Fernán Caballero biografija ir darbai

Fernán Caballero (1796-1877) buvo slapyvardis, kurį gyvenime vartojo ispanų rašytojas Cecilia Francisca Josefina Böhl de Faber ir Ruiz de Larrea, kurio darbas buvo tiltas į Ispanijos romano atgimimą XIX a..

Jos auklėjimas buvo lemiamas jos rašytojos pašaukime, atsižvelgiant į gilų jos tėvų kultūrinį pagrindą. Taip pat svarbios buvo jos santuokos (ypač antrosios), nes jos pasirodė esąs tiesioginis šaltinis romanų fone..

Tuo metu, kai moteriai buvo labai blogai skirti save literatūrai, Cecilia tapo tapusi rašytoja ir skatino brangakmenį, gindama tradicines dorybes, moralę ir katalikų religiją..

Be to, jis keletą kartų susituokė savo gyvenime, kuris taip pat buvo nuskustas. Tačiau tai nesustabdė to, kad jis būtų autorius, kuris literatūrą, Ispanijos vardą pavadino aukštu.

Indeksas

• 1 Biografija
  • 1.1 Gimimas ir šeima
  • 1.2. Tėvų įtaka
  • 1.3 Vaikystė
  • 1.4 Pirmoji santuoka ir našlė
  • 1.5 Antra santuoka
  • 1.6. Rašytojo brandumas
  • 1.7 Antrasis jo tėvo našlė ir mirtis
  • 1.8 Trečioji santuoka
  • 1.9 Pseudonimo ir pirmųjų leidinių gimimas
  • 1.10 Šeimos ekonomikos krizė
  • 1.11 Moterų atradimas po slapyvardžio
  • 1.12 Trečioji našlė
  • 1.13 Mirtis
• 2 Autoriaus aspektai
• 3 Darbas
• 4 Nuorodos

Biografija

Gimimas ir šeima

Cecilia Francisca Josefina Böhl de Faber ir Ruiz de Larrea gimė 1796 m. Gruodžio 25 d..

Jo tėvai buvo Juan Nicolás Böhl de Faber, vokiečių kilmės konsulas ir verslininkas, gyvenantis Ispanijoje. Jos motina buvo Francisca Javiera de Larrea Aherán Moloney (Doña Frasquita), ispanų ir airių palikuonių, išaugusi Prancūzijoje ir Anglijoje; didelės kultūros moteris.

Jų tėvų įtaka

Iš tiesų, jo tėvų padėtis ir kultūra turėjo didelę įtaką Cecilijai. Jo tėvas buvo tas, kuris pristatė vokišką romantišką mintį Ispanijai ir buvo aistringas Ispanijos aukso amžiaus ir Kastilijos romancero gynėjas.

Jo raštuose jo tėvas 1820 m. Įrašė į Karaliaus Ispanijos akademiją. Be to, Juan Nicolás Böhl turėjo svarbų verslo namą Cádiz mieste ir buvo pripažintas Burger aristokratijos narys.

Kita vertus, jo motina buvo puikios švietimo religinėse papročiuose moteris. Organizuoti svarbūs skaitymo ratai ir literatūriniai susirinkimai su miesteliais.

Vaikystė

Didelę jos vaikystės dalį Cecilia praleido Hamburge, Vokietijoje, kur ji turėjo prancūzišką auklėtį, kuris, be kita ko, išmoko kalbą, ir griežtą bei pavyzdinį katalikų mokymą. 17 metų jaunuolis Cecilia sugrįžo į Ispaniją, Cádizą, dar kartą susijungus su savo šeima, 1813 m..

Pirmoji santuoka ir našlė

1816 m., 20 metų amžiaus, jis vedė pėstininkų kapitoną Antonio Planells ir Bardají. Jie abu persikėlė į Puerto Riką, nes Antonio buvo išsiųstas tam, kad ten įsikurtų.

Tačiau dėl jo mirties ten truko mažai. Tada Cecilia grįžo į Europą, į Vokietiją, kur ji keletą metų gyveno su savo tėvo močiute.

Antroji santuoka

Po kelerių metų jis sugrįžo į Ispaniją į Puerto de Santa María, kur susitiko su Ispanijos gvardijos kūno ir Arco Hermoso mariketo vyresnysis pareigūnas Francisco de Paula Ruiz del Arco, susijusiu su daugeliu Andalūzijos bajorų narių. 1822 m., 26 metų amžiaus, jis antrą kartą su juo susituokė Sevilijoje.

Po santuokos vėl persikėlė į uostą, konkrečiai į Dos Hermanas, dėl šimtų tūkstančių San Luiso invazijų ir liberalų Francisco pastangų. Santuoka truko 13 metų. 39-ame amžiuje Cecilia vėl našlė.

Terminas kaip rašytojas

Per šį laiką, pasak mokslininkų, Cecilia pasiekė brandą kaip rašytojas, net ir nepaskelbusi savo darbo. Tuo metu jis susitiko su amerikiečių rašytoju Vašingtonu Irvingu, su kuriuo jis užsikėlė draugystę (tikriausiai 1829 m., Kai autorius lankėsi Ispanijoje) ir dėl to abipusė įtaka kiekvienos šalies darbui.

Antrasis jo tėvo našlė ir mirtis

1835 m. Mirė antrasis vyras, o kitais metais Cecilia su savo seserimi nuvyko į Vokietiją ir Angliją. Per šį laikotarpį jo tėvas mirė, kuris buvo jo pagrindinis mentorius ir patarėjas asmeniniu ir literatūros lygmeniu. Rašytojas negalėjo atsisveikinti su juo.

Trečioji santuoka

Kitais metais autorius grįžo į Seviliją, Ispaniją. Jo santykiai su motina buvo nepakeliami. Netrukus po to jis susitiko su Antonio Arrom de Ayala, kuris buvo tapytojas ir Ispanijos konsulas Australijoje.

Vyras buvo 18 metų jaunesnis už ją ir jis taip pat buvo ronderas. Netrukus jie buvo vedę, 1837 m. Abu jie keliavo į Manilą ir Australiją.

Šios trečiosios sąjungos dėka Cecilia žinojo didžiulį spausdinimo ir leidybos pasaulį, nes jos vyras turėjo kontaktus šioje terpėje. Tai kartu su tuo, kad Antonio dažnai keliavo ir paliko vien tik Cecilia ir šiek tiek stiprioje ekonominėje valstybėje, persikėlė ją nuspręsti paskelbti iki šiol parašytą medžiagą..

Jo pseudonimo ir pirmųjų leidinių gimimas

Tuomet jis nusprendė padaryti slapyvardį, nes tuo metu moterys turėjo daug apribojimų. Be to, jau buvo stebina, kad ji jau trečią kartą susituokė su vyru, kuris buvo beveik 20 metų jaunesnis už ją. Tiesą sakant, didelė Sevilijos visuomenės dalis ir Arco Hermoso kritikavo šią sąjungą.

Taip jis pasirinko vadinti Fernan Caballero dėl seno, paslaptingo ir rimto vardo. Nors ir taip yra todėl, kad jis su tokiu pavadinimu susitiko su Ispanijos savivaldybe ir kur įvyko aistringas nusikaltimas, kuris visada jį sudomino.

Galų gale jis turėjo priprasti prie pavadinimo ir prisiimti elgesį, kad galėtų įžengti į pasaulį, draudžiamą moterims.

Šeimos ekonomikos krizė

Vėliau santuoka tapo didelių ekonominių sunkumų laikotarpiu. Tokia situacija netgi buvo paskelbta geriausiais autoriaus kūriniais (Kaija, Clemency, Alvaredos šeima) nepadėjo išspręsti šios finansų krizės.

Tačiau Clemency Jis turėjo blogą priėmimą. Tai buvo nesėkmė. Šis įvykis padarė abejonių rašytojui, kuris suabejojo, ar ji turėtų ir toliau skelbti savo knygas, sukeldama stiprią abejonę.

Moteris atsiduria už slapyvardžio

1852 metais buvo rastas jo pseudonimas. Dėl šios priežasties ir moralinio bei radikalaus savo darbo tono ji buvo vertinama kaip aktyvistė ir spaudžiama formuoti ekstremalią politinę partiją. Jis taip pat nebuvo geras.

Trečioji našlė

Po 11 metų jos vyras susirgo tuberkulioze, o ekonominė krizė dar labiau pablogėjo, nes tais pačiais metais (1863 m.) Vyras baigėsi savižudybe. Cecilia vėl buvo našlė ir beveik absoliutus skurdas.

Karalienė Isabel II ir Montpensier kunigaikščiai buvo tie, kurie pasiūlė savo pastogę ir namą Sevilijos Alcazare. Tačiau po 5 metų, 1868 m., Jis turėjo vėl judėti, nes 1868 m. Revoliucijoje šios savybės buvo parduotos.

Mirtis

Apie paskutinius Cecilia gyvenimo metus nėra daug informacijos. Tik žinoma, kad jis toliau gyveno Sevilijoje ir kad 1877 m. Balandžio 7 d., 81 metų amžiaus, Cecilia, „Fernán Caballero“, mirė nuo dizenterijos, ryte 10 val..

Autoriaus aspektai

Fernán Caballero visada linkęs praktiškai. Naudingumas mene turėtų būti virš grožio: romanas turi būti naudingas, daugiau nei malonus. Taigi turinio moralizavimas turi būti esminis jo darbe.

Taip pat atsitiko su kraštovaizdžiu fone ir scenose, kuriose jų sklypai atsiskleidžia. Jie buvo prigimtinio pobūdžio, kupini tam tikrų „pintoquismo“, posakių, istorijų ir anekdotų.

Dvi seserys, jų įkvėpimo šaltinis

Iš savo buvimo Dos Hermanas jis paėmė daugybę elementų, kuriuos jis užėmė savo darbe. Savo rankraščiuose jie paryškina kasdienio gyvenimo, papročių, bet susietų su savo idealais ir apmąstymais apie moralę, politiką ir religiją. Nors praktikoje ji buvo apolitinė, ji savo darbe prisiėmė aiškias antimalemas pozicijasClemency).

Gyvenimas Dos Hermanas buvo tiesioginis patarlių, kasdienių pokalbių, dialogų ir tipinių frazių šaltinis, atsiradęs jo romanuose. Tai, kartu su tuo, kad ji buvo moteris, keliavusi ir žinojusi įvairias pasaulio dalis, buvo labai svarbi.

Fernanui Caballeriui praktikuojantis rašymas reiškė, kad liko ištikimas savo žemės įsitikinimams ir mokymui, kurį jis gavo kaip vaikas.

Ekologas ir feministas

Savo darbe jis gynė aplinkosaugą ir feminizmą. Idėja, kad moterys gali dalyvauti veikloje, kurios iki šiol buvo leidžiamos tik žmonėms, buvo viena iš jų vėliavų, ką ji pati užsiėmė su savo prekyba kaip rašytoju..

Tai buvo moteris, atsižvelgiant į jų papročius, kažką vaizdingo. Jis taip pat buvo cigarų ir saldumynų meistras, gerų manierų gynėjas. Ji mylėjo gyvenimą, apsuptą kačių ir gėlių.

Ispanijos literatūros atgimimas dėl Fernano

Dėl savo darbo Ispanijos literatūra grįžo į tarptautinę areną. Be to, tai buvo parama Ispanijos realizmo atsiradimui po kelerių metų. Tam tikra prasme, jei jis nebūtų buvęs, realistai Benito Pérez Galdós ir Leopoldo Alas "Clarín" nebūtų buvę visiškai įmanoma.

Taip, Fernanas Caballero darbas buvo realiai išreikštas optimaliai, rūpintis savo tekstais papročių buvimu ir kasdieniu Ispanijos žmonių pokalbiu, susijusiu su jo laiku.

Muitinės advokatas

Tai taip pat gali būti suprantama kaip autoriaus paties stiliaus politinė pozicija. Tai matyti iš jo rūpintis ir ginti savo laikų Andalūzijos papročius ir papročius.

Taip pat buvo tvirtos pozicijos prieš šiuolaikinio progresyvizmo invaziją, atsiradusią su kosmopolitišku miesto vystymusi. Štai kodėl jo darbe taip pat iš esmės yra prieš liberalizavimą.

Paprastas rašiklis rašytojas, nors ir gilus

Jo rankraščius, kuriuos lengva perskaityti, sukūrė paprasti dialogai ir simboliai be vystymosi. Tai, kas jai buvo labai svarbi, buvo fonas, manierų kraštovaizdis.

Pagrindinis sklypas buvo rėmelis (moralizuojantis ir konservatyvus tonas), kuriame buvo eksponuojamas kažkas didesnio: folkloro ir paprasto Ispanijos kaimo, ypač Andalūzijos ir Sevilijos, gyvenimas.

Taigi visas jo darbas gali būti vertinamas kaip lauko tyrimas, kuriuo siekiama atkurti ir apsaugoti išnykusią muitinę dėl grėsmės, ką galėtume pavadinti pažangos ar inovacijų ideologijomis, kurios atėjo į Ispaniją iš išorės. Visa tai susieta su tam tikru romantišku idealizmu, kuriame realybė buvo pakeista ir malonumas, moralizuotas.

Fernán Caballero, Ispanijos literatūrinis atskaitos taškas

Autorius savo romanus paskelbė tuo metu, kai Europoje rašoma apie moterų parašytą literatūrą. Tai buvo akivaizdus pasikeitimas, kuris vyko toje pačioje visuomenėje.

Apskritai menuose tai vyko. Tiesą sakant, autoriai, kaip Emily Dickinson JAV, George Sand (baronienė Dudevant) Prancūzijoje, Fanny Mendelssohn (pianistas ir kompozitorius) Vokietijoje, vėliau Teresa Carreño (pianistas ir kompozitorius) Venesueloje, yra aiškus to pavyzdys pokyčiai, kurie vėliau formavosi kultūroje.

Darbas

Fernáno Caballero darbas, parašytas iš dalies prancūzų ir iš dalies ispanų kalbomis, susideda iš istorijų ir romanų bei net eilėraščių. Tarp svarbiausių yra:

- Alvaredos šeima (1849 m., Parašyta vokiečių kalba)

- Kaija (1849 m., Parašyta prancūzų kalba)

- Saulės dukra (1851)

- Populiarių Andalūzijos papročių nuotraukos (1852)

- Clemency (1852)

- Lucas García (1852)

- Elia (1852)

- Ar jums patinka greipfrutai? (1853)

- Ašaros (1853)

- Vandalijos žvaigždė (1855)

- Mano senelis Theodore ir papūga (1857)

- Dievo tarnai ir liberalai, arba dvi sielos (1857)

- Santykiai (1857)

- Andalūzijos liaudies pasakos ir poezija (1859)

- Mokama skolos (1860)

- Vienas kitame. Su bloga ar gera. Jūsų (1861)

- Vulgarumas ir kilmingumas: populiarių papročių vaizdas (1861)

- Tai įvyko ... tik po gyvenimo (1861)

- Fariziejus (1863)

- Atstumas nuo Pietų upės (1863)

- Gerai suderinta santuoka, moteris su vyru (1863)

- Kareivio pažadas Karmeno Mergelei (1863)

- Ex-voto (1863)

- Sevilijos „Alcazar“ (1863)

- Vasara Bornose (1864)

- Sugedęs (1868)

- Istorijos, maldos, mįslės ir populiarūs posakiai (1877)

- Vandalijos žvaigždė. Prasta Dolores! (1880 m., Postuminis)

- Prasta ir turtinga (1890 m., Postuminis)

- Vaikų susižavėjimo pasakos (1911 m., Postuminis)

- Lauko patarlė ir populiari poezija (1914 m., Postuminis)

- Istorijos, mįslės ir populiarūs posakiai, kompiliacija (1921 m., Postuminis)

Nuorodos

1. Fernán Caballero (S. f.). Ispanija: Vikipedija. Gauta iš: en.wikipedia.org.
2. Fernán Caballero (S. f.). Ispanija: Miguel de Cervantes virtuali biblioteka. Gauta iš: cervantesvirtual.com.
3. Fernán Caballero (S. f.). (N / a). Biografijos ir gyvenimai. Susigrąžinta: biografijos ir gyvenimai.
4. Fernán Caballero (S. f.). „Daily“. Gauta iš: eldiario.es.
5. Fernán Caballero (S. f.). Ispanija: Ispanija - kultūra. Gauta iš: xn--espaaescultura-tnb.es.