Thomas Luckmann biografija ir teorijos



Thomas Luckmann (1927-2016) buvo žinomas sociologas, filosofas ir vokiečių tautybės mokytojas, turintis Slovėnijos kilmę. Sociologinėje disciplinoje jis nuoširdžiai išsiskyrė komunikacijos ir žinių sociologijos, taip pat religijos ir mokslo srityse specializuojamoje sociologijoje..

Filialo, kuris apima socialinę mintį, Luckmann transcendencija buvo sutvirtinta dėka vieno iš jo simbolinių kūrinių: Socialinė realybės konstrukcija, paskelbta 1967 m.

Jis taip pat gavo teksto sėkmę Gyvybės pasaulio struktūros, paskelbtas 1977 m., kuris buvo parengtas kartu su jo mokytoju Alfredu Schützu.

Šiame darbe autorius siūlo teoriją, kurioje, remiantis individo patyrimu, galima apibūdinti jo konkretaus pasaulio stratifikaciją, pagrindinį dėmesį skiriant kasdieniam gyvenimui.

Kitaip tariant, „Luckmann“ nustatė, kad kiekvieno žmogaus suvokimą tarpininkauja jų gyvenimo patirtis, konkrečiai jų patirtis kasdienėje realybėje. Šią tikrovę dominuoja bendravimas ir veiksmai.

Tačiau Thomaso Luckmanno darbai ir postulatai yra ne tik nukreipti į vieną perspektyvą, bet ir socialinę fenomenologiją; Šis sociologas taip pat įsitraukė į proto-sociologijos, laiko ir tapatybės teorijos, komunikacijos teorijos ir reikšmės socialinių mokslų rekonstrukcijos srityse..

Luckmanno įnašai taip pat buvo orientuoti į konstruktyvizmą, kurį autorius taikė savo pasiūlyme ir reiškė, kad subjektas turėtų būti visos teorijos centras, suvokdamas jį kaip asmenį, kuris yra nuolatinis ryšys ir sąveikauja su bendraamžiais.

Indeksas

  • 1 Biografija
    • 1.1 Atlikti tyrimai ir akademinis darbas
    • 1.2 Asmeninis gyvenimas ir mirtis
  • 2 Teorijos
    • 2.1 Socialinis konstruktyvizmas
    • 2.2 Socialinė sąveika
    • 2.3 Luckmann fenomenologija
  • 3 Nuorodos

Biografija

Thomas Luckmann gimė 1927 m. Spalio 14 d. Jesenice mieste, esančiame Slovėnijoje, kuri tuo metu buvo Jugoslavijos dalis. Jo motina buvo iš Slovėnijos, konkrečiai iš Liublianos, o jo tėvas buvo iš Austrijos kraujo.

Ši specifika leido „Luckmann“ vystytis dvikalbėje aplinkoje ir valdyti dvi kalbas: slovėnų ir vokiečių. Kai vyko Antrasis pasaulinis karas, Luckmannas kartu su savo šeima turėjo emigruoti į Austriją.

Studijos ir akademinis darbas

Luckmann pirmą kartą studijavo Vienos universitete, vėliau persikėlė į Insbruko universitetą. Abiejose institucijose jis specializavosi sociologijos srityje.

Vėliau jis persikėlė į Jungtines Amerikos Valstijas, kur jam buvo pavesta Niujorke įsikūrusioje Socialinių tyrimų mokykloje.

Po akademinio ugdymo jis nusprendė mokyti sociologiją Vokietijos Konstanzo universitete. Šioje institucijoje jis mokė nuo 1994 m.

Asmeninis gyvenimas ir mirtis

Yra mažai informacijos apie asmeninį Luckmann gyvenimą. Tačiau žinoma, kad jis susituokė ir turėjo dukterį.

Be to, šis personažas taip pat buvo Slovėnijos mokslų ir menų akademijos narys. Jis mirė 2016 m. Gegužės 10 d., Kai buvo 88 metai.

Teorijos

Pagrindinis argumentas, kad „Luckmann“ gina, yra pagrįstas tuo, kad autoriui visi žinios, kad žmogus gali sulaikyti net pagrindines kasdienės realybės žinias, atsiranda dėl socialinės sąveikos.

Dėl šios teorijos ir dviejų jo darbų sociologas buvo apdovanotas doktorantūros mokesčiais Liublianos ir Linköping universitetuose..

Socialinis konstruktyvizmas

Socialinio konstruktyvizmo perspektyva tapo viena iš labiausiai naudojamų pozicijų sociologijos ir psichologijos srityje, pirmą kartą apibrėžta darbe Socialinė realybės konstrukcija, kur yra sukurta sąvoka apie socialinę statybą.

Tai turi keturias pagrindines charakteristikas:

-Pirmoji charakteristika yra susijusi su socialinių procesų viršenybe, o tai reiškia, kad individų patirtis pasaulyje yra laikoma socialiniais procesais.

-Antrasis požymis yra susijęs su kultūriniu ir istoriniu specifiškumu, todėl visi dalykai yra specifiniai socialiniai ir kultūriniai produktai.

-Trečiasis požymis - idėja, kad veiksmai ir žinios yra tarpusavyje susijusios, o tai reiškia, kad kiekvienas žinojimo būdas sujungia diferencijuotas veiksmų formas..

-Ketvirtoji savybė yra susijusi su kritine pozicija, kurią konstruktyvistinė perspektyva priešinasi empirizmui ir pozityvizmui, nes ši filialas nori propaguoti fundamentalizmą.

Socialinė sąveika

Atsižvelgiant į ankstesnes sąvokas galima nustatyti, kad socialiniam konstruktyvumui socialinis pasaulis susideda iš pokalbių.

Šie pokalbiai yra suvokiami kaip tam tikri modeliai, kurie sudaro bendrą veiklą, kuri veikia panašiai kaip žaidimai, nes nustatomos taisyklės ir parametrai..

Pagal analogiją, kaip ir daugelio žaidimų atveju, jų modeliai nėra inicijuojami mūsų, bet atitinka daugelį metų iš anksto įgyvendintų tradicijų..

Tačiau žmonės vis dažniau dalyvauja šiose gairėse, nes tai leidžia mums sukurti mūsų aplinkos prasmes.

Subjektai, būdami socialinėmis būtybėmis antonomijos būdu, turi bendrą pajėgumą įterpti į šiuos sąveikos modelius ar pokalbius. Tiesą sakant, tai yra paties žmogaus įgūdžiai.

Kaip ir žaidimai, ši veikla yra struktūrizuota pagal taisykles, kurios sudaro socialinę tvarką.

Luckmann fenomenologija

Norint suprasti Luckmann fenomenologinę sociologiją, būtina suprasti fenomenologiją kaip filosofinį judėjimą.

Jis susideda iš dvidešimtojo amžiaus pozicijos, kuri yra atsakinga už patyrimo struktūrų apibūdinimą, kaip jie atsiranda žmogaus sąmonėje, nereikia kreiptis į kitų disciplinų teorijas ar prielaidas.

Schützas, Luckmann mokytojas, kuris jam mokė visas savo teorijas, teigia, kad fenomenologija veikia kaip artinimo kasdieniam gyvenimui forma..

Dėl šios priežasties galime kalbėti apie sociologinę fenomenologiją, kuri išlaiko savo interesų centrą, aiškindama ir žinodama individų intersubjektyvinę patirtį kasdieniame kontekste..

Nuorodos

  1. Dreher, J. (s.f) Fenomenologija: Alfred Schutz ir Thomas Luckmann. Gauta 2018 m. Gruodžio 12 d. Iš UAM kursų: sgpwe.izt.uam.mx
  2. García, M. (2015) Realybės kūrimas, bendravimas ir kasdienis gyvenimas - požiūris į Thomaso Luckmanno darbą. Gauta 2018 m. Gruodžio 12 d. Iš Scielo: scielo.br
  3. Luckmann, T. (1973) Nematoma religija. Gauta 2018 m. Gruodžio 12 d. Iš UAB Pub Pappers: ddd.uab.cat
  4. Luckmann, T. (1981) Heretinis imperatyvas: šiuolaikinės religinio patvirtinimo galimybės. Gauta 2018 m. Gruodžio 12 d. Iš Phil Pappers: philpapers.org
  5. Luckmann, T. (2003) Socialinė realybės konstrukcija. Atkurta gruodžio 12 d. Iš „WordPress“: zoonpolitikonmx.files.wordpress.com
  6. Luckmann, T. (s.f) Kasdieninis gyvenimas ir natūralus požiūris. Gauta 2018 m. Gruodžio 12 d. Iš „Google“ knygų: books.google.es