30 svarbiausių ir garsiausių viduramžių filosofų

The viduramžių filosofai jie buvoneįvykdyti vyrai, kurie galvojo apie pasaulį, visuomenę, dieviškąjį ar kosmosą ir iš kurių daugelis jų mokymų ir apmąstymų lieka galioti, arba buvo daugelio etinių ir moralinių doktrinų precedentai.

Pasaulis pasikeitė ir viduramžių filosofai lydėjo, numatė ir generavo tuos pokyčius. Gilių visuomenės problemų analizė visuomet turėjo didžiulę vietą moksle, todėl filosofija yra viena seniausių disciplinų, turinčių registrą..

Nuo penktojo amžiaus iki penkioliktojo amžiaus, nuo Romos imperijos kritimo 476 m. Iki Amerikos atradimo 1492 m., Pasaulis gyveno viduramžiais, nes šis Vakarų civilizacijos laikotarpis vadinamas.

Šis laikotarpis taip pat turi filosofinį Koreliacinė: viduramžių filosofija, kuri sutelkė savo analizę feodalinės ekonomikos, Teokratija (krikščionių ir islamo), viduramžių dvarų, žmogaus laisvės ir proto ribos.

Tačiau šie konkretūs klausimai nebuvo tai, kas ją skyrė nuo kitų etapų, tačiau tai buvo tikėjimo ir priežasties suderinamumas. „Manau, kad suprantu“, - sakė madingas filosofinis šūkis.

Galbūt jus taip pat domina „101 filosofų frazės apie gyvenimą“..

Top 30 didžiausių viduramžių filosofų

1 - Tomás de Aquino (1225 - 1274, Italija)

Teologas, metafizikas ir pagrindinis mokslinio ugdymo atstovas buvo tas, kuris susigrąžino aristoteliškus raštus, o pirmasis, kuris matė suderinamumą su graikų filosofo komentarais su katalikų tikėjimu.

Prabangus ir įtakingas, Tomas Aquinas turėjo mistišką patirtį prieš metus, kai jis mirė ir baigė savo karjerą kaip viešasis veikėjas. Kai kurie dieviški apreiškimai, kurie jį sužlugdė pagal savo artimiausius pasitikėjusius asmenis, neleido jam toliau rašyti.

„Tikėjimas yra dieviškoji malonė, kurią Dievas suteikia žmonėms, kuriuos jis pasirenka, ir priežastis kilo ir Dieve; Visi žmonės teisūs, bet ne visi turi tikėjimą “, - sakė jis, baigdamas dvigubos priežasties idėją.

2 - Saint Augustinas (354 - 430, Romos imperija)

Šis filosofas, gimęs pagal Hippo Augustino vardą, gyveno su katalikų tikėjimu. Jis buvo Bažnyčios šventasis, tėvas ir gydytojas, ir vienas iš pirmaujančių krikščionybės mąstytojų per pirmąjį tūkstantmetį.

Jis buvo žinomas kaip "Daktaras Grace" ir yra laikomas vienu iš įtakingiausių filosofų viduramžiais, o ne todėl, kad jis gyveno ir analizuoti savo visuomenes (jo mirties prieš romėnų imperijos žlugimo), bet todėl, kad tai buvo šaltinis įkvėpimo po visą karta.

„Dievas nesiunčia neįmanomų dalykų, bet, atsiuntęs kokias komandas, pakviečia jus daryti tai, ką galite, paklauskite, ką jūs negalite ir galite jums padėti“, - tai buvo viena iš labiausiai prisimintų frazių.

3- Anicio Manlio Torcuato Severino Boethius (480 - 524, Roma)

Romos filosofas, priklausančios labai svarbi šeimos, kurioje buvo trys popiežiai prie Katalikų Bažnyčios, Boetijus apėmė platų temų, tokių kaip likimas, teisingumo ir tikėjimo, bet ir muzika, aritmetika, geometrija, astronomija ir teologija.

Jo garsiausias darbas, Filosofijos paguoda, kuris rašė kalėjime, palaiko sklandų dialogą su filosofija, kuriam jis priskiria moterišką vaidmenį.

Joje apie žmogaus laimės prigimtį, blogio ir gėrio problemas, apvaizdą ir žmogaus, likimo ir atsitiktinumo laisvę..

Jo mintys varžėsi su Saint Augustinu ir Aristoteliu ir turėjo svarbią vietą krikščioniškoje teologijoje. „Jei yra Dievas, iš kur atsiranda blogis? Ir jei neegzistuoja, iš kur kilo prekės? “Buvo viena iš labiausiai prisimintų frazių.

4- San Anselmo de Canterbury (1033 - 1109, Italija)

Manoma, kad Lanfranco mokinio, mokinio tėvas savo mokymą grindė meditacija, kad, anot jo, jis pateisino Dievo egzistavimą.

Jo pagrindinis diskusijų taškas buvo tikėjimo ir priežasties ryšys, dėl kurio daugelis jo klausimų lieka neatsakytų. Aš maniau, kad ne tikėjimas iš pradžių buvo prielaida; tačiau neprieštaraujant šiai priežasčiai buvo aplaidumas.

„Iš tikrųjų nesiekiu suprasti tikėti, bet tikiu, kad suprantu. Na, aš tai tikiu, nes jei netikiu, nesuprantu, tai buvo viena iš labiausiai prisimintų frazių.

5- William de Ockham (1280 - 1349 m., Anglija)

Jis savo gyvenimą ir darbą skyrė ekstremaliam skurdui, ir jis buvo apkaltintas erezija tyrinėjant ryšį tarp popiežiaus ir skurdo doktrinos, kuri jam uždirbo daug priešų.

Jis apkaltino Joną Paulių XXII eretikas, buvo vienas iš svarbiausių metafizikai savo laiku ir buvo pažymėti jo metodinės teorija, kuri teigė: "Jūs visada turėtumėte pasirinkti paaiškinimo požiūriu mažiausias įmanomas priežastis, veiksnius arba kintamųjų ".

Jis propagavo idėjų seriją, kurios motyvavo Vakarų konstitucijas ir liberaliąsias demokratijas su jų formuluotėmis dėl ribotos atsakomybės už valdžią.

Jo perėjimas į palikuonis turi jį kaip detektyvo Guillermo de Ockham veikėjas Rožės pavadinimas (1980) Umberto Eco ir Ispanijos vaizdo žaidime Abatija.

„Vyras ir moteris gimsta vienas kitam mylėti; bet ne gyventi kartu. Kažkas pastebėjo, kad žinomi istorijos mėgėjai visada gyveno atskirai “, - buvo viena iš labiausiai prieštaringų frazių.

6- San Isidoro de Sevilla (560 - 636, Ispanija)

Jis išsiskyrė kaip rašytojas, vienas iš vaisingiausių savo kartos autorių, kūrinių, kuriuose buvo literatūrinių traktatų, fikcijų, biografijų ir filosofinių klausimų.

Jo pripažintas darbas buvo Etimologijos, enciklopedija, kurioje jis seka žinių iš pagoniškos senovės į jo dabarties krikščionybę raidą.

Isidoras turėjo didelę įtaką viduramžiais ir renesansu, ypač dėl savo koncepcijų apie istoriją ir filosofiją. Nepilnamečiai nuo pat vaikystės jis suprato, kad žmogaus sąžinė ir valia gali įveikti sunkius gyvenimo sunkumus.

„Filosofija yra žmogiškųjų ir dieviškųjų dalykų pažinimas kartu su sąžiningo gyvenimo troškimu“, - buvo viena iš daugelio jos žinomų frazių.

7- Pedro Lombardo (1100-1160, Italija)

The Sakinių knyga, iš Lobardo, laikoma svarbiausiu krikščionybės literatūriniu darbu po Biblijos.

Šioje knygoje autorius sudarė keturis tomus, biblinius fragmentus, susimaišiusius su Bažnyčios personažų legendomis ir viduramžių mąstytojais, nepalikdamas jokių viduramžių įžymybių.

8- Averroes (1126 - 1198, Ispanija)

Daugiausia „Averroes“ buvo islamo įstatymų mokslininkas, be to, jis diskutavo apie Aristotelio darbą ir kurdamas kai kurias sąvokas apie mediciną..

Jis daugiausia dėmesio skyrė filosofiniam tyrimui, kad nustatytų, kaip žmogus galvoja, tiksliau - nustatyti, kaip pasiekti visuotinių tiesų formulavimą, vadovaujantis Aristotelio sąvokomis.

Žinoma kaip „komentatorius“, norėdamas suskaidyti visas graikų genijaus frazes, jo skirtumas tarp žmogiškųjų ir dieviškųjų žinių buvo jo didelis indėlis..

„Averroes“ pasirodo kaip istorijos veikėjas „Averroes“ paieška El Aleph, Jorge Luis Borges, ir yra vienas iš romano simbolių Dveji metai, aštuoni mėnesiai ir dvidešimt aštuonios naktys pateikė Salman Rushdie.

9 - San Buenaventura de Fidanza (1221 - 1274, Italija)

Gimęs pagal Jono vardą, jis tapo žinomu kaip „Serafinis daktaras“ už savo tekstus apie tikėjimą ir meilę Jėzui, kuriame jis palaikė gyvą diskursinį toną.

Mokslininkas ir išskirtinės žvalgybos meistras, jis buvo kritikuojamas dėl pernelyg daug teismo, kuris neleido jam giliau analizuoti. Su ontologine ir mistine vizija jis sekė San Tomės ir Lombardo darbais.

10 - Juan Escoto Erígena (810 - 877, Airija)

Šis filosofas buvo užfiksuotas dėl realybės paaiškinimo per racionalią metodiką, kuri prieštaravo religiniam dualizmui, paremtam Dievu ir pasauliu, yra skirtingi klausimai

Be to, Erigena atmeta krikščionišką įsitikinimą, kad visata buvo sukurta iš nieko ir sukūrė Dievą kaip aukščiausią visos evoliucijos tašką.

11 - Ramon Llull (1235-1315, Ispanija)

Jis yra vienas iš pagrindinių viduramžių mąstytojų ir buvo tas, kuris pradėjo vartoti katalonų kalbą raštu. Be to, „Llull“ priskiriamas teorijų apie gravitaciją ir atmintį vizija.

Bet be abejo, tai buvo Jėzaus išvaizda, kuri vadovavo jo darbui. Jis paliko savo šeimą ir išvyko į piligrimystę į kalną, kur jis apsistojo studijoje. „Meilė gimsta iš atminties, gyvena iš intelekto ir miršta nuo užmaršties“, - buvo viena iš labiausiai žinomų frazių.

Jo vardas naudojamas mokyklose, švietimo ir valstybinėse institucijose, o netgi meteoritas buvo pakrikštytas jo garbei.

12 - Avicenna (980 - 1037, Persia)

300 knygų autorius yra laikomas vienu iš svarbiausių istorijos gydytojų ir yra tracheotomijos išradėjas.

Jis parašė Gydymas, Apibūdintas kaip didžiausias darbas (matmenimis ir svarba), kurį gamina vienas žmogus ir kuris yra labiausiai ištirtas ir analizuojamas islamo filosofas.

„Vynas yra išmintingo ir girtininko priešo draugas. Ji yra kartiška ir naudinga, nes filosofo patarimai, leidžiama žmonėms ir uždrausta imabuoti. Įstumkite kvailą į tamsą ir vadovaukitės išmintingais Dievui “, - rašė jis.

Avicena taip pat laikoma vienu iš garsiausių alchemistų istorijoje.

13- Maimónides (1135 - 1204, Ispanija)

Jis suklastojo savo atsivertimą į islamą, bet jis visada pripažino judaizmą. Jis suteikė prieglobstį savo mokytojui „Averroes“, kol galiausiai jis emigravo į Egiptą, kur jis pasiekė pripažinimą.

Jo pagrindinis darbas, Mishneh Tora, Jis uždirbo Segundo Moisés slapyvardį už jo indėlį į judaizmo evoliuciją. Ką jis taip pat patyrė daug kritikos, kai kurie tradiciniai fanatikai netgi buvo įrašyti kaip eretikas.

Manoma, kad jo pagrindinis filosofinis indėlis buvo bandyti išspręsti žydų teologiją dėl aristotelio priežasties principų. „Geriau ir maloniau išlaisvinti tūkstantį kaltininkų, o ne pasmerkti mirtį nekaltą asmenį“, - rašė jis..

14 - Jean Buridan (1300 - 1358, Prancūzija)

Jis garsėja tuo, kad sukūrė paradoksą:

1. Dievas egzistuoja
2. Nei ankstesnis pasiūlymas, nei tai nėra tiesa.

Galutinė išvada yra ta, kad būtinai Dievas egzistuoja, bet ...

Jis švenčiamas už savo indėlį į sililizmą, natūralų apsisprendimą ir pinigus, ir yra „Buridan asilas“ (vardas, kurio jis niekada nenaudojo) teorijos autorius. racionalumo stoka.

15 - Pedro Abelardo (1079 - 1142, Prancūzija)

Jis savo gyvenimą skyrė muzikai, poezijai, mokymui ir diskusijoms, ir yra laikomas vienu iš logikos genijų, vadovaujantis Boethiaus, Porfyro ir Aristotelio įsakymais.

Jo teorinė misija buvo suderinti realizmą ir nominalizmą. Be to, jis pristatė prieštaringą idėją, kurioje teigė, jog tikėjimą riboja racionalūs principai. Jo kritinė filosofija buvo laikoma pažangia viduramžiais.

16 - John Duns Scoto (1266 - 1308, Škotija)

Savo darbą jis grindė bandymu įrodyti Dievo egzistavimą ir sukurti tvirtą ir nuoseklią filosofinę sistemą. Jis yra labiausiai pripažintas škotų filosofijos autorius ir didžiausias viduramžių racionalistas.

Jis naudojo prasmingą ir sudėtingą analizės metodą, siekdamas apginti Nekaltojo sampratos doktriną ir rasti griežtus įrodymus apie Dievo egzistavimą, kuris jam suteikė „Daktaro subtilaus“ slapyvardį. Jo filmas atėjo į kiną Duns Scoto gyvenimas pateikė Fernando Muraca.

17 - Šv. Albertas Didysis (1206 - 1280, Vokietija)

San Alberto Magno yra gamtos mokslų studentų globėjas ir yra vienas iš mokslo sistemos iniciatorių. Tai buvo susitikimas su Mergele Marija, kai ji bandė pabėgti iš mokyklos, kurioje ji studijavo, kas padarė jį vienu iš svarbiausių savo laiko teoretikų.

Išryškino jo didžioji atmintis, kad tokiame mistiniame posūkyje jis išgirdo, kad prieš mirtį jis praranda visą savo išmintį. Nesėkmė jo atmintyje vienoje iš savo klasių davė požymių, kad galas buvo arti, todėl jis išėjo į pensiją, įsakė statyti savo kapą ir netrukus po mirties.

18 - Roger Bacon (1220 - 1292, Anglija) 

„Admirable Doctor“ yra empirizmo tėvas, filosofinė teorija, orientuota į patirtį, jutimo suvokimą ir žinias.

Jis pradėjo kaip Aristotelio kūrinio platintojas, bet tada buvo vienas iš didžiausių jo kritikų, sukūrė teorijas įvairiose srityse ir sėjo viduramžius naujais žiniomis apie pasaulį.

Baco mėnulio krateris turi tą vardą jo garbei. Be to, Baconas pasirodo romane „Eko rožės pavadinimas“.

19 - Roberto de Grosseteste (1175 - 1253, Jungtinė Karalystė) 

Vienas iš šiuolaikinės filosofijos pirmtakų, jis buvo mokslininkas ir sugebėjo patekti į universitetą dėl savo draugų pagalbos, nes jis atėjo iš labai prastos šeimos.

Analizės gebėjimų, kurie nustebino savo bendraamžius, savininką, jis išsiskyrė už savo indėlį į gamtos istoriją, šilumą, judėjimą, garsą, spalvas, šviesą, atmosferos slėgį, vaivorykštę, astrolabę, kometų, nekromanso, raganavimo ir žemės ūkio

Jis buvo vienas iš pirmųjų, pateikęs teoriją apie daugiašališkumą ir didįjį sprogimą (o ne dabartinėje frazėje), kuri lieka galioti iki šiandienos..

20 - San Bernardo de Claraval (1091 - 1153, Prancūzija)

Jo svarba tiek katalikų bažnyčiai, tiek architektūrai buvo nepaprastai svarbi. Religijoje jis buvo vienas iš didžiausių savo dogmų platintojų, o architektūroje jis yra žinomas kaip gotikos stiliaus varomoji jėga.

Be to, jis buvo vienas iš pirmųjų filosofų, pateikiančių informaciją apie pagrindinius mistikos principus, kuriuos jis laikė „dvasiniu Katalikų Bažnyčios kūnu“..

21 - Thierry de Chartres (jo gimimo duomenys - 1155, Prancūzija)

Platono ir Aristotelio sekėjas buvo pagrįstas jo mintimis ginti Dievo egzistavimą. Jis buvo paminėtas už savo kūrinius pasaulio pradžioje ir keturis elementus (orą, vandenį, ugnį ir žemę)..

22 - Juan de Salisbury (1120–1180 m., Anglija) 

Vienas iš įtakingiausių dvyliktojo amžiaus asmenybių ir vienas iš pagrindinių viduramžių humanizmo atstovų išsiskyrė dėl savo ekologinės visuomenės vizijos.

Palyginus socialines funkcijas su žmogaus kūno funkcijomis, kuriose kojos buvo darbuotojai, kariuomenė buvo įkūnijama rankose, pilvas buvo administracija, širdis buvo susijusi su kongresu, o galva buvo princas.

23 - Hugo de San Victor (1096–1141, Vokietija)

„Aš priėmiau mokslą ir filosofiją kaip būdą artėti prie Dievo“, - sakė jis. Didžiojo rašto palikimo savininkas, jo kūriniai apie žinias išsiskiria.

Jam buvo skirtingų tipų žinios: teorinė (pvz., Teologija, matematika, fizika ar muzika), praktinė (etika), mechaninė ir diskursyvi (retorika ir dialektika)..

24 - Al-Ghazali (1058 - 1111, Persia)

Šio filosofo istorija yra tokia pati kaip jo darbas. Jis paliko viską už tikėjimo krizės, paliko namus medituoti ir gyventi kaip elgeta ir sugrįžo Religinių mokslų atgimimas, laikomas svarbiausiu islamo dvasingumo darbu ir labiausiai skaitytu po Korano.

„Tai nėra išmintinga, kas, įgydama savo žinias apie tam tikrą knygą, tampa nežinoma pamiršti tekstą, kurį jis sužinojo vieną dieną. Tikrasis išminčiai yra tas, kuris savo valia ir be mokymosi ar mokymo gauna savo žinias iš Dievo “, - tai viena iš labiausiai žinomų frazių.

25 - Chang Tsai (1020 - 1077, Kinija)

Jis yra vienintelis Kinijos filosofas šiame sąraše, bet jo svarba viduramžiais buvo centrinė ir daugelį vėliau mąstančiųjų veikė kaip vieną iš neokonfucionizmo įkūrėjų.

„Viskas, kas egzistuoja visatoje, susideda iš pirmosios medžiagos, tsi, kuri turi judėjimo ir poilsio savybę. Gamta yra šaknis ir sukelia priežastis “, - sakė Tsai.

26 - Shánkara (788 - 820, Indija)

Jis buvo pagrindinis Advaita doktrinos, ne dualistinės induizmo filialo, propaguotojas. Šis filosofas, labai įtakingas Rytų idėjoje, tikėjo sielų ir dieviškumo vienybe. 

27 - Walafrido Strabo (808 - 849, Vokietija) 

Jis yra vertinamas kaip autorius Įprasta Glossa, kuris buvo paskelbtas anonimiškai, bet buvo viena iš centrinių knygų visose vienuolių ir vyskupų mokyklose.

Čia Strabo paėmė viduramžių alegorinius paaiškinimus, pateiktus Biblijos tekstams. Jo tikrasis vardas buvo Walahfridas von der Reichenau, bet jis buvo užrašytas „Strabo“.

28 - Marsilio de Padua (1275 - 1342, Italija) 

Jos filosofinė svarba yra svarbi jos vaidmeniui kovojant su popiežiumi ir imperatoriumi, taip pat jos politinėmis idėjomis.

Įsitikinęs, kad valstybės tvarka turėtų užtikrinti piliečiams taiką ir ramybę, jo mintys apie įstatymų leidžiamąją galią (kuri jam priklausė žmonėms) pabrėžė jį.

29 - Joaquín de Fiore (1135 - 1202, Italija)

Heterodoksinio judėjimo iniciatorius, kuris pasiūlė iš naujo interpretuoti istoriją ir Evangeliją, buvo jo Bažnyčios aiškinimas kaip progresyvus tobulumo procesas, kuris jį pažymėjo jo laiku.

30- Nicolás Oresme (1323-1382, Prancūzija)

Keturioliktojo amžiaus genijus yra vienas iš pagrindinių viduramžių renovacijos variklių, turintis pažangų mąstymą, šiuolaikišką ir plačią. „Tiesa kartais negali būti patikima“, - sakė jis..