Ferdinand de Saussure biografija, teorijos ir paskelbti darbai



Ferdinand de Saussure (1857–1913 m.) Buvo lingvistas, gimęs Šveicarijoje 1857. metais. Nuo pat jaunystės jis susidomėjo studijomis dėl šios disciplinos, nors jis sujungė savo studijas su kitais filosofijos ar fizikos tyrimais. Jo susidomėjimas kalba ir jos plėtra paskatino jį išmokti graikų, lotynų ir sanskritų, senovės Indijos kalbą.

Saussure buvo profesorius Paryžiuje ir iki jo mirties Ženevoje. Tai buvo paskutinis miestas, kuriame jis sukūrė didžiąją savo teorijų dalį, nors jis jo nepublikavo. Tiesą sakant, kai kurie jo buvę studentai būtų atsakingi už savo darbo žinojimą po jo mirties.

Knyga, kurią šie mokiniai sugebėjo paskelbti, Bendrasis kalbotyros kursas, Tai reiškė lingvistinių studijų pasikeitimą. Saussure buvo struktūrizmo iniciatorius, prisidėjęs taip pat svarbus kaip ženklo teorija ar kalbos ir kalbos atskyrimas.

Svarbiausias jo darbo aspektas yra kalbos, kaip visos visuomenės priimtų kombinuotų taisyklių sistema, svarstymas. Būtent toks priėmimas leidžia visai bendruomenei suprasti ir bendrauti.

Indeksas

  • 1 Biografija
    • 1.1 Tyrimai
    • 1.2 Paryžius
    • 1.3 Grįžti į Ženevą
    • 1.4 Mirtis
  • 2 Teorijos
    • 2.1 Struktūralizmas
    • 2.2 Kalba - kalba
    • 2.3 Sinchronija
    • 2.4 Vidinė lingvistika ir išorinė lingvistika
    • 2.5 Kalbinis ženklas
    • 2.6 Charakteristikos ženklas
    • 2.7 Liežuvio stabilumas
  • 3 Paskelbti darbai
    • 3.1 Saussure darbo palikimas
    • 3.2 Disertacijos ir kiti darbai
  • 4 Nuorodos

Biografija

Ferdinand de Saussure Pérez-Pérez atvyko į pasaulį Ženevoje, Šveicarijoje. Jis gimė 1857 m. Lapkričio 26 d. Vienoje iš svarbiausių šeimos šeimų, o ne tik ekonominiu aspektu.

Tarp jo protėvių buvo visų filialų mokslininkai - nuo fizikų iki matematikų - kažkas, kas neabejotinai paveikė jaunąjį Saussure.

Tyrimai

Ferdinandas savo mokymosi gyvenimą pradėjo Hofwil koledže, netoli Berno miesto. 13 metų, jis įžengė į Martino institutą Ženevoje, kur jis pradėjo mokytis graikų kalba. Būtent šiame centre jo lingvistinis skonis prasidėjo.

1875 m. Jis praleido du semestrus Ženevos universitete, renkantis fizikos ir chemijos specialybes, ką ekspertai priskiria savo šeimos mokslinei tradicijai. Tačiau jis pakeitė šias disciplinas su filosofijos ir meno istorijos disciplinomis, neprarandant susidomėjimo kalbos mokymu.

Po truputį jo pageidavimai kalbotyrai paskatino Saussure sutelkti dėmesį į savo tyrimą. Pirma, toje pačioje Ženevos universitete, vadovaujantis lyginamosios gramatikos metodu. Tada, sutelkdamas dėmesį į indoeuropiečių kalbas, jis nuvyko į Leipcigą ir Berlyną, kad tęstų savo pasirengimą.

Tai buvo pirmasis miestas, Leipcigas, kur jis studijavo sanskritą, kurį jis paskelbė 1879 m. Atmintis primityviai balsių sistemai indoeuropiečių kalbose.

Paryžius

Po metų Saussure paskelbė savo disertaciją „Dėl absoliutaus genitalo panaudojimo sanskrito kalba“, kurio kokybė jam buvo suteikta pakviesti į gramatikos profesorių Paryžiuje.

Prancūzijos sostinėje Saussure dėstė Aukštųjų studijų mokykloje, viena iš prestižiškiausių šalyje. Be to, jis pasinaudojo savo buvimu dalyvauti semantikos tėvo Michel Bréal kursuose.

Per savo Paryžiaus laikotarpį Saussure parašė keletą straipsnių apie lyginamąją gramatiką, nors jo biografai nurodė, kad jie buvo kūriniai, kuriuos sukūrė švietimo centras, kuriame jis dirbo. Šių ekspertų teigimu, ši gramatikos dalis atrodė pasenusi, be jokių aiškių kalbinio reiškinio paaiškinimų.

Nusprendęs nesugebėti tobulinti savo teorijų, jis nusprendė eiti į Šveicariją, kaip atskleidė kai kurie asmeniniai laiškai, kuriuos jis išsiuntė savo mokiniams..

Grįžti į Ženevą

Po 10 metų Paryžiuje Saussure sugrįžo į Ženevą ir tęsė savo darbą. Šveicarijos mieste jis pradėjo mokyti universitete, mokydamas sanskrito ir šiuolaikines kalbas.

1906 m. Saussure vadovavo bendrame kalbotyros kurse, klasėje, kurią jis toliau mokė iki 1911 m., Kai liga, kuri paveikė plaučius, neleido jam toliau dirbti.

Per pirmuosius trejus metus savo naujame amžiuje Saussure pasirodė kaip profesorius. Tačiau šie dalykai buvo labiausiai intelektualiai savo gyvenime. Tuo metu jis pradėjo pilnai plėtoti savo teorijas, palikdamas senus įsitikinimus apie kalbą.

Jo klasių sėkmė buvo tokia, kad daugelis suinteresuotų žmonių keliavo iš likusios Europos ir Azijos tik klausytis jo. Pasak ekspertų, ne tik buvo dėmesio turinio, bet ir malonaus bei išmintingo stiliaus.

Būtent du iš jo studentų per tuos metus buvo atsakingi už „Saussure“ darbo publikavimą. 1916 m. Su mirusiu lingvistu jie sudarė savo kursų pastabas ir su jais parengė knygą.

Mirtis

Ferdinandas de Saussure mirė Morges 1913 m. Vasario 22 d., 55 metų. Pagrindinė mirties priežastis buvo plaučių būklė, kuri privertė jį palikti klases.

Teorijos

Paskelbus savo postuminį darbą, autorius vis dar lėtai pasiektų pasekmes, kurios vėliau tapo esminėmis šiuolaikinei kalbotyrai.

Savo teorijose Saussure apibrėžė kalbos ir kalbos dichotomiją, laikomą struktūrizmo pagrindu. Lygiai taip pat, jo darbai ant ženklo yra laikomi pagrindiniais dalykais.

Struktūralizmas

Ferdinandas de Saussure yra laikomas lingvistinio struktūrizmo tėvu - teorija, pradėjusi XX a. Kalbotyrą. Su juo buvo pertrauka su tradicijomis, pagrįstomis istorija, orientuota į kalbos raidos tyrimą.

Saussure šią tradiciją pakeitė įvesdama naują būdą, kaip apsvarstyti kalbos faktus. Nuo jų darbo pradžios manė, kad egzistuoja sudėtinga sistema, kurioje įvairūs elementai buvo susiję vienas su kitu, sudarant struktūrą.

Tokiu būdu struktūralizmas mano, kad reikėtų išnagrinėti kalbas, daugiausia dėmesio skiriant aktualumui, o ne tik jos evoliucijai. Be to, jie pradeda būti laikomi ženklų sistema, patvirtinančia, kad jų koncepcijoje yra keletas dvilypumų.

Kalba - kalba

Viena iš pagrindinių dichotomijų, kurias Saussure nurodė savo tyrimuose, yra ta, kuri vyksta tarp kalbos ir kalbos. Nors jie gali atrodyti panašūs, lingvistui skirtumas buvo aiškus.

Taigi, kalba būtų ženklų sistema, kurią sukūrė visuomenė ir kuri yra svetima individui. Kita vertus, kalba yra individualus aktas.

Tokiu būdu kalba būtų daugiau nei sutartis (tyli ir nematoma), kurią visa visuomenė sukuria suteikdama reikšmės garsams ir rašytiniams laiškams. Šis susitarimas reiškia, kad „katė“ reiškia konkretų gyvūną, kad kiekvienas suprastų tą patį.

Kita vertus, kalboje jis yra heterogeniškesnis, nes jis susijęs su valios veiksmu, kurį kiekvienas asmuo naudoja bendravimui.

Sinchronija

Ši dichotomija nėra susijusi su pačia kalba, o su mokslu, kuris jį tiria. Šiuo atveju lingvistika gali būti sinchroninė arba diachroninė, priklausomai nuo laiko.

Pasak Saussure, kalba kaip sąvoka egzistuoja kalbėtojų protuose. Tai reiškia, kad mes galime tik ištirti jo elementus, susijusius su konkrečiu laiku. Tokiu būdu nebūtų įmanoma sumaišyti skirtingų istorijos dalių, nes laikas sukelia kalbą .

Šis kalbos mokymosi būdas, sutelkiant dėmesį į jos formą tam tikru laiku, buvo tai, ką Saussure pavadino sinchroniniu. Tuo atveju, jei nebus atsižvelgta į diachroninę sistemą, Saussure kalbinio fakto kaip sistemos tyrimas nebus įmanomas..

Vidinė lingvistika ir išorinė lingvistika

Kaip atsitiko su ankstesne Saussure sukurta dichotomija, vidinės ir išorinės lingvistikos skirtumas yra susijęs su mokslu, kuris juos tiria.

Pasak autoriaus, būtina aiškiai suprasti, kad visos kalbos yra vienodos. Taigi jis teigia, kad jie turi būti tiriami kaip organizuoti kodai, pagrįsti tikrove.

Kalbinis ženklas

Pagal „Saussure“ apibrėžimą „kalba yra ženklų sistema, išreiškianti idėjas ir dėl šios priežasties yra panaši į rašymą, kurčiųjų nutukimų abėcėlę, simbolines apeigas, mandagumo formas, karinius ženklus ir tt“.

Autoriui kalba yra tiesiog svarbiausia sistemos rūšis, kurią naudoja žmonės.

Tęsiant šį paaiškinimą galima nustatyti, kad kalbinis ženklas savaime yra du skirtingi veidai. Pirmasis ją apibrėžia kaip sąjungą tarp sąvokos ar idėjos (reikšmingo) ir jo įvaizdžio žmogaus smegenyse (prasme)..

Kita vertus, antroji apima ir garsą, ir vaizdą, kurį kiekvienas žmogus daro savo mintyse apie žodinį žodį. Taigi, žodis šuo daro mūsų smegenis suprasti, kad mes kalbame apie tą gyvūną.

Charakteristikos ženklas

Savo studijoje dėl šio ženklo Ferdinand de Saussure ir jo vėlesni mokiniai nustatė tris pagrindines charakteristikas:

- Arbitriškumas Žymeklis ir reikšmė yra visiškai savavališki. Autoriui tai reiškia, kad jis neturi motyvacijos. Taigi, pavyzdžiui, tikroji „medžio“ būtybė neturi ryšio su skambiu ar rašytiniu žodžiu, pavadinančiu jį, .

- Signalizatoriaus linijiškumas: ženklintojas laikui bėgant skiriasi pagal laiką. Tokiu atveju Saussure pažymėjo skirtumą tarp vizualinių žymenų (medžio nuotraukos, anksčiau komentuotos) ir akustinių (a-r-b-o-l), kurios turi atitikti garso grafiką, kurį reikia suprasti.

- Neišvengiamumas ir mutabilumas: iš esmės kiekviena bendruomenė sukuria nematomų ženklų seriją, nes jei jie pakeistų supratimą, tai būtų neįmanoma. Tačiau, praėjus tam tikram laikui, gali įvykti reikšmingų pokyčių. Pvz., Kastilijos kalba žodis „geležis“ tapo „geležimi“, nors bendruomenė priėmė abu.

Liežuvio stabilumas

Apskritai kalba paprastai išlieka stabili. Netgi galima pasakyti, kad jis stengiasi išvengti naujovių ir pokyčių, nes tai gali būti nesusipratimų šaltinis.

Ryšio būdas paveldimas iš kartos į kartą, todėl tradicija yra stipresnė už naujoves. Tai nereiškia, kad kai kurie pokyčiai laikui bėgant neįvyksta, nes visuomenė, kaip ji vystosi, taip pat daro savo kalbą..

Paskelbti darbai

Pasak Saussure biografų, jis niekada nesvarstė savo kūrinių rašymo. Taigi, kad jis turėjo įprotį sunaikinti pastabas, kurias jis mokė universitete.

Be to, ekspertai teigia, kad jų pastabos buvo vis retesni ir beveik išnyko paskutiniame Ženevos etape.

Jo žinomiausias darbas, kuris jam davė didesnį poveikį, buvo vadinamas Cours de linguistique générale (Bendrasis kalbotyros kursas), kuris buvo paskelbtas 1916 m., kai autorius mirė.

Laimei, kadangi šis darbas laikomas vienu iš įtakingiausių XX a., Du jo studentai sugebėjo organizuoti klasėje ir iš kai kurių konferencijų atvykusius užrašus ir juos paskelbti knygos forma..

Saussure darbo palikimas

Kai minėti studentai paskelbė knygą, pasekmės nebuvo pernelyg svarbios. Prireikė keletą metų, kad darbas būtų laikomas svarbiausiu kalbos tyrimo etapu.

XX a. 40-ojo dešimtmečio pradžioje struktūrizmas tapo vyraujančia lingvistikos sritimi.

Europoje, viena vertus, Saussure tapo pagrindine nuoroda, ypatingai stebint Prancūzijoje ir Ispanijoje. Jungtinėse Valstijose pagrindinė nuoroda buvo Bloomfield, kartu su kitais autoriais, kurie sekė Šveicarijos darbą.

Darbai ir kiti darbai

Kaip jau buvo pasakyta, Saussure nebuvo labai mėgstamas skelbti savo mintis. Todėl, be svarbiausio (jo sudarytojo sudarytojo), yra keletas jo darbų pavyzdžių.

Tarp jo pirmųjų darbų yra Atmintis primityviai balsių sistemai indoeuropiečių kalbose, paskelbtas iki jo baigimo. Šiame dokumente jis paaiškino, kaip būtų galima atstatyti indoeuropiečių šaknų balsius.

Be šio darbo ir daktaro disertacijos, kai kurie rankraščiai saugomi Ženevos bibliotekoje. 1996 m. Ir 2008 m. Jo palikuonys šiai institucijai paaukojo kitus dokumentus. Galiausiai buvo rasta literatūros, kurią lingvistas rašė paauglystės metu..

Nuorodos

  1. Martínez Moreno, Rafael. Ferdinandas de Saussure ir struktūralizmas. Gauta iš newsprint.com
  2. Moreno Pineda, Víctor Alfonso. Ferdinand de Saussure, šiuolaikinės lingvistikos tėvas. Gauta iš revistas.elheraldo.co
  3. Guzmán Martínez, Graikija. Ferdinand de Saussure: šios lingvistikos pradininko biografija. Gauta iš psicologiaymente.com
  4. Kemmer, Suzanne. Ferdinando de Saussure biografinis eskizas. Gauta iš ruf.rice.edu
  5. Naujas pasaulis enciklopedija. Ferdinand de Saussure. Gauta iš newworldencyclopedia.org
  6. Araki, Naoki. „Saussure“ ženklas. Gauta iš harp.lib.hiroshima-u.ac.jp/it-hiroshima/.../research50_001-007
  7. „Encyclopaedia Britannica“ redaktoriai. Ferdinand de Saussure. Gauta iš britannica.com