Emilia Pardo Bazán biografija ir darbai



Emilia Pardo Bazán ir Rúa Figueroa (1851-1921) buvo Ispanijos rašytojas, priklausęs XIX a. Bajorui ir aristokratijai. Jis išsiskyrė kaip rašytojas, žurnalistas, eseistas, poetas ir dramaturgas. Be to, ji taip pat atliko gerą darbą kaip literatūros kritikas, redaktorius, vertėjas ir profesorius. Ji buvo viena iš pirmųjų savo laikų feministų.

Rašytojas buvo filosofinės Naturalizmo srovės dalis, kuri gamtą laikė kaip tikrosios kilmės kilmę. Kita vertus, savo darbe ginant moterų moterų padėtį, ji teigė, kad turi teisę būti išsilavinusiems ir išsilavinusiems, o ne tik patekti į namų ruošos darbus.

Aistra Emilia nuo mažo amžiaus skaitė, paskatino ją rašyti nuo labai jaunimo. Iki naujųjų metų jis jau parašė savo pirmas eilutes. Savo paauglystėje, kai jis buvo penkiolika metų, jis parašė XX a. Santuoka. Nuo to laiko jo literatūrinė gamyba nesibaigė.

Indeksas

  • 1 Biografija
    • 1.1 Vaikystė ir švietimas
    • 1.2 Privilegijuotas pasirengimas
    • 1.3 Pirmieji Bazáno darbai
    • 1.4 Šeimos gyvenimas
    • 1.5 Nemalonus kovotojas už moterų teises
    • 1.6 Pastarieji metai ir mirtis
  • 2 Darbai
    • 2.1 Naratyvas
    • 2.2 Trumpos pasakojimo istorijos
    • 2.3 Esė ir kritika
    • 2.4 Kelionių knygos
    • 2.5 Teatras
    • 2.6 Pagrindinių darbų argumentas
  • 3 Nuorodos

Biografija

Emilia Pardo Bazán gimė 1851 m. Rugsėjo 16 d. La Coruña mieste. Jis atėjo iš aukštos socialinės ir ekonominės klasės šeimos. Jo tėvai buvo Grafas ir politikas José María Pardo Bazán y Mosquera, Amalia María de la Rúa Figueroa ir Somoza. Vienintelis vaikas leido jai turėti gerą išsilavinimą.

Vaikystė ir švietimas

Emilijos tėvas labai prisidėjo prie jo idėjų ir skonių skaitymui. Nuo ankstyvo amžiaus jis pradėjo skaityti dideles klasikas Don Kichotas Miguel de Cervantes, Iliadas Homero ir Biblija. Tėvo bibliotekoje jis rado rojų mokytis ir įsivaizduoti.

Pardo Bazán buvo reguliarus skaitytojas, susijęs su istorija ir nepriklausomybės bei laisvės karais. Jis perskaitė visus tekstus, kuriuos jis rado apie Prancūzijos revoliuciją, ir jis džiaugėsi Plutarco ir jo Lygiagretūs gyvenimai, ir su Meksikos užkariavimas pateikė Antonio Solís.

Studijuodamas Madride Prancūzijos institucijoje, jis pasidavė į autorių, tokių kaip Jean Racine ir La Fontaine, darbus. Jau vaikystėje jis susisiekė su prancūzų rašytoju Víctoru Hugo. Jis labai prieštaravo tam, kad gautų savo laiko mergaičių ir jaunų žmonių švietimą.

Privilegijuotas pasirengimas

Nepaisant įprastinio švietimo, kuris egzistavo moterims, muzikiniam ugdymui ir namų ruošos darbams, ji gavo privačių klasių iš puikių mokytojų. Jis išmoko anglų, prancūzų ir vokiečių kalbas. Be to, jis studijavo ir išmoko keletą dalykų, ypač humanitarinių mokslų srityje.

Laikas, per kurį Emilija užaugo, buvo sunku moterų švietimo ir akademiniam vystymuisi. Ši situacija neleido jaunajai moteriai patekti į universitetą. Tačiau jis nusprendė tęsti mokymąsi apie socialines ir mokslines žinias per savo tėvų knygas ir draugystę..

Pirmieji Bazáno darbai

25 metų amžiaus, 1876 m., Išėjo jo pirmasis rašymas Kritinis Tėvo Feijoo darbų tyrimas, kuris buvo religinis ir eseistas, kuriam Emilia turėjo empatiją ir susižavėjimą. Vėliau jis paskelbė eilėraštį, skirtą savo pirmam sūnui, už tai, ką jis pavadino Jaime.

1879 m. Jis paskelbė, kas buvo jo pirmasis romanas: Pascual López, medicinos studento autobiografija. Darbas buvo parengtas pagal romantizmo ir realizmo gaires. Jis buvo paskelbtas tuometiniame Ispanijos žurnale.

Vedęs gyvenimas

Hidalgo José Quiroga ir Pérez Deza tapo Emilijos vyru, kai ji buvo tik šešiolika metų. Jis buvo teisės studentas, ir jis buvo treji metai vyresnis už ją. Dėl santuokos gimė trys vaikai: Jaime, Blanca ir Carmen.

Nors nuo pat pradžių jaunoji pora palaikė vienas kitą, kad pasiektų savo tikslus, per daugelį metų jie atsiskyrė dėl nuolatinės intelektinės rašytojo veiklos..

Pardo Bazán atsisakė ignoruoti aktą, nors jos vyras to paprašė. Ilgą laiką jis nuvyko į Italiją, o po to nebuvo galimybių išlaikyti santykius stabiliai. Taigi abi nusprendė nutraukti jį draugišku atskyrimu ir geromis sąlygomis.

Nešiojamas kovotojas už moterų teises

Nuo ankstyvo amžiaus Emilia pasirodė esanti skirtinga. Jų nuogąstavimai dėl švietimo ir mokymo skiriasi nuo tų, kuriuos Ispanijos visuomenė diktuoja.

Išsilavinimas, kurį ji gavo, ir kelionės, kurias ji padarė, leido jai būti išsilavinusiam taip, kad ji žinojo, kad moteris gali būti ir suteikti daugiau, nei buvo ribota..

Per visą savo gyvenimą jis kovojo už moterų teises; jo susidomėjimas aiškiai parodė ir savo darbuose, ir socialiniuose veiksmuose. Jis tikėjo, kad nauja visuomenė buvo teisinga, kur moterų lytis galėtų būti išsilavinusi ir atlikti tuos pačius vyrų darbus.

Pastarieji metai ir mirtis

Emilia Pardo Bazán visada liko arenoje. Jis tai padarė su savo literatūrine, akademine ir intelektine veikla, taip pat buvo moterų teisių aktyvistas. Po jo atskyrimo jis palaikė mylinčius santykius su ispanų rašytoju Benito Pérez Galdós.

Mokslininkai teigia, kad įsimylėjimas truko daugiau nei dvidešimt metų. Tai buvo raštai, patvirtinti romantika, po to, kai jie buvo paskelbti 1970 metais. 1921 m. Gegužės 12 d..

Veikia

Emilia Pardo Bazán darbas buvo platus. Rašytojas sugebėjo rašyti romanus, pasakojimą, esė, kritikus, kelionės knygas, paskaitas, kalbas, lyrinę, teatro ir žurnalistinę medžiagą. Jo stilius buvo išsamiai aprašytas aprašyme ir giliais psichologiniais aspektais.

Toliau pateikiami kai kurie svarbiausi autoriaus darbai kiekviename žanre.

Naratyvas

Tribune (1883), Bukolinis (1885), Jaunoji ponia (1885), Motinos gamta (1887), Morriña (1889), Saulės smūgis (1889), Bakalauro prisiminimai (1896), Vampyras (1901), Dievai (1919) ir Serpe (1920).

Naratyvinės trumpos istorijos

Pastorizos legenda (1887), Žemės pasakos (1888), Pasakos apie Marinedą (1892), Meilės pasakos (1898), Sacro Profanos pasakos (1899), Senas laikrodis (1900), Tėvynės pasakos (1902) ir Tragiškos pasakos (1912).

Esė ir kritika

Kritinis Tėvo Feijoo darbų tyrimas (1876), Klestintis klausimas (1883), Iš mano žemės (1888), Naujasis kritinis teatras (1891-1892), Šiuolaikinė prancūzų literatūra (1910-1911) ir galiausiai, Literatūros ateitis po karo (1917).

Kelionių knygos

Mano piligrimystė (1887), Vaizdingam Ispanijai (1895), Katalikų Europai (1902) ir Pastabos apie kelionę iš Ispanijos į Ženevą, 1873 m.

Teatras

Vestuvių suknelė (1899), Sėkmė (1904), Tiesa (1906), Metalinis veršelis, ir Jaunimas.

Pagrindinių darbų argumentas

Žemiau yra keletas pripažintų Ispanijos autoriaus kūrinių.

Tribune (1883)

Šis romanas laikomas pirmuoju socialiniu ir naturalistiniu Ispanijoje. Rašytojas pagrindė argumentą dėl moters, dirbančio gamykloje, gyvenimo ir tuo pat metu apibūdina orą, kuris kvėpuojamas darbo vietoje.

Autorius aiškiai nurodė moters jėgą prieš įvairias situacijas, kurios jai atrodo gyvenime. Pagrindinis veikėjas - kovoti su darbdaviais dėl darbo teisių, be to, kad žmogus, palikęs ją vieni su vaiku, dėl kurio ji turi kovoti, atsisakė..

Jaunoji ponia (1885)

Šį kartą tai yra trumpas pratęsimo romanas, kuriame Pardo Bazán rodo, kad moterys gali įveikti, ir tuo pačiu metu baimės susidurti su nuolat besikeičiančios visuomenės pokyčiais..

Dolores ir Concha yra dvi seserys, kurias jungia kraujas, bet kurios yra atskiriamos jų norais ir įsitikinimais. Doloresas po savo meilės reikalų gyvena liūdesyje ir neapykantą vyrams. Tačiau Concha siekia socialinio statuso per teatrą.

Pazos de Ulloa (1886)

Su šiuo darbu Pardo Bazán sugebėjo paaiškinti natūralumo srovės objektyvumą ir tuo pačiu realistiškumą. Be to, jis atspindėjo jo suderinimą su pozityvizmu kaip metodą, kuris daro prielaidą, kad mokslinės žinios yra labiausiai tikros.

Tai pasakojimas apie jaunąjį kunigą Juliáną, kuris keliauja į miestą, suteikiantį teisę rašyti, kad galėtų teikti paslaugas Marquis Don Pedro Moscoso. Vieną kartą vietoje dvasininkas suvokia, kad niekas nėra toks, kaip jie jį nudažo, bet visiškai nelaimė.

Motinos gamta (1887)

Šiuo raštu autorius išreiškė savo žinias apie tautos gamtą, botaniką ir tradicijas, ypač jos žemę Galisijoje. Romanas yra labai apibūdinantis, o lyrinis turinys yra platesnis nei jo kituose kūriniuose.

Į Motinos gamta, Perucho ir Manolita yra pagrindiniai personažai. Jie yra broliai tėvo pusėje ir dalyvauja traukinyje, kurį uždraudžia kraujo ryšys, bet tai baigiasi inkriminuojančiu pernelyg aistringu veiksmu.

Fragmentas:

„Gamtos teisė,

atskirai, atskirai, remtis ja

žvėrys: mes raginame

dar didesnis Tam mes esame

 vyrai, Dievo vaikai ir

išpirkė jį “.

Klestintis klausimas (1883)

Iš pradžių jie buvo straipsnių serija, kurią rašytojas išleido Ispanijos žiniasklaidoje apie prancūzų Émilės Zolos kūrinius, kurie vėliau buvo sugrupuoti į vieną kūrinį ir paskelbti 1883 m..

Tai sudarė žinias apie naujas modernizmo idėjas Ispanijoje, kuri dar nebuvo parengta. Be to, natūralizmas, vadovaujantis prielaida, kad darbas buvo parašytas, buvo laikomas nešvankus ir vulgarus, o tuo pačiu trūksta elegancijos ir blaivumo.

Saulės smūgis (1889)

Paskelbus šį romaną, Pardo Bazán sutelkė dėmesį į personažų psichologijos vystymąsi, ir taip jis atsiskyrė nuo natūralizmo, įprasto prie jo auditorijos, savybių. Jo argumentas vystosi per meilės santykių pakilimus ir nuosmukius.

Saulėtekis - tai našlės moteris, kuri nusprendė palaikyti santykius su keliais metais jaunesniu nei vyru. Rašytojas pasinaudojo galimybe maksimaliai išnaudoti feminizmą, kurį ji gina tiek, kaip ir diskusijas apie jos laikų visuomenės moralę.

Istorijos pasakojimas prasideda jo įvykių viduryje. Nors fiziškai veikėjas Asís Taboada patyrė saulėtekio po mugės lankymo, tai labiau atspindi skausmą, kurį ji jaučia, leidusi save suvilioti Diego Pacheco.

Vampyras (1901)

Šio trumpo romano atveju autorius dar kartą kritikavo visuomenę ir žmones, kurie siekia gauti daiktų jų patogumui. Šį kartą jis teigė, kad santuokos, kurios buvo vykdomos be poros mylėjimo vieni kitų, bet tik išspręsti ekonomines problemas ir socialinius konfliktus.

Pagrindiniai personažai yra turtingi ir sergantieji pagyvenę žmonės Fortunato Gayoso ir jauni kvinceañera Inés. Vyras sugrąžina sveikatą per merginos jaunimą, kol ji blogėja. Nors tai yra fantastika, tai atspindi gyvybingumą ir energiją, kuri prarandama, kai žmogus nepatinka.

Emilia Pardo Bazán paliko neištrinamą ženklą. Jos literatūrinis darbas ir nuolatinis darbas ieškant orų elgesio moterims, pažymėtoms visuomenėje anksčiau ir po jos. Jos perėjimas per istoriją palengvino moterų galimybes tęsti savo vertę ir teises.

Nuorodos

  1. Emilia Pardo Bazán. (2018). Ispanija: Vikipedija. Gauta iš: wikipedia.org
  2. Freire, A. (2018). Emilia Pardo Bazán. Ispanija: Miguel de Cervantes virtuali biblioteka. Gauta iš: cervantesvirtual.com
  3. López, A. (2017). Emilia Pardo Bazán, aristokratinis rašytojas, ginantis moterų teises. Ispanija: Šalis. Gauta iš: elpais.com
  4. Miras, E. (2018). Emilia Pardo Bazán, „Doña Verdades“, rašytoja, sukrėtusi konfesinę Ispaniją. Ispanija: ABC istorija. Gauta iš: abc.es
  5. Emilia Pardo Bazán. (2018). (N / a): Istorija-biografija. Susigrąžinta iš: historia -bio.com.