7 svarbiausi „Pasco“ tipiniai šokiai

Yra įvairių Pasco tipiški šokiai. Šie šokiai rodo skirtingų kultūrų, kilusių Peru per kolonijinį laikotarpį, įtaką: aborigenų kultūrą, ispanų kultūrą ir Afrikos kultūrą..

Iš vietinių gyventojų šokiai imasi tam tikrų elementų, susijusių su žemės ūkio veikla, pavyzdžiui, kukurūzų kultas.

Ispanai laikosi katalikų įsitikinimų ir tam tikrų drabužių. Galiausiai afrikiečiai naudoja būgną.

Kai kurie iš šitų šokių yra iš anksto ispanų kilmės, pavyzdžiui, jaramuru, kuris daromas garbinant kukurūzų sodinimą; ir Yanesha šokis, kuris švenčia šios aborigenų grupės tradicijas. Taip pat pabrėžiama Rayhuana šokis, pasakojantis apie Peru legendą.

Kiti šokiai buvo sukurti po ispanų atvykimo. Toks yra negrerijos šokis, kurį sukūrė afrikiečiai, kurie buvo įvežti į Ameriką vergais.

7 pagrindiniai tipiški Pasco šokiai

1 - Lauko huaylash

„Huaylash“ lauko šokis vyksta kasmet karnavalo sezono metu. Šokėjai yra apsirengę sidabro ornamentais, kurie yra galios ir turtų simbolis.

Vedantys poros dalyvauja šiame šokyje, atliekantys lėtą ir paprastą, bet energingą judėjimą.

2 - Jaramuruy

Terminas jaramuruy kilęs iš Kechua balsų jara ir Muruy, Jie reiškia „kukurūzus“ ir „paršavedes“. Šia prasme terminas reiškia „kukurūzų sėjimas“..

Jaramuruy šokis vyksta pagal tą patį pavadinimą turinčią „Pasqueña“ festivalį.

Šis šokis yra iš anksto ispanų kilmės, kurio metu buvo siekiama garbinti dievą Tayta Wamani ir Pachamamą arba motiną Žemę. Taip pat tai buvo būdas padėkoti už kukurūzų augalus.

Atvykę ispanai, aborigenai priėmė tam tikrus Europos kultūros elementus, pavyzdžiui, religiją. Tokiu būdu jie paėmė Šventąjį Rožančą kaip kukurūzų apsaugą.

Jramuruy šokis prisijungė prie katalikų kalendoriaus ir pradėjo švenčioti pirmosiomis spalio savaitėmis Šv..

3- Jo

Jo Jo yra Kalėdų sezono metu vykstantis šokis. Vyrai yra apsirengę ožkų arba ožkų kaukėmis, apsiaustu, pasiekiančiu kulną, plačiai brimuotą skrybėlę ir varpinę, puoštą varpais.

Moterys apsirengia ganytojų kostiumais ir gabena Kalėdų eglutes, puoštas fonomis, varpais ir kitais papuošalais.

Šokis prasideda iš ganytojų, kurie šoko, laikydami medžius. Vėliau moterys sustoja tiesinėje formoje, o vyrai prisijungia prie šokio.

Jie atlieka judesių seriją su lazdomis aplink ganytojus, kurie lieka judantys.

Galiausiai ganytojai pradeda šokti su vyrais: pirmiausia jie šoka poromis ir tada jie baigia grupę.

Buvo atlikti įvairūs tyrimai, kuriais siekiama paaiškinti šį šokį. Daugelis iš jų nurodo, kad aviganiai yra pavasario, vaisingumo ir džiaugsmo grožis.

Taip pat buvo nustatyta, kad vyrai atstovauja visų anksčiau minėtų aspektų apsaugai, nes su cukranendrių šalinimu jie pašalina bet kokį neigiamą elementą, kuris gali turėti įtakos moterims..

4- Negrerija

Negrerija yra Afrikos kilmės šokis, vykstantis nuo gruodžio 24 iki 30 d.

Kolonijos metu iš Afrikos atvežtos juodos dainos „Villa de Pasco“ veikė vergais, rinkdamos auksą iš upių krantų.

Kalėdų vakaruose meistrai papuošė juodus brangakmenius ir aukso ir sidabro karolius. Šiomis dienomis vergams buvo suteikta tam tikra laisvė, kurią patiko šokti.

5- Kompromisai

Kompasų šokis yra Pasco departamento kultūros paveldo dalis. Tai nulėmė Nacionalinis Peru kultūros institutas. Šis šokis yra kolonijinės kilmės ir praktikuojamas Tápuc mieste.

Kompiliatorių šokis atliekamas 10 dienų prieš karnavalą. Jis kaip pagrindiniai veikėjai yra jaunieji singlai, kurie ketina susituokti. Šie jauni žmonės rengia vakarėlį, kuris trunka tris dienas.

Pirmąją dieną jaunuoliai į miestą atvėrė Chumpivilco Viešpaties kryžių, kuriuos jie nuvyksta į Tápuco bažnyčią.

Antrą dieną atliekamas atitinkamas šokis. Be to, vyksta tradiciniai muzikos koncertai ir kiti šventės.

Trečią ir paskutinę dieną jauni vyrai grąžina kryžių į koplyčią, kurioje jie buvo paimti. Per šį procesą moterys šoka už vyrų, vedančios gėles, kurias jie išmeta į kryžių.

Vyrai yra apsirengę audinio kepurėliu, baltu marškiniu ir juodomis kelnėmis. Be to, jie turi kryžių, atstovaujančių Taita Compadre, kuris yra kompromisų globėjas ir gynėjas.

Moterys taip pat dėvėjo audinio skrybėlę. Likusį kostiumą sudaro juoda sijona, balta flanelė ir siuvinėta antklodė.

6- Yanesha šokis

Šis šokis būdingas Yanesha aborigenų bendruomenei, kuri vyksta Oksapampa, Puno. Šis šokis turi religines šaknis ir dažnai vaizduoja šio aborigenų kultūros mitų ir legendų sceną.

Šokių dalyviai ne tik šoka, bet ir dainuoja religines dainas, kurios yra kupinos liūdesio ir melancholijos. Iš tikrųjų tragedija yra pagrindinis šio šokio elementas.

Vyrai dėvi rudą tuniką, vadinamą necaus. Jie taip pat dėvi karūną ir pushaką, kuris yra audinio maišas.

Moterys dėvi moterišką tuniką, vadinamą „cashemuet“. Jie taip pat naudoja tam tikrus dekoratyvinius drabužius, tokius kaip karoliai, apyrankės ir plaukų klipai.

7- Rayhuana

Šis šokis pasakoja apie Rayhuana legendą, kurią kūrėjas išsiuntė, kad baigtų badą Žemėje. Šokiuose dalyvauja įvairūs šokėjai, apsirengę gyvūnais.

Rayhuanos šokis neturi iš anksto nustatytos tvarkos. Galima sakyti, kad kiekvienas šokėjas juda pagal jausmus, kuriuos jis patiria klausydamas muzikos.

Nuorodos

1. Menas ir kultūra - Pasco. Gauta 2017 m. Lapkričio 24 d. Iš pasco-wa.gov
2. Cerro de Pasco Gauta 2017 m. Lapkričio 24 d. Iš inspirock.com
3. Kalnų balsai: žodiniai parodymai iš Peru, Cerro de Pasco. Gauta 2017 m. Lapkričio 24 d., Iš mountainvoices.org
4. Gauta 2017 m. Lapkričio 24 d. Iš peru.travel
5. Pasco Peru Gauta 2017 m. Lapkričio 24 d. Iš peru.travel
6. Gyvosios kultūros Peru. Gauta 2017 m. Lapkričio 24 d. Iš peru.travel
7. Peru: Pasco ir Huancavélica. Gauta 2017 m. Lapkričio 24 d., Iš evaneos.co.uk