Istorizmo istorija, charakteristikos ir atstovai

The historizmas tai yra minties srovė, pagrįsta istorijos tyrimu, siekiant suprasti visus žmogaus reikalus, be išimties. Ši doktrina mano, kad neįmanoma turėti perspektyvos, kuri neatsižvelgtų į įvykius ir įvykius, ir kad realybė, kurioje gyvena žmogus, yra tik ankstesnės istorijos istorija..

Istorizmui būtybė yra ne tik laikinas ir kintamas procesas, priežastis, kodėl ir intelektas iš tikrųjų negali tai suprasti. Todėl jis grindžiamas istorija, paaiškinančia tikrovę, kaip filosofiją, kuri gilina istorinę evoliuciją, kad paaiškintų ir susistemintų žinias..

Istoristams dalykų tiesa nėra įgimta ir nepriklausoma nuo dalyko, kuris juos stebi, bet yra kiekvieno epochos santykinių vertybių, kultūros ir įsitikinimų rezultatas..

Tokiu būdu istorizmas siūlo žmogaus supratimą, tiriant žmogaus vietą istorijoje, istorijoje ir žmogaus egzistencijoje su visomis jos struktūromis, ideologijomis ir subjektais.

Indeksas

• 1 Istorija
• 2 Istorizmo ypatybės
• 3 Pagrindiniai atstovai
  • 3.1 Wilhelm Dilthey
  • 3.2 Leopold von Ranke
  • 3.3 Benedetto Croce
• 4 Nuorodos

Istorija

XIX a. Viduryje Vokietijoje atsirado istorizmas, kaip tam tikros mąstytojų grupės atsakas į mokslo institucijas ir pozityvistinį idealą, kuris tuo metu turėjo tokį bumą.

Pirmoji knyga, laikoma istoristine, yra Romos ir germanų tautų istorija (1494-1514) paskelbta 1824 m. ir parašė Leopoldas Von Rake, kuris tiria ir nagrinėja šiuos istorinius faktus metodu, kuris yra skirtas paaiškinti priede. Tuomet šis metodas būtų perkeliamas į istoristinės analizės metodą.

Šie skaičiai, kurie pradeda istoristinį judėjimą, buvo grindžiami tuo, kad istorija neturėtų būti vertinama kaip skirtingi veiksmai, vykdomi atskirų įvykių metu, o apskritai visuma, kuri turėtų būti tiriama kaip tokia..

Istorizmo raida vyko visais metais, praėjusiais nuo pirmosios jo koncepcijos iki Antrojo pasaulinio karo pradžios. Pionierius šioje srityje buvo Wilhelm Dilthey, kuris išdrįso pirmą kartą atskirti gamtos mokslus iš dvasinės gamtos mokslų.

Istorizmas pradeda veikti įvairių mąstytojų rankose, pavyzdžiui, Karl Popper, Georg Friedrich Puchta ir Benedetto Croce. Jie yra įsitikinę, kad šios srovės analizės metodas taikomas ne tik būtybės suvokimui, bet ir politinei teorijai, teisei ir, žinoma, filosofijai..

Istorizmas mano, kad filosofija turi būti jos dalis, o ne atvirkščiai, ir kad filosofai turi sutelkti dėmesį į tyrimus ir nuodugnius filosofinius tyrimus, kurie yra naudingi žmogui ir jo gyvenimui žinoti ir suprasti. pasaulyje.

Istorizmo ypatybės

Atsižvelgiant į tai, kad kiekvienas mąstytojas sukuria savo taisykles ir ribas, visi istorizmas keičiasi pagal tiriamą autorių..

Tačiau tam tikri ypatumai pateikiami beveik visuose istorizmo metoduose, ir šios savybės yra tokios:

- Jis grindžiamas istorijos teorijos nustatymu.

- Tinkama ir sąžiningesnė žmogaus problemų ir jų egzistavimo problemų studijavimo procedūra yra istoriniai tyrimai.

- Skirtumas nuo gamtos mokslų dvasios mokslų ir siūlo atidėti gamtos įstatymų paiešką humanitarinių mokslų srityje..

- Visi istoriniai epizodai yra susieti, ir per šias žinias pasiekiama. Istorija yra viena ir paveikia dabartį ir žmogaus praeitį.

- Jis iš esmės yra kontekstinis.

- Patvirtina, kad kiekvienas žmogus paveikia laiką, kuriuo jis gyvena, ir istoriją, kuri yra prieš ją.

- Istoriniai moksliniai tyrimai sukelia bendrų įstatymų kūrimą per indukciją.

- Supranta, kad yra istorinės evoliucijos produktas.

- Mano, kad visas mokslinis, meninis, politinis ir net religinis faktas yra tam tikros žmogaus egzistavimo eros istorijos dalis

Pagrindiniai atstovai

Didelis istorikų skaičius, kuris buvo laikui bėgant, yra įrodymas, kiek šios mokyklos bumas pakilo.

Nepaisant to, kad istorizmas buvo labai kritikuojamas dėl kitų tendencijų, daugiau nei šimtmetį išliko stiprus, prieš tai kritikavo naujos kartos šiuolaikinės filosofai.

Istorizmą palaiko dideli vokiečių ir italų vardai, tarp kurių yra šie:

Wilhelm Dilthey

Vokiečių mąstytojas, siekęs suprasti gyvenimą nuo pasauliškesnės ir mažiau metafizinės pasaulio perspektyvos. Jis buvo puikus psichologas ir dvasios mokslų istorikas, ir jis skyrė skirtumus tarp šių mokslų ir gamtos mokslų..

Jis sukūrė istoristinį metodą, kuriuo jis ketino panaikinti mokslinio metodo naudojimą, kai kalbėjo apie dvasios mokslus.

Jis prieštaravo idėjai, kad tiesa yra absoliutaus ar pranašesniojo dalyko produktas arba pasireiškimas, nes ji tvirtai laikėsi nuomonės, kad visas aiškinimas yra santykinis ir iš esmės susijęs su vertėjo istorija..

Leopold von Ranke

Vokiečių istorikas, paskelbęs pirmąją istoristinę istorinę knygą. Kai kurie mano, kad tai buvo ta, kuri pradėjo šią minties ir istorinio metodo srovę, kuri būtų sukurta kaip reikalinga visoms žmonių žinioms įgyti.

Ranke istorikas turi tylėti ir leisti, kad istorija būtų ta, kuri kalba, visada pasitelkdama originaliausius dokumentus, kuriuose atsispindi tiriami įvykiai..

Benedetto Croce

Italijos filosofas, politikas ir istorikas. Nors istorizmas formavosi Vokietijoje, „Croce“ artėja prie tų pačių idėjų iš Italijos teritorijos. „Croce“ istorija yra ne praeities, bet dabarties klausimas, nes ji yra tokia gyva, kai tai atsitinka ir kada jis prisimenamas.

Jis teigė, kad istorija yra geriausia priemonė, kuria galima pasiekti tikras žinias. Lygiai taip pat, naudojant istoriografiją, žmogus gali suprasti jo nesuvokiamus dvasinius procesus ir jų priežastis.

Nuorodos

1. Nielse, Kai (2004) Istorizmas. Robert AUDI, Filosofijos žodynas. Akal, Madridas
2. Popper, Karl. Istorizmo kančia. Aljansas, Madridas, 2002 m
3. Croce, Benedetto (1938) Istorija kaip mintis ir veiksmas
4. Beviras, Markas (2017) Istorizmas ir humanitariniai mokslai Viktorijos Didžiojoje Britanijoje. Cambridge University Press
5. Bambach, Charles R. (1993) Heidegger, Dilthey ir istorizmo krizė. Kornelio universiteto leidykla, Ithaca