Parmenides biografija, minties ir indėlis

Elea parmenidai (514 m. Pr. Kr.) Buvo filosofo filosofas, įkurtas prieš elitinę mokyklą ir laikomas metafizikos tėvu. Jo mokymai ir įnašai buvo rekonstruoti iš jo pagrindinio darbo fragmentų Apie gamtą. Be to, turėjo įtakos Platono ir Aristotelio minčiai.

Parmenidesas manė, kad judėjimas, pasikeitimas ir esamų dalykų įvairovė buvo tik kažkas akivaizdus ir kad buvo tik amžina realybė („aš“). Tai yra principas, kad „viskas yra viena“.

Indeksas

• 1 Biografija
  • 1.1 Politinis gyvenimas
  • 1.2 Įtakos
• 2 Mintis (filosofija)
  • 2.1 Žinios pasiekiamos
  • 2.2 Priežastis kaip suvokimo pagrindas
  • 2.3 Būdamas kaip amžinas
  • 2.4 Nedalumas
• 3 Arche koncepcija
• 4 Darbai
  • 4.1 Apie gamtą
• 5 Įnašai
  • 5.1 Eletinės mokyklos plėtra
  • 5.2 Filosofinės diskusijos
  • 5.3 Materializmas
  • 5.4 Poveikis neigimo filosofijai
• 6 Nuorodos

Biografija

Nėra patikimų įrašų, rodančių, kada gimė Parmenides, nors manoma, kad šis graikų filosofas gimė maždaug 515 m. Yra ir kitų aiškinimų, kurie rodo, kad „Parmenides“ gimė maždaug 540 m.

Šie duomenys yra tiesiogiai susiję su „Elea“ įkūrimo data, nes datos, susijusios su šiais senovės personažais, buvo susijusios su miestų kūrimo datomis. Kalbant ypač apie Elea, manoma, kad šis miestas buvo įkurtas tarp 540 ir 530 m.

Bet kuriuo atveju galima teigti, kad Parmenides gimė Elea, vieta, esanti Kampanijos pakrantėje, į pietus nuo dabar Italijos..

Yra žinoma, kad jo šeima buvo turtinga ir gyveno privilegijuotoje situacijoje; kai kurie įrašai rodo, kad jo tėvo vardas buvo Pires. Jo šeimos nariai laikė bajorų pareigas, todėl nuo mažens buvo susietas su įvairiais politinės srities aspektais, kurie sudarė jų kontekstą.

Parmenidesas buvo Xenophanes, filosofo, kuris istorijoje laikomas pirmuoju mąstytoju, apsvarstyti Dievo slėpinį ir jo prasmę, mokiniu; dėl šios priežasties jis buvo laikomas pirmuoju teologu istorijoje.

Politinis gyvenimas

Kaip Xenophanes mokinys, Parmenides tiesiogiai susitiko su Elea miesto politinių situacijų valdymu, jis aktyviai dalyvavo keliuose pakeitimuose ir pasiūlymuose..

Parmenides atvyko pateikti konkrečius pasiūlymus teisės aktų srityje savo gimtojoje Elea, net kai kurie šaltiniai rodo, kad jis buvo tas, kuris parašė šio miesto įstatymus. Tai prasminga, nes „Parmenides“ atėjo iš galingos ir įtakingos šeimos, todėl jis galėjo patekti į tas galias.

Netrukus šio miesto gyventojai palankiai įvertino Parmenideso teiginius, nes jie manė, kad būtent tuo metu jis sukūrė gausumo, klestėjimo ir harmonijos atmosferą, kuri tuo metu buvo Elea..

Jo vizija šiuo klausimu turėjo tokį teigiamą poveikį piliečiams, kad terminas, susijęs su „Parmenides“ gyvenimo būdu, netgi buvo sukurtas: „Parmenidijos gyvenimas“. Ši koncepcija tapo idealu, kurį norėjo pasiekti Elea piliečiai.

Įtakos

Nepaisant to, kad neturėjo daug tikslios informacijos apie šį charakterį, yra įrašų, rodančių, kad Parmenidesas galėjo būti Miletos, Graikijos filosofo ir geografo Anaximander, mokinys, kuris liko Thales pakaitalu ir sekė jo mokymus.

Be to, yra įmanoma, kad Parmenidesas sekė Pitagoros Aminiaso mokymus. Yra netgi informacija, patvirtinanti, kad Parmenidesas, kai jis mirė, pastatė Aminiasui altorių.

Šis graikų filosofas taip pat turėjo mokinių; tarp šių Agrigento „Empédocles“ išsiskiria tai, kad tai buvo gydytojas ir filosofas, taip pat Zenonas, kuris buvo tik šiek tiek mažiau nei „Parmenides“ ir kuris taip pat gimė „Elea“.

Su Zeno, Parmenidesas keliavo į Atėnus, kai jis buvo 65 metų, ir yra tam tikrų įrašų, rodančių, kad, nors ten, Socratesas jį išgirdo.

Pasak Graikijos istoriko Plutarcho, politikas Pericles taip pat nuolat lankėsi savo pamokose ir labai domisi jo mokymais. Manoma, kad Parmenides mirė 440 m. Pr. Kr.

Mintis (filosofija)

„Parmenidės“ filosofija turi gana racionalų požiūrį, kuris privertė jį tapti vienu iš pirmųjų filosofų kreiptis į motyvuotą mąstymą.

Vienas iš pagrindinių Parmenidų minties ramsčių yra tas, kad tikroji esybė gali būti suvokiama tik per protą, o ne per jausmus. Tai reiškia, kad tik tikrąsias žinias galima veiksmingai ir sąžiningai pasiekti per racionalumą, o ne per pojūčius.

Šios koncepcijos dėka manoma, kad Parmenidesas buvo filosofas, kuris davė pagrindą Platono pasiūlytam idealizmui. Pasak Parmenidės, esmė yra nuolatinė ir unikali. Šis filosofas nurodo, kad vidinis prieštaravimas neleidžia nukreipti minties į būtybės paiešką.

Keliai, kuriais galima pasiekti žinių

Parmenidės mintis pabrėžia, kad yra du būdai pasiekti žinias; tiesos kelias, vadinamas aletheja; ir nuomonės būdas, vadinamas doxa.

Parmenidesas teigia, kad vienintelis būdas pasiekti žinių yra per pirmąjį kelią ir rodo, kad antrasis kelias yra pilnas prieštaravimų ir žinių, kurios nėra realios, bet tik atrodo.

Nuomonės pradžios taškas yra nebuvimas; tai yra elementais, kurie nėra realūs, o ne tiesa, kurie neegzistuoja. Pasak „Parmenides“, atsižvelgiant į nuomonės kelią, reikia pripažinti nebuvimą, kuris laikomas netinkamu.

Kita vertus, tiesos kelias nuolat siekia paminėti būtybę, ją pavadinti ir suteikti jam visą būtiną reikšmę. Dėl šios priežasties Parmenides nurodo, kad tai yra vienintelis būdas pasiekti tikrąsias žinias. Tada filosofas nurodo, kad minties ir realybės turi egzistuoti darniai, be prieštaravimų ir prieštaravimų.

Priežastis yra suvokimo pagrindas

Parmenidams turėtų būti apsvarstyta tik priežastimi pagrįsta suvokimas, leidžiantis mums labiau susipažinti su žiniomis..

Parmenidesas nurodė, kad kai suvokimas reaguoja į jausmus, bus įmanoma pasiekti tik destabilizuojančius elementus, nes jie tik atspindi nuolat kintančią aplinką.

Taigi, realybė, kuri parodoma suvokimo per pojūčius rezultatu, iš tikrųjų neegzistuoja, tai yra iliuzija. Tai tik realybės išvaizda, bet tai nėra realybė.

Būdamas kaip kažkas amžinas

Parmenidas taip pat teigia, kad būtybės samprata būtinai siejama su amžinybės samprata. Argumentas, kaip tai paaiškinti, yra tai, kad jei būtybė yra transformuota į kažką kita, tai nebėra, ji nustoja būti, taigi ji tampa nebuvimu, ir tai neįmanoma.

Taigi, pagal Parmenidą, būtybė nekeičia ar nekeičia, bet visuomet visuomet yra vienoda visame jos išplėtime ir konstitucijoje..

Kalbant apie būtybės gimimą, Parmenidesas tai atspindi, nustatydamas, kad buvimas negalėjo būti sukurtas, nes tai reiškia, kad buvo laikas, kai jis neegzistavo, ir jei kažkas neegzistuoja, tai nėra.

Priešingai, „Parmenides“ siūlo būtybei amžiną, neišmatuojamą, ilgalaikį charakterį, kuris negali būti gimęs ar miręs, nes tai reikštų, kad ji nebebus.

Nedalumas

Panašiai, pagal Parmenidą, yra nedaloma. Šiam filosofui dalijimasis reiškia tuštumą; tai yra, nebuvimas. Todėl neįmanoma, kad būtybė būtų dalijama, bet ji turi būti laikoma vienu vienetu.

Norėdami paaiškinti šią sąvoką, Parmenidesas apibrėžia būtį kaip sferą, kurioje visos erdvės yra tos pačios, turi tokį patį dydį ir tuos pačius sudedamuosius. Tada jis gali būti vertinamas kaip kažkas, ko negalima atskirti ir yra lygus visoms jo sritims.

Kitas svarbus šios srities elementas yra jo apribojimas. Parmenidesas teigia, kad yra ribų, kurios apima esmę, nes samprata, kad būtybė nėra keičiama ir transformuojama, bet atitinka vienybę.

„Arjé“ koncepcija

Jau daugelį metų graikų filosofai svarstė visų dalykų kilmę, ir šis originalus elementas buvo vadinamas arje. Kiekvienas filosofas siejo šį archeoną su tam tikru elementu: kai kuriems jis buvo vienas aktyvatorius, o kitiems - elementų junginys.

„Parmenides“ arche nebuvo išorinis elementas, bet tas pats gebėjimas egzistuoti, kuris buvo bendras visų būtybių bruožas. Šis požiūris buvo naujas, atsižvelgiant į tai, kad kitiems archeo interpretacijoms buvo taikomi išoriniai elementai, kilę iš gamtos.

Vietoj to, ką pasiūlė Parmenides, buvo siekiama surasti tą dalykų kilmę, kuri yra vienoda visose būtybėse, iš daug racionalesnio požiūrio, atmetant tuo metu tradicinę gamtinę viziją.

Tada Parmenidesas nurodė, kad viskas, kas egzistuoja, yra; Kita vertus, kas neegzistuoja (pvz., Tamsoje ar tyloje). Pasak Parmenidso, tai, kas egzistuoja, yra amžina ir neišsenkanti, ir tai negali kilti iš nebuvimo, iš esmės dėl to, kad nėra.

Faktas „buvimas“ reiškia, kad visi būtybės vienetai yra lygūs; Parmenidesas teigė, kad vienintelis nebuvimas gali būti skirtingas vienas nuo kito, nes tai lemia pertrauką ir pertraukas. Būdamas negalėjimas sukurti šių nesėkmių, nes tada jis taptų nebuvimu.

Be to, Parmenidesas nustatė, kad esmė iš esmės negali judėti ar keistis, nes tai būtų neegzistavimas. Todėl šis filosofas mano, kad esmė yra nekintama.

Veikia

Apie gamtą

Vienintelis žinomas Parmenidso darbas buvo jo filosofinis poetas, pavadintas „Apie gamtą" Šiame eilėraštyje „Parmenides“ sprendžia įvairius klausimus, pvz., Buvimą, tiesą, dievų ir pačios gamtos kilmę.

Didžiausia eilėraščio naujovė buvo jos argumentavimo metodika, kurią Parmenides sukūrė griežtai. Savo argumente Parmenides aptarė principus, nustatančius konkrečias aksiomas ir siekdamas jų poveikio.

Įnašai

Eletinės mokyklos plėtra

Tarp jo indėlių buvo eletinės mokyklos plėtra. Ten Parmenides dalyvavo filosofinėje veikloje, siekiančioje paaiškinti priežastis, paaiškinančias, kaip esmė buvo kataloguota iš šios mokyklos idėjų.

Kai kurie autoriai teigia, kad Parmenides buvo Eleatinės mokyklos įkūrėjas, kiti teigia, kad tai buvo tikrasis Xenophanes įkūrėjas. Tačiau yra sutarimas, kad Parmenides yra reprezentatyviausias minėto mokyklos filosofas.

Filosofinės diskusijos

Tarp Parmenidų įnašų galima priskirti jo kritikus Heraklitui, kuris išreiškė transformacijos principus ir iliustravo, kad nėra jokios judančios būtybės, kuri išliko tokia pati.

Pasak Parmenideso, Heraklitus padarė viską neįmanoma, kai jis kalbėjo, kad viskas teko ir nieko liko. Ši diskusija tarp pre-Socratics buvo vienas iš filosofijos plėtros ramsčių, ir daugelis autorių vis dar dirba su šiomis idėjomis.

Materializmas

Parmenides savo darbe kuria idėjas, artimas materializmui ir skatino šios minties srovės vystymąsi.

„Parmenidės“ svarstymai apie judėjimą ir būtinybę yra kataloguojami kai kurių kaip materializmo idėjų. Tai grindžiama tuo, kad šios idėjos paneigia iliuzinį pokyčių ir judėjimo pasaulį ir sutelkti dėmesį į materialią, esamą ir nekilnojamą.

Įtakos neigimo filosofijai

Kai kurie filosofai savo darbą rėmėsi tuo, ką, jų manymu, yra protingo pasaulio neigimas. Šis svarstymas lėmė idealistinės filosofijos vystymąsi, nors šis neigimas nėra išreikštas pažodžiui „Parmenides“ darbe.

Įvairios interpretacijos, kaip jis parašė savo eilėraštįApie gamtą„Jie teigia, kad Parmenides ne tik paneigė tuštumą kaip fizinį vakuumą, bet ir paneigė protingo pasaulio egzistavimą..

Nuorodos

1. Boodin J. E. Parmenidų vizija. Filosofinė apžvalga. 1943 m. 64(3): 351-369.
2. Davidson T. Parmenides. Spekuliacinio filosofijos leidinys. 1870; 2: 183-203.
3. Kirk A. G. S. Stokes M. C. Parmenidės judėjimo atspindys. Phronesis. 1960 m. 5(1): 1-4.
4. Siegel R. E. Parmenides ir Void. Filosofija ir fenomenologiniai tyrimai. 2016 m 22(2): 264-266.
5. Speranza J. L. Horn L. R. Trumpa neigimo istorija. Taikomosios logikos žurnalas. 2010 m. 8(3): 277-301
6. Stannard J. Parmenidean Logic. Filosofinė apžvalga. 1960 m. 69(4): 526-533.