Prehispanic Meksikos muzikos kilmė, tipai ir instrumentai

The prieš ispanų muziką iš Meksikos Tai buvo gana išsivysčiusi Mesoamerikos kultūrų prieš Ispanijos užkariautojų atvykimą. Nesuskaičiuojami archeologiniai radiniai rodo, kad Amerikoje buvo tvirtai struktūrizuotos gyvenvietės.

Archeologų išlikę radiniai rodo, kad vietiniai gyventojai sugebėjo įgyti daugybę įgūdžių ritminėje, melodinėje ir harmoninėje kūryboje. Prehispaninių visuomenių vystymasis vyko ekonominiu, socialiniu ir kultūriniu, labai aukštu mastu, simbolizmu ir filosofija.. 

Meksikoje „nahual“ buvo centrinėje zonoje, o pietuose - Mayas. Savo ruožtu Totonach, Oaxacans ir Olmecs buvo įlankoje; Tarasai buvo Vakaruose.

Indeksas

• 1 Išankstinio ispanų visuomenės tyrimas per muziką
  • 1.1 Bendravimas su dievais
  • 1.2 Formalus švietimas
  • 1.3 Įvairios parodos
  • 1.4 Privilegijos
• 2 Muzikos kilmė
  • 2.1 Kilmė Meksikoje
• 3 tipai
  • 3.1 Garsumas ir šventyklos
• 4 Prognoziniai muzikos instrumentai
  • 4.1 Perkusija
  • 4.2 Vėjas
• 5 Nuorodos

Išankstinio ispanų visuomenės tyrimas per muziką

Nahuatl kalba buvo vartojama Meksikos prehispanų gyventojams. The tlatzotzonaliztli („Muzika“ ispanų kalba) yra viena iš turtingiausių studijų sričių; Tiesą sakant, net ir šiandien jis tiriamas prieš ispanų studijas.

Regione buvo atlikta daug kasinėjimų ir aptiktos priemonės buvo labai įvairios. Tačiau prieš Kolumbijos garso menas Meksikos regione nesaugo rašytinių įrašų.

Iš to, kas išdėstyta pirmiau, galime išskirti kai kurias nuorodas, pagrįstas ideogramomis, įrašytomis ispanų koduose, freskose ir kelionių istorijose. Tačiau manoma, kad prehispaninė muzika buvo pagrįsta penkių pastabų skale; tai yra, jis buvo pentatoninis.

Bendravimas su dievais

Pradiniai gyventojai, kurie dabar yra žinomi kaip Meksika, laikė muzikinį pasirodymą kaip tiesioginį būdą bendrauti su savo dievais ir su mirusiuoju. Muzika ir dainavimas turėjo dievą: Xochipilli.

Stiprus gyventojų religingumas davė dainas ir ritmus, kurie yra ezoterinės apsaugos savybės, raginimas ir stiprumas. Tai buvo ir hipnotizuojančių būsenų induktorius, kuris leido pasiekti dvasinį pakilimą skatinančią transą; dėl šios priežasties muzika buvo laikoma šventu menu.

Muzika buvo grojama gilesniems tikslams nei tik pramogos. Jis tarnavo tiek kaip motyvuojanti, vienijantis elementas, tiek stipri sušaukimo galia, tiek, kad jo mokymas buvo suteiktas abiejų lyčių jaunimui tokiose vietose, kurios buvo specialiai sukurtos tam tikslui..

Oficialus švietimas

Šios vietos buvo vadinamos tepochcalli, kuris verčia į „jaunimo namą“. Tada turtingesni persikėlė į specializuotas švietimo erdves, vadinamas Rokiškis.

Mokymai buvo skirti reljefo menininkams, norintiems mokyti orkestro dirigentus (ometochtli). Jis taip pat buvo nukreiptas į tai, kas norėjo būti globėju, kuris buvo tas, kuris užtikrino, kad muzikos kūrinys buvo įvykdytas be klaidų (tlapizcatzin).

Be to, buvo mokoma dainų rašymo (cuicapicque), sraigių ir fleita interpretatoriui (tlamacazque), atlikėjui ar mušamiesiems ir dainuojantiems atlikėjams (quaquacuiltzin).

Be to, pagrindinėse šventyklose buvo grupė žmonių, kurie sustiprino muzikinį pasirodymą; tai buvo priežiūros darbuotojai ir priešgaisrinės saugyklos (mixcoatzalotla).

Įvairios parodos

Dainavimas, šokis, poezija ir muzika turėjo vieningą ir mistinį pobūdį. Įstatymuose ir ceremonijose visi gyventojai tuo pačiu metu susitiko ir vykdė šiuos menus.

Kai kurių instrumentų atlikėjai buvo kruopščiai pasiruošę, nes bet kokia jų interpretavimo klaida buvo baudžiama mirtimi; bet kokia klaida buvo laikoma įžeidžiančia dievams.

Tačiau norint kompensuoti tokį paklausą, jie taip pat buvo gerbiami socialiniu požiūriu; pastarasis išsiskyrė nuo kitų gyventojų.

Privilegijos

Jie buvo identifikuoti su virvele, kurią jie dėvėjo ant galvos (mecatl). Jie leido jiems naudotis tam tikromis privilegijomis, pavyzdžiui, atleidimu nuo mokesčių ir galimybe gauti specialiąsias hierarchijas šventyklose. Nepaisant to, jie vis dar buvo pavaldūs genčių vadovams.

Muzika taip pat buvo specialiai apdorota. Jie buvo gerbiami ir apsaugoti specialiose vietose, vadinamose mixcoacalli („Ugnies namai“), nes jie laikomi ceremoniniais objektais Tenochtitlán.

Europos ekspedicijos primygtinai reikalavo ištrinti beprasmiško smurto, šokių, dainų ir vietinių ceremonijų. Tačiau šio palikimo įtaka dabartinėms populiarioms apraiškoms vis dar išlieka.

Muzikos kilmė

Pagal mitologiją, muzikos gimimas Meksikos žemėse yra šventos dovanos rezultatas. Pasak legendų, vėjo dievas Ehécatl buvo atsakingas už muzikinių kadencijų iškvietimą.

Jis išvedė juos iš saulės namų, kurį Nahuatlas pavadino Tonatiuhichanu, dangiškąja erdve, kurioje gyvena muzikos sugebėjimai. Šis pagrindas leidžia suprasti šios veiklos svarbą jo ceremoniniuose veiksmuose.

Kilmė Meksikoje

Kalbėti apie tikslią datą, kuri lemia pirmųjų muzikinių pasirodymų Meksikoje kūrimą, būtų spėlioti. Daroma prielaida, kad pirmosios žmogaus grupės turėjo imtis pradinių muzikos kūrimo žingsnių iš kalbų, kurių žodžiu pasirodymas pasižymėjo ryškiais toniniais kontrastais.

Moduliacijos, kai kalbama, kartu su kūno sukeltomis perkusijomis (beats su rankomis ir kojomis), turėjo būti pagrindiniai elementai, suteikiantys ritmą ir melodiją Meksikos protėvių muzikai..

Vėliau buvo įterpti kiti kūriniai, kurie atkuria gamtos imitacijas, pvz., Paukščių dainas, įvairius gyvūnų poravimosi, lietaus ir griaustinio audinius. Per daugelį metų buvo sukurti instrumentai, sukurti daugiau stilizuotų sonoracijų.

Šie garsai galėtų bendrauti idėjomis, nuotaikomis, motyvuoti grupes darbui ar karui. Per savo ritmus ir melodijas, meksikiečių žemių gyventojai atsakė, meldėsi ir šventė gamtą, augalus, kurie gamina vaisius, debesys lietui ir dievai buvo geranoriški.

Tipai

Kūrybiškumas ir išradingumas sukėlė primityvius instrumentus, pagamintus iš gamtos įkvėptų formų (croissantų, gyvūnų galvų ir gėlių), pagamintų iš įvairių gyvūninės, mineralinės ir augalinės kilmės medžiagų.

Kai kurios iš šių formų buvo flanšai, pagaminti iš perforuotų šlaunikaulių, kaulų švilpukai, skirti gyvulių garsams imituoti, gyvūnų formos molio ocarinas ir molio puodai, pagaminti kaip gyvūnas..

Kai pastarieji buvo užpildyti tam tikru vandens kiekiu, jie sukūrė savitą skambesį, leidžiant į orą išeiti ir išeiti per strategines skyles..

Taip pat jie pastatė grabus iš kietų riešutų, ištuštino jų turinį, išgydė juos ir užpildė juos sėklomis, kad galėtų išgirsti lietaus dievus..

Kitos medžiagos, naudojamos garso prietaisų gamybai, buvo vėžlių kriauklės, elnių ragai, įvairių dydžių gyvūnų šalmai ir moliuskų lukštai.

Dideli sraigės buvo naudojami kaip trimitas, o mažieji sraigės buvo austi iš eilės per apyrankes, kulkšnias ir karolius, kurie tarnauja kaip garbanos, žymėdamas ritmą su kūno judėjimu šokant.

Garsumas ir šventyklos

Muzikinė raida, pasireiškianti pirmosiose bendruomenėse, buvo lygiagrečia jų šventyklų vystymuisi, nes, tobulindami ceremonines erdves, kad jų ritualai būtų sukurti, garso produkcijai skirtų objektų struktūros tapo sudėtingesnės..

Taigi, galite rasti trimitus, pagamintus iš sraigių. Jie buvo naudojami norint skambinti tolimais atstumais ir iškviesti bendruomenes, kad jie būtų rodomi kolektyviniuose ritualuose.

Prognoziniai muzikos instrumentai

Perkusija

Teponatztli

Tai buvo natūra ksilofonas, pagamintas iš kamieno, kuris buvo iškirptas ir išgręžtas viduje; tada jų galai buvo uždaryti įvairiomis medžiagomis.

Jis turi angas ir liežuvius, kurie leidžia keisti prietaiso vibracijas ir tūrį. Jis buvo žaidžiamas su pradiniais lazdomis, pagamintais iš klijuotos ir gumos.

Huéhuetl

Jis taip pat buvo pagamintas iš medienos, naudojamos vertikaliai. Jis turėjo kačių kailius ant viršaus ir buvo labai panašus į kai kurių Afrikos ir Karibų jūros regionų būgnus.

Timbales

Jie buvo pagaminti su dekoratyviniais reljefais.

Yacachtli

Rūšiuoti kaip aguonų gėlės.

Tzicahuiztl

Tai buvo tam tikras rezonatorius, padarytas su žmonių kaulais.

Vėjo

Tlapitzalli

Jie buvo molio fleitai. Pūtžiant juos, jie sukūrė labai aštrius garsus.

Huilacapiztli

Balandžių fleito tipas.

Topitz

Įvairios fleitos su trimis skylėmis.

Xicallis

Purvo puodai su vandens kiekiu muzikiniams garsams gaminti.

Ocarina

Prietaisas pagamintas iš molio su kintamu skylių skaičiumi. Kai jis pučia, jis skleidžia įvairius garsus.

Tzicahastrli

Tai buvo charrasca ar güiro, pagamintas iš žmogaus šlaunikaulio, su serijos pjūviais, kurie skleidžiami šlifuojant.

Atecocolli

Jūrų sraigių gaubtas, modifikuotas su antgaliu panašiu pjūviu, kuris pučia stipriai skleidžia vibraciją.

Jo vaidmuo prieš ispanų muziką yra esminis dalykas, nes manoma, kad žemėje yra kūrybinis dievų ir žmonių garsas, ir simbolizuoja vaisingumą ir atgimimą..

Nuorodos

1. Abu, A. (2016) Prehispanic muzika. Ritualiniai garsai per visą istoriją. Meksikos archeologija Nro 94. Atkurta iš: arqueologiamexicana.mx
2. Climent, A (2011) Vertybių mokymas, muzika. Atkurta iš: educatube.es
3. Madridas, J. (2016) Senovės indėnų muzika ir ritualinės dainos. Daugiau nei Mx. Gauta iš: masdemx.com
4. Marco, E. (2015) Prieš ispanų muziką prieš Ispanijos atvykimą. Perkusijos dienoraštis Daniel Martin Sticks & Mallets. Gauta iš: danielmartin-mallets.com
5. Marroquín, G. (2004). Bendrosios prehispanikos muzikos aspektai, suvokiami per jo atvaizdus. Nuevo Leono autonominis universitetas. Gauta iš: eprints.uanl.mx