Pozityvistinės mokyklos ar pozityvizmo charakteristikos ir principai



The pozityvistinė mokykla ar pozityvizmas Tai filosofinis judėjimas, išsivystęs XIX ir XX a. Pasak pozityvistų, vienintelės galiojančios žinios yra tai, kas kyla iš stebėjimo ir patirties. Dėl šios priežasties jie kritikavo ir pašalino bet kokią spekuliaciją ir prietarą.

Pozityvizmas gimė XIX a. Viduryje ir manoma, kad judėjimo tėvas buvo prancūzų filosofas Auguste Comte.

Tačiau jo idėjas iki XX a. Pirmosios pusės priėmė ir papildė kiti filosofai.

Pozityvizmo principai

Remiantis pozityvistiniu mąstymu, žinias galima gauti tik pasitelkiant teigiamus duomenis. Tai yra tie, kurie kilę iš gamtos ir socialinių reiškinių stebėjimo.

Norint vadovautis šiais pastebėjimais, pozityvistai iškėlė šiuos penkis principus:

  • Mokslinių tyrimų logika turi būti vienoda visiems mokslams. Nesvarbu, ar jie studijuoja gamtą ar žmogaus elgesį.
  • Mokslo tikslas - stebėti, kaip paaiškinti ir numatyti gamtos ir socialinius reiškinius.
  • Tyrimas turi būti stebimas per žmogaus pojūčius ir turėtų naudoti tik logiką, kad būtų galima išaiškinti pastebėtus faktus.
  • Mokslas nėra tas pats, kas „sveikas protas“, ir mokslininkai turėtų vengti bet kokio surinktų duomenų aiškinimo.
  • Mokslas turi gaminti žinias ir būti kiek įmanoma objektyvesnis ir be vertybių. Todėl politika, moralė ar kultūros vertybės neturėtų trukdyti tai daryti.

Pozityvizmo istorinė raida

Pozityvistines idėjas galima rasti net tarp senovės filosofų. Mąstytojai, tokie kaip Protagoras arba Sextus Empíricus, jau parodė polinkį į mintis, kad šiuolaikiškumas būtų klasifikuojamas kaip pozityvistas.

Tačiau tikrieji pozityvizmo įkvėpėjai yra XVIII a. Taip yra dėl to, kad Prancūzijos apšvietimo ir britų empirizmo idėjos turėjo laiko mąstytojus.

Socialinis pozityvizmas

Pozityvizmo tėvas Auguste Comte patvirtino, kad bet kurio žmogaus intelektinės raidos etapai yra trys.

Pasak jo, kiekvienas žmogus per tris etapus plėtoja savo mintis taip, kaip jis išsivystė per žmonijos istoriją.

Šie trys etapai buvo: teologiniai, metafiziniai ir teigiami.

Teologinis etapas sudarė visų gamtos reiškinių paaiškinimą kaip dievo galios rezultatus.

Vienas iš pagrindinių Comte kritikų dėl šio etapo buvo tas, kad visi dievai buvo sukurti žmogaus, ir tai buvo akivaizdu dievų žmogaus bruožuose.

Metafizinis etapas susideda iš depersonalizuotos teologijos. Tai reiškia, kad manoma, jog gamtos reiškiniai kilę iš paslėptų galių ar gyvybinių jėgų. „Comte“ kritikavo šį etapą, nes jis teigė, kad ieškojo realių paaiškinimų.

Galiausiai teigiamas etapas buvo gamtos reiškinių ir gyvenimo eigos paaiškinimas tik stebint tikrus ir patikrinamus faktus. Comte teigimu, mokslo užduotis buvo stebėti gamtą ir apibūdinti jo veikimą.

Komtei žmonija pasieks brandą, kai mokslinės pastabos buvo pripažintos absoliučiomis tiesomis.

Svarbiausio „Comte“ kūrinio „Teigiamas filosofijos kursas“ pavadinimas kilęs iš trečiojo etapo, siūlomo kaip idealas. Ir iš šio darbo atsiranda filosofinio judėjimo pavadinimas.

Kritinis pozityvizmas

„Comte“ pozityvizmo idėjos atsispindėjo vokiečių pozityvizme, kuris buvo išvystytas iki Pirmojo pasaulinio karo. Šios mokyklos atstovai buvo Ernst Machas ir Richard Avenarius, laikomi kritinio pozityvizmo kūrėjais..

Pagal Machą teorijos ir teorinės sąvokos nebuvo „tikrovė“, o tik priemonė, leidusi suprasti. Kritinių pozityvistų atveju teorija buvo tik būdas suprasti tikrovę, kad būtų galima interpretuoti kitą stebimų duomenų rinkinį.

Jų teigimu, teorijos gali būti pakeistos, o realybė buvo stabili vietovė. Todėl pozityvizmas atsisakė nustatyti, ar teorija buvo teisinga, ar klaidinga. Tačiau jie buvo laikomi naudingais ištekliais jų stebėjimo procesams.

Loginis pozityvizmas

Loginis pozityvizmas sukurtas XX a. Pradžioje Vienoje ir Berlyne, stipriai veikiant Comte ir Mach idėjoms. Tarp jų yra Philippas Frankas, Hansas Hahnas ir Richardas Von Misesas.

Šią minties srovę abiejuose miestuose lygiagrečiai sukūrė filosofų grupės ir įvairių sričių mokslininkai, turintys bendrų interesų filosofijoje..

Šių grupių nuomone, filosofijos funkcija yra aiškinti mokslines sąvokas, o ne bandyti atsakyti į neatsakytus klausimus. Pavyzdžiui: gyvenimas po mirties.

Jiems metafizika buvo blogas bandymas išreikšti jausmus ir emocijas. Jie teigė, kad ši užduotis buvo svarbi, tačiau priklausė tik menui, todėl jų teiginiai neturėtų būti perduodami kaip mokslinės tiesos.

Pozityvizmo palikimas

Pozityvizmas, kurį formavo Comte ir Machas, pasikeitė ir kritikavo nuo jo atsiradimo. Vis dėlto būtina pripažinti, kad šis judėjimas labai prisidėjo prie žmonijos istorijos.

Pagrindinį jos indėlį sudaro mokslo plėtra, kurios dėka ji apėmė tikrųjų faktų ir paprastos prielaidos ribą.

Šiandien ši riba atrodo gana akivaizdi, tačiau Comte metu religija turėjo didelę galią nustatyti, kas galėtų būti laikoma „tiesa“..

Pozityvizmas taip pat buvo labai svarbus socialinių mokslų plėtrai. Iš tiesų, Comte taip pat laikomas sociologijos tėvu, kuris yra pirmasis, apibrėžiantis mokslinį metodą, skirtą analizuoti socialinius reiškinius..

Pozityvistiniai filosofai taip pat labai prisidėjo prie etikos ir moralinės filosofijos. Jiems etinis idealas turėtų būti suprantamas kaip daugumos gerovė. Todėl jie matavo veiksmų moralę, susijusią su šio kriterijaus stebėjimu.

Galiausiai reikia pripažinti Berlyno ir Vienos grupių narių didelį indėlį į mokslą. Tarp jų išsiskiria kai kurie žymiausi XX a. Mokslininkai.

Kai kurie iš jų yra ne Euklido geometrijos autorius Bernhardas Riemannas; Heinrichas Hertzas, pirmasis mokslininkas, gaminantis elektromagnetines bangas savo laboratorijoje, ir net Albert Einstein, reliatyvumo teorijos kūrėjas.

Nuorodos

  1. Crossman, A. (2017). Kas yra pozityvizmas sociologijoje? Gauta iš: thinkco.com
  2. Esė, UK. (2013). Pozityvizmo indėlis į visuomenės filosofiją Esė. Gauta iš: ukessays.com
  3. Mokslinių tyrimų metodologija. (S.F.). Pozityvizmo tyrimų filosofija. Gauta iš: research-methodology.net
  4. Filosofijos pagrindai. (S.F.). Pozityvizmas. Gauta iš: philosophybasics.com
  5. The Encyclopaedia Britannica redaktoriai. (2017). Pozityvizmas. Gauta iš: britannica.com.