19 pavojingiausių japonų demonų ir jų prasmė

The Japonų demonai (oni) Ir Japonijos populiariojoje kultūroje yra būdingi kiti fantasmagoriniai ir baisūs tvariniai.

Nuo neatmenamų laikų buvo kalbama apie šių baisių būtybių buvimą Japonijos šalyje. Net seniausias istorinis fontanas Japonijoje, Kojiki arba Furukotofumi: senovės Japonijos faktų kronikos, atsižvelgiama į įvykius, susijusius su youkai (vaiduoklių) ir oni.

Įdomu pažymėti, kad skirtingai nuo youkai, „oni“ dažniausiai buvo panašūs į žmones. Nors jie taip pat gali atrodyti zoomorphic arba negyvi objektai.

Vienas iš svarbiausių šaltinių apie japonų folklorą Gazu Hyakki Yakō o „Šimtų demonų nakties iliustruotas paradas“, knyga Toriyama Sekien Šis menininkas yra vienas iš svarbiausių Japonijos spaudos, tapybos žanro, atstovų Japonijoje. Sekien specializuojasi piešti liaudies motyvus.

19 japonų demonų sąrašas

1- Amanojaku

Šis demonas gali matyti tamsesnį žmogaus norą ir provokuoti jį naudoti tuos troškimus prieš jį.

Amanojaku ar Amanjaku laikomas nedideliu demonu ir paprastai atstovaujamas kaip uola. Jis mėgsta paskatinti žmones realizuoti savo tamsesnius ir draudžiamiausius norus.

Jis yra žinomas dėl liaudies legendos Urikohime ar Melon princesės. Ši legenda pasakoja, kad maža princesė gimė iš meliono ir ją pagimdė vyresnio amžiaus pora, kuri ją apsaugojo nuo išorinio pasaulio. Vieną dieną Amanojaku apgaulė princesę ir jis valgo prieš vyresnio amžiaus porą.

2- Joro-Gumo

Kodėl vyrai dingsta? Joro-Gumo legenda sako, kad yra milžiniškas voras, galintis transformuotis į gražią moterį ir suvilioti bet kurį žmogų.

Šis monstras yra skirtas pritraukti miškus, kurie buvo prarasti miškuose arba kurie nepastebimai nueina per skirtingus miestus, bet nenusileidžia. Pasak legendos, kai moteris ima graži moteris, ji keičia savo formą ir sugauna juos, o tada juos valgo.

3- Namahage

Ar yra aplink kaprizingas vaikas? Tai vienas iš demono Namahagės, tradicinio folkloro pobūdžio iš Ogos pusiasalio, klausimų.

Manoma, kad šis simbolis apsilanko šeimų namuose naujų metų išvakarėse ir nubausti vaikus, kurie netinkamai elgiasi ar verkia. Šis demonas tapo vienu pagrindinių Japonijos festivalių veikėjų, nes moko vaikus elgtis gerai.

Manoma, kad velnias gali pamokyti vaikus, kurie neteisingai elgiasi, taigi šitos šventės metu tėvai primena savo vaikams išlaikyti gerą elgesį.

4- Dodomeki

Pasak folkloristų ir kulturistų, demono legenda Dodomeki atspindi japonų įsitikinimą, kad ilgą rankas turintys žmonės linkę pavogti. Manoma, kad šis demonas turėjo ilgas rankas ir rankas su akimis.

Akys taip pat atspindi senas monetas, kurios buvo naudojamos Japonijoje ir vadinamos „paukščių akimis“ arba chōmoku. Pasak populiarios tradicijos, šis demonas šaudė ugnį ir sukėlė nuodingas dujas.

5- Kodama

Miško garsas yra kodamos šauksmas. Tai yra dvasios, kurios gyvena medžiuose, bet ir medžiai vadinami „Kodama“. Pasak japonų legendų, šie augalai gali prakeikti medžiotoją, kuris drįsta juos iškirpti, todėl daugelis japonų meldžiasi medžių prašydami jų leidimo ir atleidimo prieš juos iškirpdami..

Ežeras kalnuose paprastai priskiriamas šiems demonams. Kitos legendos sako, kad žmonės miršta Kodamą, kai jie miršta, ir kad jie gali su jais kalbėti giliai miško vietose.

6- Uwan

Ar triukšmas gąsdina seną japonišką namą? Jei taip, Uwan bando su jumis kalbėtis. Manoma, kad Uwanas neturi kūno ir gyvena senuose ar apleistuose namuose.

Jūsų šauksmas gali pernešti ausis į tai, kas jį girdi. Jie nėra fiziškai ir jie yra tik garsai, kurie nėra didelis fizinis pavojus. Kita vertus, yra keletas šių būtybių aprašymų. Remiantis Edo laikotarpio legendomis, jie turi kūną, kuris renka kelis objektus ir jų namų fragmentus.

7- Kasha

Taip pat vadinamas ugnies vežimėlis - tai demonas ar padaras, kuris pavagia žmonių, kurie mirė ir kurie savo gyvenime padarė neteisingą ir padarė daug nuodėmes, kūnus. Kasha surenka kapinių ir laidotuvių blogą energiją, kad taptų stipresnė.

Japonai sukūrė metodiką, skirtą Kašos kūnų apsaugai. Pasak kai kurių legendų, Kasha yra demonai, pavyzdžiui, Nekomata arba Bakeneko, kurie pagrobia nusidėjėlių sielas ir perkelia juos į pragarą.

8- Demon moterys (kijo ir onibaba)

Vindiktyvios moterys tampa demonais. Pagal Japonijos populiarias tradicijas moterys, kurios buvo išduotos savo vyrų, arba mergaičių ir močiutės, kurioms buvo piktnaudžiaujama ar piktnaudžiaujama, gali tapti demonais ar monstrais. Jaunos moterys vadinamos kijo, o močiutės - onibaba.

Vienas garsiausių jaunų demonų legendų yra Kiyohime istorija. Pasak japonų folkloro, Kiyohime buvo miesto, vadinamo Shōji, vyresnysis dukra. Jo šeima gavo keliautojų, kurie teko per miestą.

Kiyohime įsimylėjo vienuolį, kuris kartą lankėsi savo kaime. Be to, vienuolis Anchinas įsimylėjo ją, bet apsiribojo grožiu be jo aistrų. Tai erzina Kiyohime, kuris nusprendė sekti vienuolį.

Vienuolis pabėgo per Hidakos upę ir paprašė jūrininkų nepadėti mergaitei kirsti upę, todėl Kiyohime pradėjo save ir nusprendė plaukti į kitą pusę. Kai jis plaukė, jo rūstybė paskatino jį tapti gyvatė.

Vienuolis, matydamas tai, prieglobstį ėmėsi šventykloje, prašydamas šventyklos kunigo paslėpti jį varpelyje. Kiyohime sekė jį ir rado varpą. Užsidegęs iš burnos, jis ištirpino varpą ir, matyt, nužudė vienuolį. Manoma, kad Kiyohime yra gyvatė, kuri pagrobia žmones kaimuose.

9 - Onibi

Ar matėte plaukiojančią mėlyną ugniasienę? Tai gali būti Onibi.

Onibi yra plūduriuojančios ugniagesės, suformuotos su žmonių dvasia ir kerštuojančiais gyvūnais, kurie liko gyvųjų pasaulyje. Edo laikotarpiu buvo laikoma, kad plaukiojantieji žibintai sugebėjo pavogti žmonių, artėjusių prie jų, sielas. Pasak kai kurių legendų, šie žibintai lydi kitus galingesnius demonus.

10 - Tengu

Ar jie yra paukščiai ar šunys? Nors žodis „Tengu“ verčia į „dangiškąjį šunį“, šie tvariniai laikomi paukščiais. Kai kurie juos laiko youkai ir kitais dievais.

Folkloriniuose šaltiniuose Tengu yra apibūdinami kaip humanoidai su sparnais, kurie taip pat gali būti visiškai transformuojami į paukščius. Daugelyje istorijų Tengu yra varnos. Japonijos budistų tradicija juos laiko karo demonais, kurie skelbia blogas žinias. Tengu gyvena kalnuose, kuriuos jie saugo savo įgaliojimais.

11 - Nopperabo

Kodėl Japonijos naktį nueina per tamsiąsias gatves? Tai yra dėl Nopperabo buvimo - tai vaiduoklis, neturintis veido ir vaikšto žemyn tamsiose gatvėse..

Jei kas nors jus sveikina, šis monstras sukasi ir užpuola, kas girdi ar gąsdina. Štai kodėl japonai bijo pasveikinti nepažįstamus žmones tamsiose gatvėse.

12 - Enenra

Tik grynos širdies žmonės gali matyti enenrą, manoma, kad šios ugnies pirės yra youkai, kurios gali būti žmogaus formos. Pirmą kartą šis monstras buvo aprašytas Konjaku Hyakki Shūi 1781 m. Buvo pasakyta apie enenros legendą, kuris atsirado kiekvieną naktį nuo ugnies ugnies ir vaikščiojo per kaimą.

13-Tsuchigmo

Kodėl Japonijos medžiotojai naktį į mišką nepatenka? Tsuchigumo yra keista būtybė su tigro kūnais, voro kojomis ir demono veidais.

Šie monstrai yra negailestingi ir valgo neįtikėtinus tyrinėtojus, kurie vaikščioja naktį. Paprastai baimė paralyžiuoja auką dėl to, kaip jie yra groteskiški.

14- Ningyo

Ar japonų mitologijoje yra undinių? Ningyo ar žuvis su žmogaus forma yra būtybės, kaip ir Europos populiarios tradicijos undinės, kurios Japonijoje laikomos nelaimės simboliu.

Pasak kai kurių legendų, japonų undinės turi beždžionių burną ir žuvų dantis, jų oda šviečia, nes jų svarstyklės yra auksinės. Jo balsas yra švelnus kaip fleita. Jie taip pat laikomi ilgalaikiais ir, jei kas nors išbando savo mėsą, jie taip pat gali gyventi daugelį metų. Jie gali paslėpti savo tikrąją formą tapdami įprastomis žuvimis.

Pasak „Happyaku Bikuni“ legendos, žvejas pakvietė savo draugus pasimėgauti sugautomis žuvimis. Vienas iš tų, kurie žvejojo, galėjo kalbėti ir paprašė jo ne valgyti. Žmogus suprato, kad ši žuvis nebuvo normali ir paliko ją virtuvėje, o gyvenamajame kambaryje - vakarienė su draugais. Bet jo duktė, kuri nieko nežinojo apie šią žuvį, jį nužudė ir virė. Jo tėvas, suvokdamas, bandė ją sustabdyti, bet buvo per vėlu.

Vakaro pabaigoje tėvas savo dukrai paaiškino, kas atsitiko, bet akivaizdu, kad su juo nieko blogo. Laikas praėjo ir abu pamiršo šį įvykį. Po tėvo mirties, kai mergaitė buvo susituokusi ir ji jau buvo jauna moteris, ji suprato, kad ji nėra sensta.

Jos vyras išgyveno kasmet, kol liko toks pat. Jos vyras mirė ir moteris emigravo į kitą miestą ir vėl susituokė. Taigi praėjo 800 metų, ir moteris susituokė kelis kartus be senumo.

Galiausiai ji tapo vienuolė ir keliavo daugelyje vietų. Bet vienatvė buvo per daug, todėl jis grįžo į savo gimtąjį miestą ir paėmė savo gyvenimą.

15 - Kamaitachi

Kas užpuolė valstiečius ir pavogia jų pasėlius?.

Paprastai jie sukelia gilias žaizdas valstiečių kojose su sirpėmis, kurios yra susietos kojose. Kamaitachi žaizdos yra neskausmingos. Šios būtybės atakuoja taip greitai, kad jos yra nepastebimos žmogaus akims.

16 - Gashadokuro

Sausra ir badas sukelia valstiečių mirtį ir sukuria monstrus, tokius kaip Gashadokuro. Šis demonas yra milžiniškas skeletas, sudarytas iš visų žmonių, kurie mirė sausrų ir bado metu, kaulų..

Šis monstras atakuoja gyvus, nes nori patenkinti krizės metu mirusių žmonių badą. Šis monstras yra pilnas visų aukų neigiamos energijos.

17 - „Hyousube“

Kas valgo Japonijos valstiečių derlių? „Hyosube“ yra nykštukė demonas, kuris valgo baklažanus ir gyvena ūkininkų soduose. Jis yra išdykęs ir neapgalvotas, nes bet kuris žmogus, žvelgiantis į akis, mirs lėtai ir skausmingai. Šios būtybės naktį gėdingai nueina.

18 - Yamamba

Kai kurie ir kiti ją laiko demonu dievybė. Tai senas atrodantis padaras, kuris kartais padeda tiems, kurie praranda miškus, rasti namo, bet kitu metu jie valgo žmones, su kuriais jie susiduria. Tai moteriškoji kalnų dvasia ir labai įvairios formos įvairiuose Japonijos regionuose.

19 - Rokurokubi

Kas pavogė aliejų iš lempų? Rokurokubi yra moteris, kuri per dieną yra labai graži ir naktį išplečia kaklą, kad išgėrėtų šviesos lempų aliejų.

Manoma, kad tai nėra agresyvi ir gyvena tarp žmonių. Jo puikus grožis leidžia jam pritraukti vyrus. Pasak kai kurių legendų, jis naudoja gyvybiškai svarbią energiją, kad maitintų save.

Apibendrinant galima teigti, kad japonų mitologija ir folkloras yra labai turtingi. Nepaisant kinų mitologijos įtakos, japonų mitologija yra autochtoninė ir praturtinta budizmo ir šinto tradicijų dėka.