Būdingos būdingos vertės, pavyzdžiai

The vidinės vertės jie yra tie, kuriuos tam tikras objektas turi, t. y. būdingas savybes, kurios ją apibrėžia. Sunku apibrėžti šią sąvoką, nes jos savybės buvo savaime suprantamos.

Daugelis tyrimų buvo sutelkti į tai, kas turi vidines vertes, anksčiau nenustatydama, kokios yra vidinės vertės. Kita vertus, per visą filosofijos istoriją šios vertybės laikomos viena iš kitų filosofinių temų pagrindų. 

Pavyzdžiui, dėl moralės požiūriu veiksmas yra teisingas ar neteisingas, jei jo pasekmės yra iš esmės geresnės, nei kitos priemonės, vykdomos tomis pačiomis sąlygomis..

Kitos teorijos mano, kad tai, kas laikoma darančia kažką teisingo ar neteisingo, yra susijusi su būdingomis veiksmų, kuriuos kažkas gali atlikti, rezultatais. Yra ir tie, kurie teigia, kad šios vertybės yra svarbios moralinio teisingumo sprendimams.

Esminių vertybių samprata filosofijos istorijoje turi ilgą istoriją, nes nuo graikų kalbų ji buvo apdorota savo darbe ant atvirkščiai ir dorybei, tačiau XX a..

Indeksas

• 1 Charakteristikos 
• 2 „Georg Edward Moore“ vidinė vertė
• 3 John O'Neill vidinių verčių ypatumai
• 4 Vidinių verčių pavyzdžiai 
• 5 Nuorodos 

Savybės

Prieš apibrėžiant vidinių vertybių charakteristikas, svarbu pabrėžti, kad ši tema buvo daugelio filosofijos srities tyrimų tema..

Visų pirma, nurodykite, ar vertė yra susijusi su gerumu, kaip ir realizmo atveju. Šiame kontekste gamtininkai teigia, kad gėris yra susijęs su gamtinėmis savybėmis.

Kitas požiūris į vertę yra emocistų. Axel Anders Theodor Hägerström teigia, kad bet koks vertės priskyrimas iš esmės yra emocijų išraiška. Kad jis sakytų „kažkas yra gera“, tai ne tik patvirtinti savo gerumą, bet jis sako „už tai, kad kažkas“..

Šis švedų filosofas pavadino šį kriterijų „vertės-nihilizmas“ - temą, kurią vėliau priėmė pozityvistas Alfredas Jules Ayer ir Charles L. Stevenson.

Ypač Stevensonas nurodė, kad vertinimai išreiškia kalbėtojo požiūrį ir jausmus. Taigi, kas sako, kad „gerumas yra vertingas“ reiškia, kad išreiškiamas minėtojo gerumo patvirtinimas..

Ir pagaliau ten yra Monroe Curtis Beardsley pozicija. Šis pragmatiškas filosofas atmeta tai, kad kažkas, turinti išorinę vertę, reiškia, kad egzistuoja kažkas su vidine verte. Todėl jam egzistuoja tik išorinės vertės.

Georg Edward Moore vidinė vertė

Ne-naturalistų filosofijoje yra britų Georg Edward Moore. Šis filosofas teigė, kad kiekvienas bandymas nustatyti „gerą“ kaip natūralią nuosavybę patenka į „naturalistinį klaidingumą“..

Tokiu būdu iš gėrio ir malonumo ar noro aiškiai matyti. Jame taip pat aiškiai nurodoma, kad gerumas yra paprasta nuosavybė „nėra natūrali“. Tai reiškia, kad tai yra turtas, kurio negalima aptikti ar kiekybiškai įvertinti moksle ar matuoti moksliniais instrumentais.

Jo darbai prasideda nuo to, ar galima analizuoti vidinių verčių sąvoką. Šia prasme jis siūlo koncepciją padalyti į sąvokas, kurias sudaro paprastesni elementai.

Moore pasiūlymas yra psichinis eksperimentas, skirtas suprasti sąvoką ir nuspręsti, kas iš esmės yra gera. Tai reiškia, kad reikia apsvarstyti, kas gali būti vertinamas kaip turintis gerą egzistavimą.

Kitaip tariant, jis klausia, ar nagrinėjamas objektas turi vertę, išskyrus santykius su kitais. Taigi kažkas turės vidinę vertę arba bus iš esmės vertinga, jei ji yra gera pagal jos vidinį pobūdį. Tai yra ta, kad jis nėra kilęs iš kito dalyko ar objekto. Priešingai, jei jos vertė kyla iš kito, ji turi išorinę vertę.

John O'Neill vidinių verčių ypatumai

Filosofijos profesorius John O'Neill atliko darbą su esminių vertybių veislėmis, kurios negali būti paminėtos dėl jų specifiškumo.

O'Neill vertė yra esminė, jei:

-Tai pats tikslas ir neturi jokios instrumentinės vertės, nei pabaigos.

-Ji neturi santykinės vertės. Tai yra, jei ji turi savybių, būdingų objektui ir neturi jokios nuorodos kitame.

Šiame punkte paklausta, ar estetinė vertė yra santykinė vertė. Ir daroma išvada, kad tai reliacinė, bet tai nėra kliūtis, kad ji būtų neatsiejama ne instrumentine prasme.

-Ji turi objektyvią vertę, kuriai netaikomas subjektyvus ir sąmoningas vertinimas.

Vidinių verčių pavyzdžiai

Kai kurie pavyzdžiai, kurie gali būti paminėti, yra:

-Vertinant asmenį už tai, ką jis yra, ne dėl profesijos, kurią jis turi, dėl savo socialinės padėties, ar dėl to, kad jie yra draugai su juo, nes visos šios vertybės yra reliacinės ar instrumentinės.

-Vertinkite kraštovaizdį, kas tai yra. Jei tai yra paplūdimys dėl jo smėlio ir jūros jūros; jei tai kalnas dėl jo šlaitų grožio, aukščiausio lygio susitikimo ir pan..

Jei ji būtų vertinama kaip turizmo paskirties vieta, ji patektų į vertinimą, kuris baigsis. Jei vertinate tai, kad pradėtumėte ekonominę įmonę, tai būtų vertinga vertė: gauti pinigus.

-Įvertinkite po sausros kritimo, nes objektyviai aplinkai yra vertingas jo išlikimui. Nors tai gali atrodyti reliacine verte, ir išgyvenimas savaime yra vidinė vertė, nes be jo nėra gyvenimo..

-Vertinkite gyvūno gyvenimą, nes tai yra visa pagarba gyvenimui. Jei būtų įvertintas tik išnykimo gyvūno gyvenimas, tai būtų galutinis įvertinimas. Tai yra bandymas išlaikyti tą rūšį planetoje.

-Vertinkite meno kūrinį už savo grožį, nepriklausomai nuo to, ar jis atstovauja tam tikrą garsų menininką ar tam tikrą meninį judėjimą, nes viename ar kitu atveju jis būtų lyginamas su reliaciniais vertinimais.

Nuorodos

1. Bradley, Ben (2006). Dvi esminės vertės sąvokos. Etikos teorijoje ir moralinėje praktikoje. 9, Nr. 2, pp. 111-130. Gauta iš jstor.org.
2. Feldmanas, Fredas (2000). Pagrindinė vidinė vertė. Filosofiniuose tyrimuose: tarptautinis filosofijos leidinys analitinėje tradicijoje. 99, Nr. 3, p. 319-346. Gauta iš jstor.org.
3. Goldstein, Irwin (1989). Malonumas ir skausmas. Besąlyginės, vidinės vertės. Filosofijoje ir fenomenologiniuose tyrimuose. 50, Nr. 2, pp. 255-276. Gauta iš jstor.org.
4. Kagan, Shelley (1998). Persvarstyti vidinę vertę. Etikos žurnale. 2, Nr. 4, pp. 277-297. Gauta iš jstor.org.
5. O'Neill, John (1992). Esminė gamtos vertė. The Monist, 75, 2 leidimas, pp. 119-137. Gauta iš pdcnet.org.
6. Filosofinės vertės teorijos. Naujas pasaulis enciklopedija. (2016). newworldencyclopedia.org.
7. Zimmerman, Michael J. (2014). Esminiai prieš Išorinė vertė Stanfordo filosofijos enciklopedija. dish.stanford.edu.