Fray Luis de Granada Biografija ir darbai

Fray Luis de Granada (1504-1588) buvo Ispanijos kilmės rašytojas, priklausęs Katalikų Bažnyčios organizacijai, Dominikonų ordinai. Jo darbas buvo įtvirtintas Ispanijos aukso amžiuje, kuris vyko nuo 1492 iki 1681 m., Mirus Pedro Calderón de la Barca.

Jo darbų visuma buvo orientuota į tikėjimą, dvasingumą, meditaciją ir maldą, filosofiniu ir psichologiniu požiūriu. Jis laikomas vienu iš geriausių savo laikų prozos rašytojų; jis padarė lotynų, portugalų ir ispanų kalbomis.

Kaip jis išreiškė save kiekviename iš savo pamokslų, jis buvo pasiektas kaip pavyzdys iki XVIII a. Jis laikomas vienu didžiausių visų laikų kalbėtojų. Be žinomo rašytojo darbo, jis taip pat buvo žinomas kaip monarchijos pasitikėtojas.

Indeksas

• 1 Biografija
  • 1.1 Tarp vienuolyno ir bajorų
  • 1.2 Draugai ir kaltintojai
  • 1.3 Rašymas ir kliūtis
  • 1.4 Gyvenimas Portugalijoje
  • 1.5 Mirtis
• 2 Darbai
  • 2.1 Meditacijos ir maldos knyga
  • 2.2 Nusikaltėlių vadovas
  • 2.3 Įvadas į tikėjimo simbolį
  • 2.4 Krikščioniškojo gyvenimo memorialas
  • 2.5 Kiti darbai
• 3 Nuorodos

Biografija

Luís de Sarria, vėliau žinoma kaip Fray Luís de Granada, gimė mieste, kuriam ji yra suteikta, Ispanijoje, 1504 metais. Jo kilmė buvo prasta ir jis buvo galikų sūnus. Jo tėvas buvo kepėjas ir jo motina. Labai jauname amžiuje jo tėvas buvo našlaičiu.

Tarp vienuolyno ir bajorų

Mirus tėvams, jis įžengė į Dominikos piliečių Santa Cruz de Granada vienuolyną, kur jis tarnavo kaip aukuro berniukas. Šiuo metu jis buvo remiamas Tendilijos skaičiavimais, būtent Íñigo López de Mendoza, kuris buvo nustebintas tuo, kaip sakė bažnyčios pamokslai.

Didžioji jo gyvenimo dalis buvo išleista kunigaikščio gyvenamojoje Alhambroje. Ten, be to, kad būsimas diplomatas Diego Hurtado de Mendoza, jis pradėjo mokyti studijas ir pradėjo dirbti su humanitariniais mokslais. 19-ųjų metų jis atsiuntė paraišką įeiti į Santa Cruz la Real dominikonų ordino vienuolyną.

1525 m. Jis išvyko iš vienuolyno, nuo tada jis buvo vadinamas, nes jis buvo žinomas per visą istoriją: Fray Luís de Granada. Net kai jis išėjo žinant apie teologiją, jis giliau gilino savo žinias Santa Cruz ir San Gregorio mokyklose..

Draugai ir kaltintojai

Kol jis buvo Valladolido bažnyčiose, jis su draugais su arkivyskupu ir teologu Bartolomé Carranza de Miranda, kuris buvo 1478 m..

Procesas, kurį Carranza gyveno inkvizicijos dalyje, sukėlė istoriškai vadinamą priešreformaciją, kuri buvo atsakymas į Luterio reformą katalikybės metu. Fray Luisas buvo maitinamas arkivyskupo žiniomis ir gilėjo į Roterdamo „Erasmus“ sąvokas.

Tuo pačiu metu jis susitiko, kas prieštaravo savo idėjoms ir mintims, teologui ir vyskupui Frayui Migueliui Cano, aukščiausiam inkvizicijos atstovui. Kordoboje gimė jo amžinoji draugystė su kunigu, o šiandien Ispanijos dvasininkų, Juan de Ávila, globėjas.

Rašymas ir suklupimas

Dešimtajame dešimtmetyje, kai jis buvo Kordoboje, Escalaceli vienuolyne, jis pradėjo rašyti. Tada jis gimė Maldos ir meditacijos knyga, dėl to inkvizicija persekiojo jį, ypač galingą ispanų politiką Fernando de Valdésą ir Salą.

Valdésas neveikė vienas, jis tai padarė „Cano“. Tai, kad Fray Luisas buvo įsitikinęs, jog Dievas gali duoti visiems šventųjų dovanas ir sugebėti būti panašus į jį, sukėlė Miguel de Cano didelį trikdymą. Jis neleido Fray Luisui leisti žmonėms žinoti, kad jis gali būti grynas ir tobulas, ir leiskite jam mokyti ispanų kalba.

Vienas iš didžiausių Frayo Luís de Granados gailesčių buvo tas, kad jis gynė Dominikonų ordino vienuolės melą. Religijos pasirodė savo opų kūnuose, kaip Dievo dovana, kad atliktų stebuklus ir išgydytų.

Gyvenimas Portugalijoje

1551 m. Jis persikėlė į Portugaliją, konkrečiai į Lisabonos miestą, atsakydamas į šio subjekto arkivyskupo kvietimą. Kelionės priežastis buvo ta, kad per savo talentą kalbai Luisas de Granada gynė Jėzaus draugijos konstituciją, iš kurios jėzuitai.

Portugalijoje jis buvo pagrindinis karalių Enrique ir Catalina atpažintojas. Jis gavo ir atmetė pasiūlymą tapti jo bažnyčios vyskupu Évoroje.

Nuo tada jis praleido paskutinius savo gyvenimo metus tarp Lisabonos ir Évoros, skelbdamas ir mokydamas apie savo mintis ir idėjas.

Mirtis

Paskutiniai „Fray Luis de Granada“ gyvenimo metai buvo serga ir akli. Mirtis 1588 m. Gruodžio 31 d. Susitraukė jį į Lisaboną. Jo laidotuvėse dalyvavo didelės asmenybės ir žmonės. Popiežius Grigalius XIII, kuris jį nuoširdžiai žavėjo, buvo apkaltintas išaukštinti savo dorybes ir išmintį.

Veikia

Kaip jau buvo minėta, „Fray Luís de Granada“ buvo pripažinta už jo sugebėjimą rašyti, dirbti, kurią jis atliko lotynų, portugalų ir ispanų kalbomis. Jo darbai beveik visada buvo nukreipti į religines ir bažnytines temas. Daugelis jo tekstų buvo persekiojimo priežastis.

Meditacijos ir maldos knyga

Fray Luis rašė ją 1554 metais, jis turėjo didelį bumą Ispanijoje. Tekstas yra kvietimas į dvasinį gyvenimą ir nuolat kalbėti su Dievu per maldą.

Rankraštyje jis paminėjo teigiamus rezultatus, kuriuos meditacija ir malda turėjo apie juos taikiusius žmones.

Knyga numato tam tikrą žingsnį susisiekti su Dievu. Pavyzdžiui, jame kalbama apie tai, kaip padėkoti Kūrėjui, ankstesniems žingsniams melstis, kaip pradėti medituoti peticijoms su Tėvui teikiamomis aukomis, be kitų dalykų, kuriuos jis laikė svarbiu, kad pasiektų savo pasiūlymą šventas ir tobulas žmogus.

Nusidėjėlių vadovas

Jis parašė jį per savo metus Lisabonoje, 1556 m. Šiame darbe jis išreiškė užuojautą dėl Roterdamo Erasmus, taip pat žinomų kaip Erasmistas, idėjos..

Jis aiškiai parodė, kokia svarbi visuomenė, turinti dorybes, ir pateikia kai kurias bažnyčios atstovų veiklos gaires.

Darbas, kuris taip pat buvo skirtas netikintiems, įspėjo apie žemiškojo gyvenimo pavojų už dieviškojo. Be to, jis atskleidė būdus, kaip gyventi Dievo vedamu gyvenimu.

Knyga suskirstyta į dvi dalis: pirmoji susijusi su pareigomis už gerą gyvenimą ir jo rezultatais; antra, su dvasios vaisių naudojimu žemiškame gyvenime.

Įvadas į tikėjimo simbolį

Jis rašė ją tarp 1582 ir 1585 metų. Manoma, kad darbas, kuriam jis dėjo didžiausią pastangų plėtrai, ir turinys. Tai buvo plati ir plati gynyba gamtos kontempliacijai ir tai, kas kyla iš šio darbo. Raštą sudaro penkios dalys.

Pirmojoje dalyje, su aistra ir susižavėjimu, jis apibūdino savo suvokimą ir vertinimą kūriniui, jis tai padarė išsamiai. Kiti knygos pratęsimai yra susiję su krikščioniškuoju tikėjimu ir aspektais, kuriuos reiškia išpirkimo aktas, dvasiniu požiūriu.

Krikščioniškojo gyvenimo memorialas

Šioje knygoje „Fray Luis“ aprašė veiksmus, kuriuos krikščionis turi laikytis, kai jis pradeda kelionę per dvasinį gyvenimą. Tai buvo parašyta 1565 metais. Šį traktatą papildė pats, pridėdamas: Sutartis dėl Dievo meilės ir Kristaus gyvenimo ar meditacijų.

Rašto argumentas buvo pagrįstas veiksmais, kurie priartina prie Kūrėjo meilės, taip pat aspektus, kurie gali atimti žmones nuo savo malonės ir gailestingumo. Autorius ypač paminėjo Dievo gerumą ir meilę, taigi ir jos naudą.

Kiti darbai

Pirmiau pateikiami kai kurie svarbiausi Fray Luís de Granada rašiniai ar darbai. Tačiau taip pat verta paminėti: Įvairių maldų ir dvasinių pratybų vadovas, ir Suma Cayetana, buvo parašyta 1557 metais.

Be to, jie pabrėžia: Maldos sutartis, nuo 1559 m Krikščioniškojo gyvenimo antologija ir rinkinys, Svarbu pažymėti, kad daugelis „Fray Luís“ kūrinių negalėjo būti laiku paskelbti dėl inkvizicijos užpuolimo.

Po maždaug penkių šimtmečių beveik visi „Fray Luís de Granada“ rašiniai buvo atlikti per keletą redagavimo procesų. Iš jų didžiausias leidimas buvo 1906 m. Tėvas Justo Cuervo, ir tai buvo didelė keturiolikos tomų kritika.

Nuorodos

1. Luís de Granada. (2018). (Ispanija): Vikipedija. Gauta iš: wikipedia.org
2. Fray Luis de Granada. (2004-2018). (N / a): biografijos ir gyvenimai: internetinė biografinė enciklopedija. Susigrąžinta iš: biografiasyvidas.com
3. Nuo Granados, Fray Luis. (S. f.). (N / a): Rašytojai. Gauta iš: rašytojų
4. Moreno, Ramírez, De La Oliva ir Moreno. (S. f.): Fray Luís de Granada. (N / a): ieškokite biografijų. Susigrąžinta iš: buscabiografias.com
5. Fray Luis de Granada. (S. f.). (N / a): Biografijų internetas. Gauta iš: mcnbiografias.com