7 Dideli Socrates įnašai į filosofiją
The „Socrates“ indėlį Filosofija buvo tokia svarbi, kad jie pažymėjo prieš ir po šios disciplinos. Tiesą sakant, dažnai skiriama prieš filosofus prieš ir po Socrato.
Sokratas buvo senovės Graikijos filosofas. Manoma, kad filosofijos tėvas, jis gyveno Atėnuose tarp 470 a.C. ir 399 a.C., kur jis atsidavė giliai apsvarstyti gyvenimo aspektus, kuriuos iki šiol niekas nenustojo atspindėti ar analizuoti.
Socratesas yra žinomas dėl pirmųjų mokymų keliems mokiniams, kurie toliau tęs savo filosofines koncepcijas, pavyzdžiui, Platoną..
Sakoma, kad jis lankėsi ir pasidalino savo idėjomis Atėnų gatvėse tiems, kurie atvyko pas jį, sugebėdami transformuoti savo klausytojus per savo pasiūlymus.
Jis buvo apibūdintas kaip ironiškas ir neatsargus išvaizdos žmogus. Sokratas nepaliko jokio rašymo ar įrašo apie savo postulatus ir filosofines pozicijas, tačiau tai atsispindėjo kituose savo mokinių rankose - Platone..
Socratesas pripažįstamas filosofijos tėvu, nes pradėjo kurti filosofinės minties pagrindus: apklausą; ir taip pat elementus, kurie padėtų jį efektyviau: žodžio galia.
Sokrato indėlis į filosofiją leido pateikti tikrovę ir pasaulį konstruktyviai kritikai.
Pagrindiniai Socrates įnašai į filosofiją
Gyvenimo sąvokų kritinė analizė
Socratas suvokė moralinę filosofiją; tai yra, kuri atspindi koncepcijas, kurios iki tol buvo laikomos gamtos veiksmais, neturinčiais priežasties.
Socrates pristatė filosofiją ir apmąstymus Graikijos namuose, susidomėjęs naujomis perspektyvomis apie kasdienio gyvenimo, dorybių ir gėrybių, gero ir blogio sampratas..
Jis pristatė filosofinį visų galimų klausimų sprendimą, nes jam nė vienas gyvenimo aspektas nebuvo svarbus.
Objektyvus požiūris į socialines koncepcijas
Remiantis Platono dialogu, kuriame pagrindinis kalbėtojas yra „Socrates“, jis yra skeptiškas prieš beveik bet kurį pateiktą temą.
Graikų filosofas paskatino ieškoti objektyvių socialinių sampratų, tokių kaip teisingumas ir galia, kurios vėliau buvo laikomos savaime suprantamomis ar suprantamomis piliečiams..
Socratesas, skirtingai nei jo pirmtakai, daugiausia dėmesio skyrė moksliniams klausimams, pirmą kartą pradėjo spręsti etikos problemą skirtingose žmogaus praktikose, taip pat teisingai ar neteisingai savo veiksmus prieš tam tikras situacijas.
Dialogas ir argumentavimas
Socrates daugiausia dėmesio skyrė diskusijoms ir diskusijoms, kaip pagrindiniam idėjų pristatymo būdui. Prieš tuos, kurie abejojo savo sugebėjimais, jis pristatė save kaip nežino apie tam tikras temas, manydamas, kad tik per diskusiją jis galėjo praturtinti žinias.
Filosofui argumentuotų idėjų paroda buvo egzamino rezultatas ir gilus svarstymas.
Visos filosofinės srovės ir pozicijos, atsiradusios nuo to laiko, ir toliau nuolat atskleidžia savo idėjas, atskleidžiančią analitinį ir ne tik kontempliatyvų filosofijos pobūdį..
Socratesui priskiriamas tam tikrų temų bendrųjų apibrėžimų tvarkymas ir indukcinio argumento naudojimas siekiant užtikrinti veiksmingą keitimąsi idėjomis.
Maišelių taikymas
Maieutika yra technika, kurios kilmė grįžta prie pagalbos gimdymo metu. Socrates ėmėsi šios idėjos ir perkelti į filosofinę sritį.
Įgyvendinus šią techniką diskusijos metu, „Socrates“ leido savo pašnekovui ar studentui generuoti žinias, kurių jis siekė nuolat apklausdamas visus tos pačios temos aspektus.
Tokiu būdu Socrates atliko gimdytojo padėjėjo vaidmenį, leidžiant atsakymams, kuriuos jis ieškojo savo studentui, pažvelgti į savo klausimus. Filosofo tikslas su šia technika buvo pažinti sielą per žinias.
Socialinė ironija ir dialektika
Socratesas tikėjo, kad autentiškų žinių paieškos dėka jis sugebėjo suvokti tikrąją žmogaus esmę.
Žinoma, kad jis yra ironiškas, Socratesas naudojo šiuos išraiškos būdus savo naudai, kad atskleistų netikrus kitų žmonių, siekusių jį diskredituoti, pretenzijas ar blogus ketinimus..
Sokratas manė, kad apšvietimas gali būti prieinamas visiems žmonėms, bet tik dėl sunkių pastangų ir atsidavimo.
Su šiomis savybėmis jis skatino skeptiškas pozicijas prieš bet kokią postuliaciją ar idėją, kuri nebuvo išnagrinėta išsamiai.
Pirmasis suvokimas apie grožį
Sokratas turėjo tvirtą poziciją prieš jo apylinkes. Jis laikė grožį kaip „efemerinę tironiją“, turint omenyje jo atminimą ir laikiną pobūdį.
Jis manė, kad gražūs dalykai nieko nedarė, bet sukėlė neracionalius lūkesčius žmogui, o tai gali paskatinti jį priimti neigiamus sprendimus, kurie sukėlė smurtą.
Ši padėtis grožio akivaizdoje būtų palikimas, kurį Platonas ir toliau tyrinėjo prieš meninės raiškos formas, kurios pradėjo atsirasti Senovės Graikijoje kaip grožio apraiškos..
Tęstinumas mokant
Paprastas faktas, kad Sokratas nepaliko jokio rašytinio darbo, ir kad visos jo idėjos ir pasiūlymai buvo žinomi per savo mokinių ir studentų, kurie taip pat užsakė suprojektuoti išmintingo filosofo portretą, darbus, akcentuoja „Socrates“ vaidmuo visuomenėje ir ieškant žinių.
Jis niekada nemanė, kad jis yra mokytojas, o jam patiko matyti save kaip sąmonės maišytuvą. Kai kuriuose tekstuose jis pristatomas kaip žmogus, kuris pasidalino ir ginčijo su visais suinteresuotais asmenimis; kitose jos pabrėžia, kad jis kaltino šią praktiką, nors jo samprata apie filosofiją buvo ne prekybos.
Iš šių ankstyvų „Socrates“ suvokimų, kiti filosofai, pvz., Antistenas (ciniška filosofijos mokykla), Aristippus (Kirėnų filosofija), Epictetus ir Platonas, pradėjo kurti savo apmąstymus, juos išversti į darbus ir nuolat tobulinti. filosofija.
Nuorodos
- McKirahan, R. D. (2010). Filosofija prieš Sokratą. Indianapolis: Hackett Publishing.
- Onfray, M. (2005). Filosofijos priešas. Madridas: EDAF.
- Osborne, R., & Edney, R. (2005). Pradedančiųjų filosofija. Buenos Airės: Era Naciente.
- Popper, K. (2001). Žinios apie nežinojimą. Polis.
- Taylor, C. C. (1997). Nuo pradžios iki Platono. Londonas: Routledge.
- Vlastos, G. (1971). Socrates filosofija. Niujorkas: „Anchor Books“.