Kas yra Viceroyalty Society?
The virreinalinė visuomenė Amerikos kolonijas administravo Ispanijos karališkosios politinės organizacijos sistema. Po Ispanijos Actekų ir Incos imperijų užkariavimo Ispanija siekė užtikrinti tikrą regiono kontrolę.
Naujosios teritorijos dydis, atstumas nuo Ispanijos ir grėsmė, kad užkariautojai naudojasi nereglamentuota galia, paskatino Ispanijos monarchą (Šv. Romos imperijos Karolį V) sukurti kolonijinės apeigos sistemą, atspindinčią politinę organizaciją. Pati Ispanija.
The viceroy jis buvo svarbiausias Ispanijos kolonijų pareigūnas ir pagrindinis Ispanijos kolonijinės administracijos padalinys buvo slaptumas.
1535 m. Kronas sukūrė Naujosios Ispanijos Viceroyalty, įsikūrusią Meksikoje, kuriame buvo senovės actekų imperijos teritorija. 1542 m. Sukūrė Peru provinciją, įsikūrusią Limos mieste, valdydama senovės inkų imperijos žemes.
Vėliau, dėl didelio Ispanijos imperijos augimo Vakarų pusrutulyje XVIII a., Buvo sukurtos dvi naujos vietovės: 1739 m. Naujoji Granada, įsikūrusi Šiaurės Pietų Amerikoje, ir Rio de Ios Plata vietovė 1776 m. Pietų Pietų Amerikoje.
1 iliustracija. Ispanijos imperijos amerikiečiai Amerikoje.
Kolonijiniu laikotarpiu viceroy pozicija beveik visada buvo paskirta į Ispanijoje gimusius Ispanijos biurokratus ar karius. Šios praktikos priežastis iš dalies buvo dėl to, kad buvo tikimasi, kad Ispanijos viceročiai, kaip pašaliniai asmenys, būtų nešališki administruojant kolonijines nuosavybes..
Daugeliui nepaprastai prestižinė viceroy pozicija buvo atlygis už karjerą karui.
Tačiau padėtis paprastai nebuvo nuolatinė, todėl vidutinis okupacijos laikas buvo gana trumpas, paprastai nuo penkerių iki aštuonerių metų.
Valdymo sistema
Visavertės apeigos sistema buvo organizuota hierarchiniu ir biurokratiniu būdu. Karūna buvo vienintelė imperijos vyriausybės viršuje.
Pagal monarchą buvo Ispanijos Indijų taryba, kuri prižiūrėjo kolonijinę administraciją. Naujajame pasaulyje kolonijos buvo suskirstytos į vietines bendruomenes, kurios savo ruožtu buvo suskirstytos į mažesnius politinius vienetus, vadinamus klausymusi..
Terminas „klausymai“ reiškia ne tik teritoriją, esančią užburtoje, bet ir aukštąjį teismą, kuris vykdė svarbias vykdomąsias funkcijas..
Šio kabineto nariai buvo atrinkti karūną, stiprindami vyriausybės hierarchinį pobūdį ir užtikrindami, kad tik ispanai prisiimtų svarbias politines pozicijas.
2 pav. Vyskupijos draugijos Vyriausybės sistemos hierarchija
Nepaisant šių daugialypių hierarchijų sudėtingumo, viceročiai turėjo šiek tiek lankstumo savo vyriausybėje.
Jo pagrindinė atsakomybė buvo mokesčių surinkimas, vidaus ir išorės gynyba, viešųjų darbų valdymas ir bendrosios administracinės pareigos, kurios paprastai buvo gana paprastos.
Tačiau jie taip pat turėjo išlaikyti Ispanijos įstatymus, kurie buvo daug ir dažnai prieštaringi.
Viceroyalty Society įstatymai
Monarchas siekė apriboti socialines sąveikas, kurias su kolonija įsteigė karūnos pareigūnai, taigi jis nurodė įstatymus, ribojančius globėjo ir teismo socialinį gyvenimą. Kai kurie iš šių teiginių apibendrinti toliau:
- Vyskupas ir auditorijos ministrai negalėjo aplankyti kolonijinės visuomenės narių.
- Įstatymas uždraudė vicerojui ir jo žmonai dalyvauti šventėse.
- Vieninteliai virreyes negalėjo būti suvienyti santuokoje be karališkosios licencijos ir, žinoma, ne su vietiniais kolonijos žmonėmis.
- Vyskupas galėjo valgyti tik savo žmonos ir tarnų kompanijoje, vengdamas vietos visuomenės.
- Karalius taip pat uždraudė viceroy sūnus lydėti jį į Ameriką.
- Įstatymas uždraudė žmones ir jų žmones turėti nekilnojamojo turto, pavyzdžiui, ūkių, namų ar sodų.
- Jiems nebuvo leista dalyvauti jokioje verslo, prekybos ar kalnakasybos veikloje ar įsikišti į ne užkariautos teritorijos tyrimus ar užkariavimą..
- Krašto atstovas negalėjo priimti kreditų ar dovanų.
- Užkariautojui nepavyko aptarnauti daugiau kaip keturi vergai.
Teoriškai šie įstatymai apribojo didžiąją kolonijos socialinio gyvenimo šalininkę ir sumažino jį iki lojalaus karūnos tarnautojo, „filosofo karaliaus“..
Tačiau praktikoje biurokratų atsakymas atrodė „aš paklustu, bet aš nevykdau“, pripažinta karūnos valdžia, tačiau jų mandatų paklusnumas buvo atidėtas ar sustabdytas..
Tam prieštaraudami Ispanijos monarchas papildė naują Ispanijos Amerikos politiką, tarp jų: gyvenamosios vietos teismas, teisminio patikrinimo pasibaigus įgaliojimams pabaigos ir apsilankykite, slaptas tyrimas, kurį būtų galima sukurti bet kuriuo metu.
Kiekviena iš šių praktikų buvo panaudota siekiant užtikrinti, kad viktorijos rūpestingai vykdytų savo pareigas ir neperėmė per daug laisvių.
Nepaisant visų karūnos pastangų išlaikyti griežtą kontrolę naujose kolonijose, praktikoje vargšai ir vietinė visuomenė ištiko taisykles.
Karūnos pareigūnai užmezgė ryšius su kolonijiniais socialiniais tinklais ir socializacija buvo politikos dalis.
Kastų draugija
18-ajame amžiuje Ispanijos karūna perleido savo kultūrą į Naująjį pasaulį, ir čia buvo sukurta Iberijos gyvenimo versija, kurią pakeitė vietinė įtaka.
Ispanai priversti arba įtikinti indėnus priimti krikščionybę kaip savo religiją ir atgrasyti ar slopinti vietines kalbas ispanų kalba..
Socialinės raidos raktas buvo įvairių rasinių grupių mišinys. Gimtosios indėnai, Ispanijos gyventojai ir Afrikos vergai (į Naująjį pasaulį atvykę dirbti želdynuose ir tauriųjų metalų naudojimui) susirinko unikaliai daugiabučiai visuomenei..
Naujosios visuomenės po truputį išsivystė, sukurdamos skirtumus pagal rases. The criollos, Iberijos kilmės žmonės, gimę Lotynų Amerikoje. Buvo kilęs tautų mišinys mestizos, baltos ir Indijos kilmės žmonės, ir mulatos, Afrikos ir baltos arba Indijos kilmės derinys .
Mišrios grupės galiausiai sudarė didelę daugelio kolonijų gyventojų dalį. Meksikoje ir Peru buvo sukurtos didelės mestizo grupės, o Mulattoes buvo ypač svarbios Kuboje.
Europoje gimė žmonės pusiasalyje, jie pamatė criollos, mestizos ir mulatos su nuoširdumu ar panieka, laikydami juos mažesnes rases.
3 pav. Vyskupijos draugijos pilys
Nors pusiasaliai visuomet turėjo didelį socialinį statusą, Afrikos vergai ir indai užėmė socialines grupes. Mestizos užpildė tarpines kategorijas.
Apribojimai buvo taikomi mišrios kilmės žmonėms, tačiau socialinis mobilumas nebuvo sustabdytas. Laikui bėgant, tarp Ispanijoje (pusiasalyje) ir Naujojame pasaulyje gimusių ispanų (criollos) išaugo skirtumai.
Pastarieji dominavo vietos ekonomikoje ir sukūrė tvirtą tapatybės jausmą, kuris vėliau prisidėjo prie nepriklausomybės judėjimo.
Visai visuomenei buvo taikomos Iberijos patriarchalinės formos. Moterys buvo vyrai; viršutinės klasės moterys apsiribojo tik vidaus profesijomis, tačiau daugelyje žemesniųjų klasių moterų dalyvavo ekonomikoje.
Svarbus Lotynų Amerikos visuomenės bruožas buvo dominuojantis didžiojo vaidmuo žemės savininkas, Ispanijos plebiečiai, atvykę į Ameriką, kad pasiektų didžiulius haciendus, kur indai dirbo pėstininkai.
Ši didelių žemės savininkų ir priklausomų valstiečių sistema ir toliau buvo viena iš nuolatinių Lotynų Amerikos visuomenės bruožų.
Kolonijinio laikotarpio pabaigoje Ispanijos finansinės problemos paskatino teismą ieškoti būdų, kaip padaryti imperiją pelningesnę, todėl karūnos pradėjo parduoti svarbias biurokratines pareigas kolonijose, netgi pardavėjo titulą. Tai leido daugiau Amerikoje gimusių ispanų užimti šias pozicijas.
Nuorodos
- Duiker, W et al. (2010). Esminė pasaulio istorija, I tomas. Wadswaorth, Cengage mokymasis.
- Hunefeldtas, C. (2004). Trumpa Peru istorija. „Broomall“, „Chelsea House“ leidėjai
- Lockard, C. (2011). Bendruomenės, tinklai ir perėjimai, II tomas: Nuo 1450 m. Wadsworth, Cengage mokymasis.
- Rosenmüller, C. (2008). Patronai, partizanai ir rūmų intrigos: Kolonijinės Meksikos teismų draugija. Kalgaris, Kalgario spaudos universitetas.
- Seaman, R. (2013). Konfliktas ankstyvajame Amerikoje. Ispanijos imperijos actekų, inkų ir majų užkariavimo enciklopedija. Santa Barbara, ABC-Clio.