Antropocentrizmas Kilmė ir charakteristikos



The antropocentrizmas tai yra doktrina, patvirtinanti pagrindinę žmogaus padėtį visatoje. Pagal šią minties srovę žmogus yra visų dalykų matas ir centras. Remiantis etiniu požiūriu, manoma, kad tik žmogaus interesai turėtų gauti moralinį dėmesį ir kad jie yra virš nieko kito.

Antropocentrizmas laikomas doktrinine alternatyva teocentrizmui, viduramžiais vyraujančiam filosofiniam požiūriui, kuriame Dievas laikomas visatos centru, kuris veda viską, įskaitant žmogaus veiklą.

Perėjimas nuo teocentrizmo prie antropocentrizmo turėtų atimti galią dieviškosioms dievybėms, kad jos suteiktų žmonėms. Šis doktrinos pasikeitimas turėjo didelių intelektinės ir meninės srities transformacijų.

Indeksas

  • 1 Kilmė
    • 1.1 Renesansas
    • 1.2 Humanizmas
  • 2 Charakteristikos
    • 2.1 Visiškas pasitikėjimas žmogumi
    • 2.2 Šlovė ir asmeninis prestižas kaip pagrindinis tikslas
    • 2.3 Klasicizmas
    • 2.4 Didesnis optimizmas
    • 2.5 Ypač svarbi yra priežastis ir mokslas
    • 2.6 Meno sprogimas, kurį skatina globa
    • 2.7 Universitetų platinimas
  • 3 Nuorodos

Kilmė

Antropocentrizmas atsirado šiuolaikinio amžiaus pradžioje. Pereinant nuo vėlyvojo viduramžių į šiuolaikinį amžių, civilizacijos išsivystė etikos, moralės, teismų ir filosofijos srityse..

Senųjų civilizacijų filosofijų žinios ir moksliniai tyrimai apie žmogaus kilmę paskatino visuomenę apklausti teocentrizmą, dominuojančią doktriną iki šiol.

Pirmiau minėtas rezultatas buvo žmogus, turintis naują mentalitetą, psichinę schemą, kurioje žmogus yra aukščiausioji būtybė, ir mano, kad priežastis, o ne tikėjimas, turėtų būti vienintelis žmogiškųjų žingsnių vadovas.

Ši idėja sukėlė revoliuciją dėl visų to laiko įsitikinimų. Jis suteikė kelią žmogui pagrįstai doktrinai kaip nepriklausomai nuo mitų ir religinių bei Biblijos istorijų, kurios iki šiol privertė visuomenę atlikti tam tikrus veiksmus ar išlaikyti tam tikrą elgesį.

Žmogaus antropocentrinis mąstymas iš esmės buvo išreikštas dviem judesiais:

Renesansas

Tai meninis judėjimas, atsiradęs XV a. Šiaurės Italijoje ir išreikštas tapyba, architektūra ir skulptūra. Jis gavo renesanso vardą, nes jis iš esmės naudoja klasikinės graikų ir romėnų tradicijas.

Dominuojantis antropocentrizmas tuo metu labai vertino graikų-romėnų klasikinio meno žmogaus kūno reprezentacijas, o meninės srovės atgavo harmonijos ir proporcijų metodus. Ši srovė išplito visoje Europoje ir liko galioti iki XVI a.

Humanizmas

Tai intelektinis judėjimas, kilęs iš Italijos XIV a., Kuris buvo išreikštas tokiomis disciplinomis kaip literatūra, filosofija ir teologija.

Tuo metu vyraujantis antropocentrizmas atkurė klasikinę graikų ir romėnų tradiciją, kuri žmones pavertė objektu ir studijų centru..

Per šį laiką daugelio graikų-romėnų darbų, kurie buvo paslėpti viduramžiais, vertimas ir platinimas.

Pažymėtina, kad nors šiame etape susidomėjimo centras buvo žmogus, tai nereiškė visiško religijos atsisakymo. Ši intelektinė srovė išsivystė visoje Europoje ir pasiekė didžiausią tarp penkioliktojo ir šešioliktojo amžiaus.

Savybės

Pagrindinė antropocentrinės doktrinos savybė yra ta, kad žmogus, o ne Dievas, yra minties centre..

Dėl šios minties transformacijos galima pastebėti kai kurias laiko visuomenės ypatybes:

Visiškas pasitikėjimas žmogumi

Jis visiškai pasitiki viskas, kas buvo žmogaus kūryba ir jo gebėjimas dominuoti aplinkoje.

To pavyzdys yra laiko tyrinėjimo iniciatyvos, pvz., Amerikos atradimas ir naujų komercinių maršrutų atidarymas, taip pat tokie darbai kaip: Don Kichotas Miguel Cervantes, kuriame pagrindinis veikėjas yra visiškai tikras, kad jis gali būti tas, kurį jis nori būti; jis jaučiasi nenugalimas.

Šlovė ir asmeninis prestižas kaip pagrindinis tikslas

Vertybės, tokios kaip prestižas, šlovė, šlovė ar galia, buvo išgelbėtos ir buvo laikomos ambicijomis, kurios pridėjo vertę žmonėms.

Skirtingai nei viduramžių laikais, visuomenė gerai įvertino prekybą ir praturtėjimą. Šis vizijos pakeitimas buvo esminis vėlesniam buržuazijos ir kapitalizmo gimimui.

Klasicizmas

Šiuo laikotarpiu graikų-romėnų tradicija buvo labai vertinama. Intelektinėje srityje kai kurie autoriai, turintys didelę įtaką šiuo laikotarpiu, buvo Platonas, su savo estetiniu idealizavimu; Aristotelis, su jo logika; ir Plutarco.

Meno požiūriu buvo atnaujinti viduramžiais atsisakomi modeliai. Viena vertus, atsigavo nudai tapyboje ir skulptūroje; kita vertus, Katalikų Mergelės figūrą pakeitė graikų-romėnų Veneros figūra, vaizduojanti moteriškumą, meilę, jausmingumą ir grožį.

Didesnis optimizmas

Didesnis susirūpinimas dėl žemiškojo gyvenimo ir jo siūlomų malonumų. Idėja, kad žmogus turėtų mėgautis čia ir dabar (carpe diem). Pasaulis nustojo būti tranzito vieta ir atsidūrė vieta, kur pasimėgauti.

Priežastis ir mokslas turi ypatingą vertę

Racionalumas buvo taikomas kiekvienam studijų objektui, nepaisydamas religinių įsitikinimų. Tikslas buvo suprasti pasaulį iš analitinės vizijos, paremtos tyrimu ir stebėjimu.

Pagal šią viziją atsirado daugelis šiandien žinomų mokslų, pavyzdžiui, anatomija, fizika, biologija, astronomija..

Tai prieštaravimų, kuriuos ši nauja visuomenėje sukurta paradigma, pavyzdys buvo „Galileo Galilei“ konfrontacija, patvirtinanti, kad Žemė nėra saulės sistemos centras.

Meno sprogimas, kurį skatina globa

Žmonių, turinčių galią ir pakankamai pinigų, kad suteiktų ekonominę paramą ir įtaką menininkams, atsiradimas labai padidino meno kūrimą. Šeima, žinoma dėl savo paramos Italijos meninei plėtrai, yra „Medici“.

Universitetų platinimas

Siekiant išplėsti ir stiprinti humanistinę mintį, didžiosios mokyklos išaugo visoje Europoje.

Nuorodos

  1. Antropocentrizmas: žmogus yra minties centras. Mano istorijos klasėje. Atkurta „miclasedehistoria.org“.
  2. Teocentrika. Vikipedijoje. Gauta 2018 m. Birželio 15 d. Iš en.wikipedia.org.
  3. Renesansas Vikipedijoje. Gauta 2018 m. Birželio 15 d. Iš en.wikipedia.org.
  4. 10 Renesanso savybių. Atkurta „Features.co“.
  5. 10 humanizmo savybių. Atkurta „Features.co“.
  6. Humanizmas Vikipedijoje. Gauta 2018 m. Birželio 15 d. Iš en.wikipedia.org.