Miscegenation Kolumbijos kilmės, charakteristikos ir pasekmės



The miscegenation Kolumbijoje tai buvo rasinio mišinio procesas, vykęs nuo Ispanijos užkariautojų atvykimo į Amerikos žemyną. Vėliau tai įvyko ir su afrikiečiais, kurie buvo laikomi vergais Kolumbijos žemėse.

Ispanai, atvykę į Ameriką, buvo beveik šimtas procentų vyrų. Tai, kartu su kitomis aplinkybėmis, lėmė jų maišymą su vietinėmis moterimis, dažniausiai jėga. Palikuonys buvo pirmieji mestizos.

Nuo to momento įvyko kitų tipų netikėtumas, sukuriant kastų sistemą, į kurią buvo įtraukti ispanų vaikai su vietiniais žmonėmis, mestizos su ispanais, afrikiečių palikuonys ir pan..

Pirmosios šios klaidos pasekmės buvo visuomenės sluoksnio sukūrimas be teisėtų teisių. Ekonominė ir politinė nelygybė pasiekė mūsų dienų, nors laikui bėgant buvo panaikintos jų atžvilgiu diskriminuojamos teisinės normos. Teigiama, kad Kolumbijos kultūrinis turtas yra netinkamas.

Indeksas

  • 1 Kilmė
    • 1.1 Originalūs Kolumbijos gyventojai
    • 1.2 Ispanų kalba
    • 1,3 afrikiečiai
    • 1.4 Miscegenacijos pradžia
  • 2 Charakteristikos
    • 2.1 Mišri veislė
    • 2.2 Synchretism
  • 3 Pasekmės
    • 3.1 Socialinis
    • 3.2 Dabartinė etnografija
    • 3.3 Kultūrinis turtingumas
  • 4 Nuorodos

Kilmė

Ispanijos dabartinės Kolumbijos užkariavimas, kaip ir kitose Amerikose, sukėlė pokyčius visais pojūčiais. Tarp labiausiai išskirtinių yra netikėtumas, rasės derinys tarp vietinių vietinių gyventojų, ispanai ir afrikiečiai, laikomi vergais.

16-ajame amžiuje Ispanijos imperija pradėjo vartoti žodį „mestizo“. Su juo jie paskyrė kiekvieną kastą, kurioje jie padalino Kolumbijos visuomenę pagal jų rasinį mišinį. Iš pradžių mestizos buvo baltųjų (ypač vyrų) palikuonys su vietiniais.

Originalūs Kolumbijos gyventojai

Prieš atvykstant ispanams, pagrindinė Kolumbijoje gyvenanti Amerindijos šeima buvo Chibcha arba Muiscas, ypač Andų regione. Kartu su jais egzistavo ir kitos Karibų regiono tautos.

Ispanų

Baltieji europiečiai, atvykę į Kolumbiją, atvyko iš Ispanijos. Nuo XVI a. Daugelis kolonizatorių persikėlė į naują žemyną, siekdami pagerinti savo likimą ir pradėti naują gyvenimą.

Tarp Ispanijos atvykusių ispanų išsiskyrė Andalūzijos ir Galikai. Taip pat atvyko žydų atsivertėliai, kurie pabėgo nuo religinio persekiojimo prieš jų tikėjimą.

Afrikiečiai

Darbuotojų trūkumas kasyklose ir laukuose lėmė, kad ispanai reikalavo Afrikos vergų atvykimo. Nuo XVII a. Europiečiai pradėjo derėtis su šiais afrikiečiais, kurie daugiausia atvyko iš Kongo ir Bisau Gvinėjos.

Po kelerių metų afrikiečiai, kurie pabėgo iš savo savininkų, įkūrė savo kaimus, vadinamus palenques.

Miscegenacijos pradžia

Kaip jau buvo minėta anksčiau, į Kolumbiją atvykę ispanai buvo beveik vienbalsiai vyrai. Be to, jie buvo užkariavimo ekspedicijos, todėl nebuvo keista, kad buvo pažeidimų arba kad jie paėmė indėlius vergais.

Be to, istorikai nurodo kitus dalykus, kurie buvo palankūs šiems atvejams. Tarp jų, kai kurių vietinių žmonių prestižas reiškė jų moterų sąjungą su ispanais. Kartais vietinės valdžios institucijos moterims įsisteigė kaip taikos sutarčių garantija.

Kita vertus, ekspertai taip pat nurodo, kad ispanai turėjo daug religinių prietarų, bet ne rasinius.

Savybės

Metų padėtis pasikeitė. Iš pradžių jie buvo gana gerai vertinami socialiai, nes jų tėvai anksčiau buvo užkariautojai ir aukšto socialinio statuso princesės motinos arba vietinės moterys..

Tačiau laikui bėgant jo vaidmuo pablogėjo. Nuo XVI a. Jie nustojo turėti bet kokį socialinį pripažinimą.

Mišri veislė

Sustiprėjus įvairioms socialinėms grupėms atsirado keletas socialinių kastų rūšių. Kolonijos metu šios grupės gavo pavadinimą „Casta de Mezcla“, o jų pagrindiniai komponentai buvo mestizos, indėnų, juodųjų ir, mažesniu mastu, ispanų ir kreolų sąjungų palikuonys..

Iš šių mišinių atsirado kastų, kurių kiekvienas turėjo skirtingus pavadinimus. Geriausiai žinomi buvo mulatai, baltų ir juodųjų spalvų mišinys, zambos, indėnų ir juodųjų sūnūs..

Šios kastų grupės, kaip atsitiko su indėnais, negalėjo pasiekti aukštesnių kategorijų bet kuriame darbe. Be to, jų galimybės mokytis buvo ribotos, todėl socialinio skatinimo neįmanoma.

Syncretism

Kita Kolumbijos kankinimo ypatybė įvyko tokiose srityse kaip politika, ekonomika ar religija. Visais atvejais mestizos buvo tie, kurie paėmė blogiausią dalį.

Politikoje ispanai įvedė savo organizaciją ir autoritetą. Mestizos, kaip ir indai, turėjo tik galimybę paklusti. Kažkas panašaus atsitiko su ekonomika, nors vietiniai gyventojai pasinaudojo naujomis Europoje išaugintomis auginimo technologijomis.

Galiausiai ispanai atliko dvasinę užkariavimą, priverstą vietinius gyventojus ir jų palikuonis atsisakyti savo įsitikinimų ir priimti krikščionybę.

Pasekmės

Miscegenation, išskyrus pačios užkariavimą, buvo pirmoji Ispanijos užkariavimo Kolumbijoje pasekmė. Užkariautojų ir vietinių gyventojų mišinio rezultatas buvo tas, kuris tapo daugiausia žmogaus grupe šalyje: mestizos.

Socialinis

Pagal Ispanijos taisyklę socialinės klasės buvo daugiausia pagrįstos etnine priklausomybe. Be to, jie buvo aiškiai diferencijuoti, turintys didelius socialinius, teisinius ir ekonominius skirtumus. Tokiu būdu, mestizos, juodieji ir indėnai užėmė paskutinį laiptelį socialiniu mastu.

Tokia padėtis sukėlė, kad daugelis mestizų, praėjus laikui, baigėsi pirmaujančiais sukilimais ir sukilimais prieš kolonijinę galią.

Ekonomikos srityje labiausiai nukentėjo ir mestizos, ir vietiniai gyventojai. Kolonizatoriai tapo žemės sklypų ir prekybos įmonių savininkais. Tuo tarpu mestizos gali beveik pasiekti darbo vietas su pragyvenimo darbo užmokesčiu.

Dabartinė etnografija

Vietinės, ispanų ir afrikiečių derinys buvo dabartinės šalies etnografijos pagrindas. Šiandien Kolumbijos gyventojų grupę sudaro šių trijų grupių suklastojimo palikuonys, be kitų mažų imigrantų grupių, pavyzdžiui, čigonų ar arabų, indėlio..

Remiantis statistika, etniniai procentai dabartinėje Kolumbijoje yra tokie: mestizos, 53%; baltos spalvos, 25%; mulattos, 14%; juodos, 4%; zambos, 3%; ir amerindiečiai, 1%.

Tarp mestizos, kurie platinami visose šalies vietose, pabrėžia, kad Europos indėlis buvo per tėvą. Taigi, 80 proc. Kolumbiečių atvyksta iš Europos vyrų, o 85 proc. - jų gimtosios protėviai per savo motiną.

Kultūrinis turtingumas

Kolumbijos kultūra visose jos apraiškose, nuo muzikos iki gastronomijos, yra suklydimo tarp ispanų, indėnų ir afrikiečių rezultatas. Tai sukėlė didelį kultūrinį turtingumą, priklausomai nuo vietovių.

Nuorodos

  1. Tai Kolumbija. Kolumbija, daugiatautė ir daugiakultūrė šalis. Gauta iš colombia.co
  2. Nacionalinio švietimo ministerija. Miscegenation Kolumbijoje. Gauta iš colombiaaprende.edu.co
  3. Indijos gynyba. Užkariavimo ir kolonizacijos pasekmės. Gauta iš blogs.ua.es
  4. JAV Kongreso biblioteka. Rasė ir etninė priklausomybė. Gauta iš countrystudies.us
  5. Hodgesas, Kevinas. Kodėl svarbu sužinoti apie Afro-Kolumbijos istoriją, ypač šiandien. Gauta iš colombiareports.com
  6. IExplore. Kolumbija - istorija ir kultūra. Gauta iš iexplore.com