritai jo „tragiško gyvenimo jausmo“ samprata buvo jo esė, romanas, dramos, poezija ir žurnalistika.

Unamuno, tapęs filosofijos ar teologijos profesionalu, įgijo gilių ir intensyvių žinių apie nemirtingumo paiešką. Šios žinios buvo sutelktos į jo literatūrinę produkciją ir jo asmeninį gyvenimą.

Nuorodos

  1. Barnes, A. (2016 m. Gruodžio 16 d.). 1898 m. Karta: Ispanijos literatūros apibrėžimas. Paimta iš „theculturetrip.com“.
  2. Įžymūs žmonės (2017 m. Lapkričio 2 d.). Miguel de Unamuno Biografija. Paimta iš „thefamouspeople.com“.
  3. Biografija (s / f). Miguel de Unamuno Biografija. Paimta iš.biography.com.
  4. Encyclopædia Britannica. (2016 m. Gruodžio 5 d.). Miguel de Unamuno Paimta iš britannica.com.
  5. Poets.org. (s / f). Poetas Miguel de Unamuno. Paimta iš poets.org.
  6. López, J. F. (s / f). Miguel de Unamuno - Gyvenimas ir darbai. Paimta iš hispanoteca.eu.
  7. Ispanijos kampelis (s / f). Miguel de Unamuno darbas. Paimta iš rinconcastellano.com.
  8. Orringeris, N. R. (2013). Unamuno ir Jugo, Miguel de. E. Craig (redaktorius), Concise Routledge Encyclopedia of Philosophy, p. 906. Niujorkas: Routledge.