Kaimo sociologijos charakteristikos, autoriai ir teoriniai metodai



The kaimo sociologija yra sociologijos filialas, kuris tiria bendruomenes, kurios vystosi už miesto centrų, atsižvelgiant į asmenų sąveiką su aplinka, kuri juos supa, konfliktus, kurie gali kilti tarp jų, sambūvį, prieigą prie maisto miestų ir (arba) laukų gyventojų gamtos išteklius.

Vienas iš svarbiausių kaimo sociologijos aspektų taip pat susijęs su sudėtingesniais aspektais, kaip antai: įstatymai, reglamentuojantys žemės darbą, švietimą, sveikatos sistemą, valstybines savybes, gyventojų kaitą ir gyventojų migraciją. miestų centruose.

Pirmosios prielaidos apie kaimo sociologiją, kilusios iš Jungtinių Amerikos Valstijų S. XIX pabaigoje, didžiausios spindesys buvo rastos nuo XX a. Pradžios ir vidurio.

Indeksas

  • 1 Charakteristikos
    • 1.1 Žemės ūkis kaip ekonominė parama
    • 1.2 Kaimo vietovių miestų judėjimas
    • 1.3 Šeima kaip pagrindinis branduolys
    • 1.4 Susijęs su kitomis disciplinomis
    • 1.5 Politikos įtaka
    • 1.6 Naujos technologijos
  • 2 Teminiai autoriai
    • 2.1 Pitirim Sorokin ir Carle Clarke Zimmerman
    • 2.2 Darbo principai
  • 3 Teoriniai metodai
    • 3.1 Klasikinis požiūris
    • 3.2 Ferdinand Tonnies
    • 3.3 Naujos paradigmos: Sorokinas ir Zimmermanas
  • 4 Nuorodos

Savybės

Žemės ūkis kaip ekonominė parama

Vienas iš ryškiausių kaimo visuomenės bruožų yra priklausomybė nuo žemės ūkio (gyvulininkystė ir netgi miškininkystė), kaip pagrindinė ekonominė ir maisto rėmimo priemonė..

Dėl šios priežasties tarp šio tipo gamintojų ir miesto centruose gyvenančių asmenų atsiranda skirtumas, nes jie turi skirtingas savybes ir dinamiką..

Judėjimo kaimo miestai

Šiame skyriuje atsižvelgiama į gyventojų išvykimą į miesto centrus ir netgi į išorę. Tačiau reikėtų pažymėti, kad šis reiškinys taip pat svarstomas, bet atvirkščiai; tai yra tie žmonės, kurie palieka miestus eiti į kaimą.

Šeima kaip pagrindinis branduolys

Šeima yra pagrindinis kaimo bendruomenės vystymosi branduolys.

Susijęs su kitomis disciplinomis

Kadangi jame atsižvelgiama į asmenų elgesį, jų poreikius ir sąveiką, ji taip pat susijusi su kitomis disciplinomis, tokiomis kaip socialinė psichologija ir ekonomika..

Politikos įtaka

Jame pabrėžiama situacijų ir konfliktų, kurie gali turėti politiką, susijusią su žemės valdymu ir jo gamyba, žydėjimą, kuris taip pat įtakoja turto pasiskirstymą pagal vyraujančius gamybos būdus..

Naujos technologijos

Apsvarstykite galimybę įdiegti naujas žemės darbų technologijas ir sužinoti, kaip asmuo sužino, kad tai nėra vienintelis šalies ekonominio pajėgumo pagrindas.

Teminiai autoriai

Pitirim Sorokin ir Carle Clarke Zimmerman

Viena svarbiausių kaimo sociologijos figūrų, Pitirimas Sorokinas buvo rusų sociologas iš Jungtinių Valstijų, kuris sociologijoje iškėlė netradicinius postulatus, ypač orientuotus į kaimo bendruomenes..

37 knygų ir daugiau nei 400 straipsnių autorius, Sorokinas daugiausia dėmesio skyrė socialinės sąveikos plėtrai ir turto pasiskirstymui bei visuomenės kultūriniam procesui..

Darbas Principai

Tačiau tai yra darbe Principai 1929 m. kaimo-miesto visuomenė, taip pat vykdoma kartu su sociologu Carle Clarke Zimmerman, kur pristatomi pagrindiniai šios disciplinos pagrindai.

„Sorokinas“ ir „Zimmerman“ daugiausia dėmesio skiria tam tikroms charakteristikoms, kurios yra nuolatinės kaimo bendruomenėse:

-Dauguma žmonių dirba žemėje, nors yra ir kitų tipų, bet mažesnių žmonių.

-Aplinka, kurioje žmonės vystosi, yra gamta, kuri taip pat yra pagrindinis darbo ir išteklių šaltinis.

-Gyventojų tankis yra labiau homogeniškas fiziologijos ir psichologijos požiūriu.

-Judumas suteikiamas tiems, kurie siekia palikti šią aplinką į miestus.

-Asmenų santykiai yra daug siauresni ir patvaresni už tuos, kurie vystosi miesto centruose, nes jie yra trumpalaikiai ir trumpalaikiai.

Abu autoriai taip pat pabrėžia pagrindinį šios rūšies visuomenės komponentą ir yra susiję su žmogaus sąveika su gamta. Dėl savybių, kurias gali turėti aplinka, asmuo privalo likti arti savo gamybos priemonių, kad užtikrintų jo pragyvenimą.

To pasekmė yra tokio pobūdžio visuomenėje egzistuojančios mažos įvairovės reiškinys, be to, kad žmonės dalijasi fiziniais ir psichologiniais bruožais, nors su dideliu grupės solidarumo jausmu.

Teoriniai metodai

Klasikinis metodas

Dabar mes suprantame, kad kaimo sociologija yra gana moderni koncepcija, atsirandanti iš Jungtinių Valstijų sociologijos ir agrarinės ekonomikos mokyklų XX a. Pirmoje pusėje. Tačiau sąvokos „miesto“ ir „kaimo“ jau buvo tiriamos ir analizuojamos.

Iš pradžių buvo nuspręsta, kad pramoninė pramonė buvo susijusi su didesnio gyventojų tankumo centrais, o kaimo aplinka buvo skirta bendruomenėms, gyvenančioms kaimuose ir mažesnėse erdvėse.

Net teoretikai, tokie kaip Comte ir Marx, atėjo paniekinti kaimo žmones apsvarstyti mažai plėtros galimybių.

Ferdinand Tonnies

Kita vertus, vokiečių sociologas Ferdinandas Tonniesas nustatys skirtumą tarp kaimo ir miesto, pagal daugybę funkcijų, kurios gelbės istorinius ir politinius elementus, kurie leis suprasti abiejų aplinkų funkcionavimą..

„Tonnies“ duomenimis, kraštovaizdžiui būdingi emociniai santykiai ir Bažnyčios bei šeimos pagrindas, kaip pagrindiniai švietimo ir sąveikos branduoliai. Kita vertus, taip pat pabrėžia, kad miestų atveju gamykla yra jos esmė ir dėl to atsiranda sudėtingesnių ir netgi konkurencingesnių santykių.

Naujos paradigmos: Sorokinas ir Zimmermanas

Tačiau laikui bėgant bus suformuluota daugybė postulatų, kurie sulaužė šių klasikinių mąstytojų principų paradigmą..

Šioje naujojoje paradigmoje nustatoma, kad tiek kaimo, tiek miesto, neturėtų būti vertinami kaip du vienas kitam svetimi elementai, bet kaip visuomenė, turinti ribas, kurios tam tikru metu gali būti neryškios. Tai ten, kai atsiranda vadinamasis „kaimo-miesto kontinuumas“.

Iš pradžių modelį pasiūlė Sorokinas ir Zimmermanas, kurie primygtinai reikalavo, kad abi aplinkos tarpusavyje tarpusavyje sąveikauja, sukurdamos sudėtingus ir abipusius santykius.

Tai tam tikra prasme rodo, kad šios sąvokos negali būti supaprastintos, visų pirma dėl to, kad augo ekonominė veikla, o žemės ūkio veikla yra pagrindinė išlikimo dalis; nepamirštant nuolatinės miesto ir kaimo visuomenės sąveikos.

Nors šis modelis primygtinai reikalauja pateikti tokį skirtumą, kai kurie autoriai nurodo, kad tokio tipo dichotomija yra būtina siekiant suprasti socialinių ir žmonių sąveikos sudėtingumą..

Nuorodos

  1. (Kaimo ir miesto kaip socialinės analizės kategorijos). (s.f) Žemės ūkio ir žuvininkystės, maisto ir aplinkos ministerijoje. Gauta: 2018 m. Vasario 1 d. Iš Žemės ūkio ir žuvininkystės ministerijos, maisto ir aplinkos žemėlapis.gov.es.
  2. (Ištakos: kaimo ir agrarizmas). (s.f) Žemės ūkio ir žuvininkystės, maisto ir aplinkos ministerijoje. Gauta: 2018 m. Vasario 1 d. Iš Žemės ūkio ir žuvininkystės ministerijos, maisto ir aplinkos žemėlapis.gov.es.
  3. Ferdinand Tonnies. (s.f) Vikipedijoje. Gauta: 2018 m. Vasario 1 d. Iš Wikipedia, es.wikipedia.org.
  4. PitirimSorokin. (s.f) Vikipedijoje. Gauta: 2018 m. Vasario 1 d. Iš Wikipedia, es.wikipedia.org.
  5. PitirimSorokin. (s.f) Vikipedijoje. Gauta: 2018 m. Vasario 1 d. Iš Wikipedia en.wikipedia.org.
  6. Kaimo sociologija. (s.f) „Ecured“. Gauta: 2018 m. Vasario 1 d. Iš Ecured in ecured.cu.
  7. Kaimo sociologija (s.f) Vikipedijoje. Gauta: 2018 m. Vasario 1 d. Iš Wikipedia en.wikipedia.org.