Meksikos kultūra, politika ir visuomenė

Posrevoliucinė Meksika tai terminas, kurį istorikai vartojo apibrėžiant erą, kuri sekė Meksikos revoliucijos pabaigą. Nors yra istoriografinių srovių, kurios nesutinka, dauguma savo pradžią pradeda 1917 m. Ir pabaigą 40-ojo dešimtmečio pradžioje..

Po metų karo, revoliucijos gimę valdytojai pirmiausia siekė stabilizuoti šalį ir aprūpinti ją modernesnėmis institucijomis. Meksika iš caudillismo nuvyko į prezidentą, nors praktiškai tai sukeltų institucinės revoliucinės partijos (PRI) atsiradimą, kuris septynis dešimtmečius iš eilės valdė.

Pakeitimai turėjo įtakos visoms sritims, nuo kultūrinio iki socialinio, per politinę. Meksikos nacionalizmas pakilo, o jos kultūra buvo reikalas konsoliduoti valstybę.

Pasibaigus karui po karo, šalis pasiekė tam tikrą socialinę taiką. Tačiau tarp konservatyvesnių klasių, glaudžiai susietų su Bažnyčia, susitiko ir progresyvesnė, socialistinė tendencija.

Indeksas

• 1 Istorinis kontekstas
• 2 Kultūra
  • 2.1 Muralizmas
  • 2.2 Literatūra
  • 2.3 Švietimas
  • 2.4. Mokslinis raštingumas
• 3 Politika
  • 3.1 Álvaro Obregón
  • 3.2 Plutarco Elías Calles
  • 3.3 Lázaro Cárdenas
  • 3.4 PRI pagrindas
• 4 Visuomenė
  • 4.1 Agrarinė buržuazija
  • 4.2 Pramoninė buržuazija
  • 4.3 Indigenizmas
• 5 Nuorodos

Istorinis kontekstas

Dauguma autorių Meksikos revoliucijos pabaigą paskelbė 1917 m., Paskelbus Konstitucijos nugalėtojų parengtą Konstituciją..

Šiame etape valstybė įgijo didelę reikšmę, nukreipdama į šalies ekonomiką. Taip pat buvo imtasi veiksmų siekiant sustiprinti politines institucijas per personalizmą.

Panašiai ir kaip revoliucinių idealų tęsinys, įstatymai bandė reaguoti į daugybę iššūkių, kuriuos gyveno tauta: skurdas ir didelės gyventojų dalies neraštingumas, mažas turto pasiskirstymas, didelė bažnyčios galia ir pan..

Kultūra

Nors tai vyko ir kitose planetos dalyse, nacionalistinio nuotaikos padidėjimas Meksikoje turėjo skirtingų veiksnių, atsirandančių dėl revoliucijos. Iš jos atsiradusios vyriausybės stengėsi susisteminti Meksikos valstybę ir remtis tuo nacionalizmu.

Kaip teigia daugelis autorių, bandymas įtvirtinti valstybę populiarios sąmonės išnaudojime. Visas šis jausmas atsispindėjo didžiuliame momento mene. Tarp labiausiai pasikartojančių temų, be pačios revoliucijos ir jos lyderių, buvo išplėsti Meksikos idealą.

Muralizmas

Jei buvo būdingas šio laikotarpio meninis žanras, kuris, be abejo, buvo muralizmas. Jos autoriai ne tik sukūrė ją dėl meninių priežasčių, bet ir švietimo tikslais.

Per tuos dešimtmečius ji tapo svarbiausia išraiška šalies suvienijimui. Dėl šios priežasties daugelis mano, kad tai yra autentiškas politinis ir socialinis judėjimas.

Svarbiausi muralistai buvo Diego Rivera, David Alfaro Siqueiros ir José Clemente Orozco. Jo darbai bandė mokyti Meksikos žmonėms savo istoriją, palikdami atspindėtas situacijas, susijusias su abstrakčia Meksikos idėja.

Kartu su daugiau ar mažiau istorinių atstovybių jie taip pat naudojosi freskomis, siekdami skatinti idėjas, tokias kaip indigenizmas, kova su marginalizacija ir klasės kova..

Literatūra

Postrevoliucinės Meksikos literatūra buvo labai pažymėta vadinamuoju revoliucijos pasakojimu. Tai sutelkė dėmesį į tai, kas įvyko per šį įvykį, sukurdama savo veikėjų paslaptį.

Daugeliu atvejų ši istorija taip pat buvo naudojama kaip socialinė literatūra arba netgi metafizinių ar psichologinių problemų sprendimas..

Švietimas

Vienas iš svarbiausių veiklos sričių, kurias laikė visos postrevoliucinės vyriausybės, buvo švietimas. Turi būti atsižvelgta į tai, kad didelė gyventojų dalis buvo neraštinga, ypač skurdžiausių ir vietinių bendruomenių..

1917 m. Konstitucijoje įtvirtintas švietimas ir jo sekuliarizmas. Valdžios institucijos ėmėsi veiksmų, kad šis straipsnis būtų įgyvendintas.

Álvaro Obregono pirmininkavimas pradėjo nerimauti dėl šio klausimo ir sukūrė Viešojo švietimo sekretoriatą. Pagrindiniai šių organų asmenys buvo Vasconcelosas, kuris inicijavo masinio raštingumo kampaniją, kultūros misijas.

Masinis raštingumas

Kultūros misijų tikslas buvo įgyti išsilavinimą visose šalies vietose. Kaimo mokytojų grupės buvo išmokytos mokyti raštingumą šiuose rajonuose gyvenantiems vaikams, kurie paprastai turi mažiau ekonominių išteklių ir kuriuos atsisakė ankstesnės administracijos..

Postrevoliucinės vyriausybės įsipareigojo pareikšti švietimą valstiečiams ir vietiniams žmonėms. Tikslas buvo pašalinti religinį fanatizmą, alkoholizmą ir tabaką. Jie taip pat siekė skatinti darbo kultūrą, gerinti higieną ir taupyti ekonominius išteklius..

Vos per 20 metų, nuo 1921 m. Iki 1940 m. SEP sugebėjo 70% vaikų iš visos šalies lankyti mokyklą. Tai padidėjo Lázaro Cárdeno pirmininkavimo metu, kuris atvyko kalbėti apie nacionalinį krikščionių karą.

Politika

Po daugelio ginkluotų konfliktų ir, nors visos problemos neišnyko, Meksikos padėtis pasuko į didesnę politinę ir socialinę ramybę. Tai leido valdytojams skirti lėšų ekonominiam tobulėjimui, kuris tautai suteikė stabilumą.

Álvaro Obregón

Jo pirmtakas Adolfo de la Huerta sugebėjo nuraminti šalį. Vila ir kiti revoliucionieriai atsisakė savo ginklų, o politiniai tremtiniai grįžo. Vienas iš jų buvo José Vasconcelos, kuris vaidino svarbų vaidmenį visuomenės švietime.

1920 m. Dar vienas revoliucijos herojus Álvaro Obregonas sutiko pirmininkavimą. Jis nedelsdamas ėmėsi politinių žygių, siekdamas pertvarkyti šalį ir atgaivinti sugriautą ekonomiką.

Obregonas, karinis žmogus, turėjo pagrindinę kariuomenę. Jis izoliavo karinius caudilius ir susivienijo su kai kuriomis darbininkų ir valstiečių organizacijomis. Norėdami tai padaryti, jis priėmė įstatymus, skirtus atkurti eidžus.

Vienas iš pagrindinių politinių pasiekimų buvo pripažinimas beveik visose šalyse. Vieninteliai, kurie nenorėjo pripažinti savo vyriausybės, buvo Anglija, Prancūzija, Belgija, Kuba ir Jungtinės Valstijos.

Norėdamas, kad galingas šiaurinis kaimynas susitartų užmegzti santykius, jis turėjo pasirašyti Bucareli sutartis, kurios turėjo teigiamų pokyčių amerikiečiams Meksikos naftos politikoje. Tai turėjo manyti, kad jis bus perbrauktas iš entreguista.

Plutarco Elías Calles

Elíass Calles vykdė tęstinę Obregono politiką. Siekiant įtvirtinti valdžią, ji rėmėsi daugybe darbuotojų organizacijų, tokių kaip Meksikos darbuotojų regioninė konfederacija (angl. CROM)..

Ekonomikos sferoje jo pirmininkavimas buvo bendras pagerėjimas, tačiau socialiniame gyvenime jis palaikė stiprią konfrontaciją su dvasininkais. Ši konfrontacija atvedė sukilimą keliose trijų metų trukmės valstijose - cristera,.

Jau 1928 m. Rinkimai atnešė Obregoną į pirmininkaujančią valstybę. Tačiau jis buvo nužudytas prieš prisiimant kristerio pareigas. Politiniu požiūriu šis nusikaltimas prasidėjo iki maksimalaus laikotarpio, kuris truko iki 1934 m.

Pagrindinė maksimumo ypatybė buvo centrinių gatvių gatvių pastovumas. Jis negalėjo būti prezidentas, bet jis tapo Tautos viršininku. Šio laikotarpio lyderiai, Emilio Portes Gil, Pascual Ortiz Rubio ir Abelardo Rodríguez, buvo tvarkomi Calles.

Lázaro Cárdenas

Lázaro Cárdeno laikomas paskutiniu po revoliuciniu prezidentu ir ėmėsi žingsnio į kitą šalies istorijos etapą. Savo vyriausybę jis grindė darbuotojų ir valstiečių judėjimu ir sukūrė socializacijos aspektus.

Kad Cárdenas atsikratytų kareivių šešėlio, jis 1936 m. Nutarė išsiųsti iš šalies, kaltindamas jį dėl sąmokslo prieš vyriausybę. Be savo buvimo, jis skatino prezidentiškumą ir sukūrė politines struktūras, kurios išliktų stabilios iki devintojo dešimtmečio pabaigos.

Jo vyriausybė įteisino teisę streikuoti, naudingai dirbo darbuotojams, paskelbė vyrų ir moterų lygybę ir priėmė įstatymus, kad užtikrintų čiabuvių teises. Jis taip pat pabrėžė kovą su fašizmu, kuris kilo Europoje ir galų gale sukeltų Antrojo pasaulinio karo.

Susidūrus su savo politika, buvo sukurtas opozicijos frontas, kuriam vadovavo Nacionalinė veiksmų partija. Cárdenas, siekdamas sumažinti savo priešus, bandė susitaikyti su Bažnyčia. Jis laikė ją nuo valstybės, bet ji nesiėmė jokių priešiškų gestų.

PRI pagrindas

Šiuolaikinė Meksikos istorija nebūtų suprantama be PRI, Institucinės revoliucinės partijos, kuri valdė keletą dešimtmečių. Ši partija kilo po revoliucinio laikotarpio.

Pirmasis embrionas buvo Nacionalinis revoliucinis dalyvavimas, kurį 1928 m. Sukūrė Elias Calles. Organizacija buvo suprantama kaip masinė partija, darbuotojų gynėja ir turto pasiskirstymo rėmėja.

1938 m. Lázaro Cárdenas, suardęs su Calles, pakeitė partijos pavadinimą, pavadindamas jį Meksikos revoliucijos šalimi. Struktūroje buvo įtraukti keli darbuotojų centrai. Vėliau, 1946 m., Ji buvo pervadinta į PRI.

Tai buvo Cárdeno pirmininkavimo metu, kai buvo pradėta partijų sistema Meksikoje. Nuo 1939 m. Naujos organizacijos galėtų rinktis. Tačiau nė vienas iš jų nesugebėjo laimėti kandidato. Prireikė kelių dešimtmečių iki 2000 m., Kad Meksika laikytųsi politinės kaitos.

Visuomenė

Meksikos revoliucija, be jos politinių pasekmių, turėjo pakeisti šalies socialines struktūras. Iki tos datos, nepaisant kai kurių lyderių pastangų, dalis gyventojų buvo mažesnė už skurdo ribą, be išsilavinimo ir nedaug teisių.

Šią žemesnę klasę sudarė valstiečiai ir vietiniai gyventojai. Jų priekyje buvo žemė, žemių savininkas, jie turėjo didelę ekonominę ir politinę galią. Ne veltui vienas iš didžiųjų revoliucijos moto buvo prašyti agrarinės reformos. Be to, pietuose Emiliano Zapata gynė vietines bendruomenes.

Agrarinė buržuazija

Vienas iš socialinių pokyčių po postrevoliucinės Meksikos buvo agrarinės buržuazijos jėgos kilimas. Tai bandė modernizuoti lauko naudojimą ir pasiekti geresnį derlių.

Tam reikia pridėti skirtingas vyriausybių priimtas priemones, skirtas atkurti ežidus valstiečiams ir vietiniams žmonėms. Nors praktikoje jie nesibaigė nelygybe, jie leido šiek tiek pagerinti jų gyvenimo sąlygas.

Pramoninė buržuazija

Pramonės buržuazijos atsiradimas buvo labai lėtas. Porfiriato metu gera produkcijos audinio dalis buvo užsieniečių rankose, o pokyčiai nebuvo lengvi. Iki 1940 m. Nebuvo sukurta jokia tikroji to paties buržuazija, kuri per dešimtmetį sugebėjo gauti galios kvotas.

Indigenizmas

Kaip jau minėta, postrevoliucinės vyriausybės bandė pagerinti vietinių žmonių sąlygas. Viena vertus, vykdant agrarines reformas. Kita vertus, SEP parengtos raštingumo kampanijos.

Nuorodos

1. Ibero-Amerikos valstybių organizacija. Istorinė Meksikos atvaizda (1821–1999 m.). Gauta iš oei.es
2. Kolektyvinė kultūra Politiniai pokyčiai po Meksikos revoliucijos. Gauta iš Culturacolectiva.com
3. Barcelata Chávez, Hilario. Naujos valstybės ir postrevoliucinės ekonomikos formavimas (1921-1934). Atkurta iš eumed.net
4. Ernst C. Griffin, Marvin David Bernstein ir kt. Meksika Gauta iš britannica.com
5. Globalizuojanti Meksika. Meksikos kultūros revoliucija - postrevoliucinės tautos statyba. Gauta iš globalizingmexico.wordpress.com
6. Von Weigand, Ellen. Kaip Meksika sukūrė Jungtinį tautinį tapatumą per meną. Gauta iš theculturetrip.com