30 svarbiausių senovės amžių filosofų

The Senovės amžiaus filosofai Svarbiausi skaičiai, pavyzdžiui, Platonas, Aristotelis, Sokratas ar Pitagoras, sutelkė šiandienos filosofinės minties pamatus. Cinizmas ir stoizmas yra pagrindinės tendencijos ir filosofinės sąvokos, kurios pažymėjo šią erą ir įtakojo pasaulį žiniomis, kurios vis dar išlieka.

Senovės amžius žmonijoje buvo gyvenimo pradžia miestuose ir su juo politinė, socialinė ir religinė tvarka. Filosofai bandė išanalizuoti Visatą ir atrasti principus, pagal kuriuos, be kitų temų, nurodomi pagrindiniai socialiniai klausimai, pvz..

Buvo istorinis momentas, kai žmonija iš gyvenimo išsibarstę ar mažose grupėse formavo pirmas civilizacijas, atsiradus miestams ir miesto gyvenimui..

Šis istorinis momentas, pakeisiantis planetos socialinę konfigūraciją amžinai, yra žinomas kaip senovės amžius, prasidėjęs 4000 m. Pr. Kr. Ir baigėsi Romos imperijos kilimu 476 metais.

Yra du esminiai pokyčiai, apibūdinantys šį istorinį etapą: rašymo ir sėdimo gyvenimo būdo atsiradimas, nes technologinė žemės ūkio plėtra.

Senovės amžius buvo miesto gyvenimo pradžia ir su juo politinės galios atsiradimas, valstybių konformacija, socialinė plėtra ir organizuotos religijos..

Senovės filosofija, grindžiama noro žiniomis, savo analize grindė Visatos kilmę (Cosmogony), kompiuterių principus ir kosmoso (kosmologijos) ir gamtos (fizikos), bet ir meilės, laisvės, problemas. matematika, geometrija, astronomija ir teologija.

Jums gali būti įdomu žinoti svarbiausius renesanso filosofus.

Svarbiausi senovės amžiaus filosofai

Mileto pasakos (625 m. Pr. 547 m., Graikija)

Thalesas galėtų būti laikomas Mileto mokyklos, viena iš pirmųjų senovės amžių filosofinių srovių, iniciatore.

Matematikas, geometeris, fizikas ir įstatymų leidėjas, taip pat filosofas, jo pagrindinė veikla buvo mokslinės spekuliacijos, dedukcinės minties ir graikų filosofijos plėtra.

Jį pavadino dviem geometrinėmis teorijos visomis pasaulio mokyklomis. Tačiau iš esmės Thalesas yra pirmasis Vakarų filosofas, iš kurio yra užfiksuotas jo bandymas racionaliai paaiškinti kai kuriuos planetinius reiškinius.

Mileto Anaximander (610 a.C - 547 a.C, Graikija)

Kartu su savo mentoriumi Thalesu Anaximanderas buvo vienas iš Mileto mokyklos iniciatorių, o filosofas buvo geografas, drausmė, su kuria jis gavo didelį pripažinimą, kad pirmoji sako, kad Žemė buvo cilindrinė ir nustatė vieną iš pirmųjų žemėlapių.

Jos pagrindinės idėjos yra susijusios su visų dalykų principu ir neribotais. Be to, jis buvo vienas iš pirmųjų filosofų, kurie kalbėjo apie rūšių evoliuciją, atsižvelgiant į tai, kad vanduo buvo visko kilmė..

Mileto Anaxmenes (590 a.C - 524 a.C, Graikija)

Thales mokinys ir Anaximander, Anaximenes kompanionas yra trečioji Mileto mokyklos grandis. Jo įnašas sutelktas į oro sampratą kaip pagrindinį visko kilmės elementą, grindžiamą kiekybiniu žmogaus kvėpavimo stebėjimo metodu..

Elea Parmenides (530 a.C - 470 a.C, Italija)

„Niekas pasaulyje negali prieštarauti tai, kas reikalinga minties požiūriu“, kuris galėtų pasakyti vieną iš jo vienintelės eilėraščio, kuriame jis analizuoja esmę ir buvimą, patalpas. Su šiomis sąvokomis „Parmenides“ pradėjo eletinę mokyklą.

Eleno Zeno (495 a.C. - 430 a.C, Italija)

Parmenidų minties mokinys ir sekėjas, jo mąstymas pasikeitė po susitikimo su Socrates. Jis mirė norėdamas išlaisvinti savo tėvynę iš Nearco.

Jo pagrindiniai įnašai buvo paradoksalus mąstymas ir judumo sąvokos (pvz., Su Achiliu ir vėžliu) ir daugybė..

Melisus iš Samos (471 BC - 431 BC, Graikija)

Būdamas egzistencijos vienybės gynėju, jis buvo priespaudos autorius, kad taptų kažkuo, kuris turi būti kilęs, dėl to, ką, jūsų manymu, nėra vakuumo, tik todėl, kad jis netampa.

Be to, jis buvo vienas iš teorijos iniciatorių, kad jausmai gali pateikti tik nuomones, o tai neleidžia mums suprasti dalykų tiesos.

Agrigento Empédocles (495 a.C - 435 a.C, Graikija)

Keturių elementų (vandens, oro, žemės ir ugnies) samprata yra Empedocles idėjų evoliucija keturiose šakose, kurias vienija meilė ir neapykanta.

Šios šaknys yra žmogus ir yra dvi jėgos: tiesa ir korupcija. „Empedocles“ buvo vienas iš labiausiai diskutuotų filosofų apie senąjį amžių dėl jo originalumo ir jo kūrinių išsaugojimo..

Aristotelis (384 a.C - 322 a.C, Graikija)

Platono mokinys, Aristotelis, buvo vienas iš trijų didžiųjų Vakarų filosofijos meistrų, jo pripažinimas yra jo metodologinis griežtumas ir didžiulė analizės bei poveikio sritis..

Galima sakyti, kad jis yra Europos teologijos, kuri buvo visuomenės organizatorė, konfigūratorius. Empiristas, metafizikas ir kritikas yra logikos iniciatorius, savo teorijas apie sililius ir etiką..

Platonas (427 a.C - 347 a.C, Graikija)

Kitas didelis meistras Platonas yra ryšys tarp Sokrato (jo mokytojo) ir Aristotelio (jo mokinio). Jis buvo Akademijos, didžiosios senovės filosofinės institucijos, įkūrėjas. Platonas yra vienas svarbiausių šiuolaikinės filosofinės minties figūrų.

Skirtingai nei jo amžininkai, jis rašė eilėraščio, bet dialogo formatu. Jo darbas yra 22 darbai, kurie yra saugomi iki šiol.

Jo filosofija galėtų būti suskirstyta į dvi analizes: žinias, tyrimus apie žinių pobūdį; ir moralę, kuriai jis priskyrė esminį vaidmenį žmogaus gyvenime ir laimėje.

Socrates (470 BC - 399 BC, Graikija)

Ar jis bus didžiojo visuotinės filosofijos meistras? Atsakymas yra diskusija, kuri visada išliks, iš tikrųjų filosofinė mintis yra suskirstyta į prieškrizinį ir postistinį.

Socrates yra vienas iš didžiųjų meistrų ir yra tas, kuris inicijavo visą kelią galvoti, kad Platonas ir Aristotelis tęsėsi senovės amžiuje.

Jis buvo nuteistas mirti dėl dievų paniekinimo ir mirė nuodais. Jis nepaliko jokių rašytinių darbų, kad jo žinios būtų atskirtos nuo jo pasekėjų.

Indukcinis argumentas, mąstymas apie moralę ir bendras apibrėžimas yra jo didžioji indėlis. Jo pagrindinis metodas buvo dialogas su bet kuriuo žmogumi viešose vietose.

Pitagoras (569 m. - 475 m. Pr., Graikija)

Pirmasis matematikas istorijoje, Pitagoras įkūrė visą minties mokyklą (religinę orientaciją), kuri turi savo vardą ir paveikė filosofus..

Jo koncepcijos buvo svarbios matematikos, racionalios filosofijos ir muzikos raidai, kur jo idėjos dėl suderinimo tebegalioja.

Tačiau ji taip pat turėjo įtakos kosmovizijai ir astronomijai. Jį visada prisimins Pitagoro teorema, kurioje rašoma: „Kiekviename dešiniajame trikampyje hipotenažo kvadratas yra lygus kojų kvadratų sumai“..

Leucipo de Mileto (duomenų nėra, Graikija)

Leucipo figūra yra nesuskaičiuojamų diskusijų centras, ypač dėl patikimos informacijos apie jo gyvenimą trūkumo, dėl kurio kyla abejonių dėl jo egzistavimo ir pavadintas demokratų išradimu.

Bet kokiu atveju tai laikoma atomismo įkūrėju, teorija, kuri tvirtina, kad realybę sudaro begalinės, neapibrėžtos ir įvairios dalelės..

Demokritas (460 m. - 370 m., Graikija)

Žinomas kaip „juokiantis filosofas“, Demokritas buvo apibrėžtas ekstravagantišku charakteriu, kuris priskiriamas jo tyrimui su magais. Neleidžia Dievo egzistavimo ir tikėjo savęs sukūrimu.

Jis prisidėjo prie savo indėlio į geometriją ir astronomiją, be jo bendradarbiavimo su atomismo gimimu.

Citio Zeno (333 m. - 264 m. Pr., Kipras)

Zeno de Citio buvo stoicizmo, filosofinės srovės, kuri sulaužė savo teoriją, iniciatorius, kad žmogus gali pasiekti laisvę ir ramybę, atmesdamas materialinius patogumus.

Hípaso de Metaponto (500 a.C - duomenų nėra, Graikija)

Vienas iš Pitagoro filosofų, Hípaso istorija yra tragedija. Jis buvo išmestas iš laivo, kuriame jis su savo draugais kerta Viduržemio jūrą, kad prieštarautų natūralių skaičių teorijai.

Jo parodymas, kad kvadrato įstrižainė pusėje buvo neracionalus, taip pat buvo jo mirties nuosprendis.

Mégaros Euklidas (435 a.C - 365 a.C, Graikija)

Jis taip pat buvo Sokrato ir elestikos mokinys, jis buvo Megarijos mokyklos įkūrėjas, sutelktas į Dievo, kaip aukščiausiojo būtybės, idėją.

Jo pagrindiniai įnašai buvo dialektika, viešpatavimo būdas ir apgaulingi argumentai.

Abderos Protagoras (485 a.C - 411 a.C, Graikija)

Keliautojas ir retorikos ekspertas, Protagoras yra vienas iš sofistų, doktrina, kuri buvo pagrįsta išminties mokymu..

Šis filosofas laikomas pirmuoju, kuris gauna dovanas, skirtas skleisti žinias. Jos pagrindinė prielaida: „Žmogus yra visų dalykų matas“.

Aristógenes de Taranto (354 a.C - 300 a.C, Graikija)

Be filosofo ir vienos iš Peripatetinės mokyklos įkūrėjų, jis išsiskyrė kaip muzikantas - funkcija, kurioje suteikiamos gydomosios savybės..

Susidūręs su Theophrastus, jis buvo ištikimas Aristotelio idėjų stebėtojas ir savo mintį grindė empiriniu metodu. Jo pagrindinis indėlis buvo muzikos teorijoje.

Theophrastus (371 a.C - 287 a.C, graikų kalba)

Jo vardas buvo Tirtamo, bet jis yra žinomas jo slapyvardžiu, buvo paskirtas Lyceum direktoriumi po Aristotelio mirties, kuris jam davė pyktį Aristógenes.

Jis buvo paminėtas dėl savo mokslinio sklaidos, jo aistros botanikai ir jo pobūdžio ir moralės paaiškinimų. Ji taip pat buvo Peripatetinės mokyklos dalis.

Lámpsaco stratumas (340 a.C - 268 a.C, Graikija)

Peripatetinės mokyklos narys, jis patyrė Theophrastus Lyceume ir buvo pažymėtas dėl jo ypatingo išradingumo, dėl kurio jis parodė, jog oras buvo sudarytas iš medžiagų dalelių, vienas svarbiausių jo laiko pasiekimų.

Eudemo de Rodas (370 a.C - 300 a.C, Graikija)

Jis buvo vienas iš didžiųjų Aristotelio studentų ir pirmasis mokslo istorikas. Jis buvo Peripatetinės mokyklos narys, o jo išskirtinis indėlis į filosofiją buvo jo mokytojų idėjų sisteminimas.

Samos Epikuras (341 m. BC - 270 m., Graikija)

Didelis racionalaus hedonizmo ir atomismo mokslininkas, šis filosofas buvo savo mokyklos kūrėjas, paveikęs visą vėlesnių mąstytojų kartą.

Jo idėjos apie malonumo siekimą, motyvuotas atsargumo ir atsitiktinumo, jį pabrėžė. Jis paliko didžiulį kūrinių palikimą, kuris galėtų būti suskirstytas į tris etapus: Gnozeologija (skirtumas tarp tikrosios ir klaidingos), gamtos studijavimas fizika ir etika..

Polemón (duomenų nėra - 315 BC, Graikija)

Sunkus ir agresyvus personažas, jo didelis indėlis buvo įtaka grupei mokinių, kurie laikėsi kito filosofinio požiūrio ir davė gyvybę stoizmui mokykloje.

„Filosofijos objektas turi būti žmogaus naudojimas dalykuose ir veiksmuose, o ne dialektinėse spekuliacijose“, - buvo viena iš jo žinomų frazių.

Antistenas (444 m. - 365 m., Graikija)

Šis filosofas buvo Sokrato mokinys ir uždirbo savo vietą tarp senatvės genijų, nes jis buvo Cynic mokyklos įkūrėjas, kuris savo patirtį pagrindė stebėdamas šunų elgesį. Jis atmetė mokslą, normas ir konvencijas.

Diogenes iš Sinope (412 a.C - 323 a.C, Grieco)

Kitas ciniškos mokyklos genijus pabrėžė šunų dorybes, kad iš ten atsiras retorinis Diogeno ir šunų skaičius. Jis niekino socialinius papročius, pasaulietiškus malonumus ir apibrėžtą meilę kaip stabdančiųjų verslą.

Arístipo (435 a.C - 350 a.C, Graikija)

Kitas Socrateso mokinys buvo Cyrenaic mokyklos, vadinamos Hedonizmu, įkūrėjas, kuris buvo paminėtas kaip malonumo ir laimės susiejimas, ir tai kaip gyvenimo tikslas, kartu su dvasine laisve.

Theodore, ateistas (340 a.C - 250 a.C, Graikija)

Kirėnų mokyklos filosofas, jis patvirtino, kad visas pasaulis buvo jo tėvynė kaip būdas priešintis nacionalizmams, jis išsiskyrė už savo ateizmą ir Graikijos dievų buvimo neigimą.

Buda (563 a.C - 483 a.C, Sakia, šiandien Indija)

Siddharta Gautama, geriau žinoma kaip Buddha, kurios prasmė yra „apšviestas“, buvo rytietiškas šalavijas, kuris sukėlė budistinę mintį, filosofiją ir religiją, ketvirtą svarbiausią pasaulyje.

Skirtingai nei Vakarų mąstymas, budizmas nėra vertikaliai organizuotas ir grindžiamas trimis nuostatais: nesvarbumu, nenuoseklumu ir kančia.

Šios filosofijos susidomėjimas grindžiamas materialinių prabangos atmetimu ir dvasinės egzistencijos prasmės ieškojimu, pagrįstu daugiausia meditacija. Aukščiausiojo lygio susitikimas buvo Nirvanoje.

Plotino (204 - 270, Egiptas)

Plato, Plotino, idėjų sekėjas ir sekėjas buvo mokyklos, vadinamos Platonizmu, kūrėja. Jo sąvoka „Viena“, kaip visiško nedalomo kūrinio šaltinis, buvo tai, kas vėliau paskatino jį suformuoti sielos nemirtingumo teoriją..

Porfirio (232 - 304, Graikija)

Plotino mokinys ir puikus jo kūrėjų propaguotojas, jis mėgavosi savo amžininkų pripažinimu ir jausmu dėl jo metafizinės spekuliacijos.

Tai laikoma sąsaja tarp dviejų evoliucinių platoniško mąstymo stadijų ir pabrėžia jo originalumą, intelektinę drąsą ir jos svarbą krikščioniškoje filosofijoje..