11 populiariausių Hondūro legendų ir mitų

Pagrindiniai Hondūro legendos ir mitai jose dalyvauja vietiniai elementai, velniški būtybės ar dangiškosios būtybės. Sinagaba, sisimitas ir balta cadejo yra keletas šių apraiškų.

Hondūre pasakojimai, pasakojimai, legendos ir mitai yra tradicijos, perduodamos iš kartos į kartą.

Kiekviena istorija atspindi fantaziją ir paslaptingą faktą, kad daugelis mano, kad senelės išradimai yra kitokie, tačiau kiti juos suvokia kaip šaldančius naratyvus, kurie ir toliau bus perteikiami per metus.

Kaip ir daugelyje Lotynų Amerikos vietų, pasakos ir mitai yra kilę iš kaimo vietovių su vietinių istorijų lydere. Tokiose vietose ant paviršiaus yra senovės mitologiniai įsitikinimai, prietaras, juodoji magija ir burtininkystė..

Hondūre ir visame Centrinėje Amerikoje paplitusi mintis pasakoti šias istorijas ir girdėti apie velniškus, vaiduoklius ar net dangiškus dalykus.

Tai nenuostabu, nes jie yra paminėti, kad jie jau yra kasdienio gyvenimo ir tradicijų, sudarančių šalies tautosaką, dalis..

Hondūre yra daug istorijų ir mitų, tačiau tie, kurie kartoja daugumą, yra susiję su terorizmu ir paslaptingomis būtybėmis, su mitologiniais ir fantastiniais tvariniais, kurie retai matomi, ir su diabetiniais ar dangaus subjektais, kurie persekioja žmones.

11 pagrindinių Hondūro legendų ir mitų

1 - Trujillo duendos susmulkinimas

Iš šio trolio jie sakė, kad tai yra saldus angelas, kuris grojo gitara ir kuris buvo išstumtas iš dangaus moters auklėtojo. Kai jis nukrito į žemę, jis tapo goblinu: mažu, blauzdingu žmogumi, kurio galva visada buvo gigantiška..

Jie sako, kad duende pavogė jaunos moterys. Šiandien, kai moteris mano, kad ji matė elfą, ji turi pasakyti „prisiminti dangaus muziką“, kad ji bijo ir paliktų.

Goblinas įbaugina moterį, mesti daiktus į savo namo langą. Kai goblinas paima moteris, tuo daugiau jie niekada nežino apie juos.

2 - Sinaguaba

Tai labai gražios mergaitės istorija, kuri vidurnakčio viduryje pasirodo prie upės, prieš žmones, kurie išduoda savo žmonas ar merginas. Ji myli juos ir įsimylėja, bet kai priima inuendo, ji tampa ogre.

Pasak legendos, tik žmonėms, kurie yra nepatikimi savo žmonoms ir jaunuoliams „donjuanes“, atrodo tiktai.

3- Sisimitas

Sisimitas yra dar viena milžiniškų būtybių versija, kuri atrodo iš niekur ir išnyksta taip pat.

Šis monstras taip pat vadinamas „Itacayo“ ir pakyla į aukštus kalnus, ieškančius nutolusių urvų. Šie monstrai pagrobia moteris ir paima juos į savo urvas. Sakoma, kad iš šios sąjungos gimusieji gimsta.

Ši istorija vis dar naudojama paniekinti jaunoms mergaitėms, kurios eina toli nuo savo namų, nors yra pasakojimas, kad moteris sugebėjo pabėgti nuo slėptuvės, kurioje Sisimitas turėjo grobį.

4 - liežuvis

Vienu metu Hondūro ūkininkai pradėjo skųstis dėl galvijų praradimo. Karvės mirė ant žolės, lyg jos būtų užpuolusios laukinio tvarinio. Jie pasirodė, kad liežuviai supjaustyti šaknimis ir suskaldyti žandikauliai.

Yra labai retų gyvūnų, kurie atrodo priešistoriniai ir kurie buvo apkaltinti liežuviu, nuotraukos.

Tačiau vis dar nėra aiškumo, kad šie gyvūnai egzistavo, nors 40-ajame dešimtmetyje, kai įvyko dauguma atvejų, buvo renkami duomenys iš panašių būtybių Goias, Brazilijoje..

5 - balta cadejo

Tai mitinis šuo, kuris pasirodo tik prieš žmones, kurie naktį klajoja gatvėje. Remiantis versijomis, šuo turi dvi formas: baltą, kuris yra geras; ir kitas juodas, kuris yra blogas.

Juodasis šuo siejamas su blogiu, ir jie sako, kad persekioja žmones, kurie yra girtas iš vakarėlių, karnavalų ar azartinių lošimų..

Baltas šuo apsaugo tuos, kurie nesiruošia vice, bet kurie taip pat turėjo naktį klajoti gatvėje dėl kitokios priežasties.

6 - purvinas

Ši istorija labai panaši į La Lloroną arba La Sayoną kitose Lotynų Amerikos šalyse. Tai buvo labai graži mergina, turėjusi sužadėtinę, jo gyvenimo meilę.

Tačiau kunigas atsisakė vestuvių, nes jaunoji moteris nebuvo pakrikštyta. Santuoka nebuvo suteikta ir ji nuėjo į depresiją, todėl vaikinas paliko ją.

Kai jis sužinojo, kad jo buvęs sužadėtinis ketina susituokti, šokiravo naujienos, jis nuėjo į demenciją ir atsitraukė nuo uolos. Štai kodėl jo dvasia traukia upių krantus, mesti baisius rėkimus ir paniekina vyrus ir jaunuolius.

7- Šv. Lusijos Kristus

Šią istoriją dalijasi Cedros ir Santa Lucia miestai. Šių miestų gyventojai suprato, kad pasikeitė jų pagrindinių bažnyčių krikščionys ir nusprendė grįžti į savo kilmės vietą..

Abu gyventojai pasitraukė į Tegusigalpą, kur pasikeitė šventieji, tačiau tie, kurie atvyko iš Santa Lusijos, negalėjo atvykti, nes Kristus pradėjo labai sunkiai įsikurti vietoje, vadinamoje La Travesía, ir jie negalėjo įkelti į tą kryptį. Taigi atvaizdas sugrįžo į Sent Lusijos bažnyčią.

8 - sužeistas mulas

Tai baisus pasakojimas apie kitą gražią jauną moterį, kuri mirė mokydama savo motinos mirtį, kurią sukėlė štampai, kad jai "choucara", kai ji palikdavo ją, palikdavo.

Mergaitė buvo palaidota, o trečią dieną ji sustojo nuo kapo, paverčiant juoda erkė „pusė“: pusė moters, pusė mulas. Jie sako, kad tai buvo bausmė už savo motinos išvykimą.

Kai kurie sako, kad matė ją vidurnakčio jodinėjime netoli tam tikros vietos, kur žmonės susitiko, ragindami juos pakeisti savo požiūrį.

9- Yoro žuvų lietus

Tai buvo neįtikėtinas oro reiškinys, kilęs Yoro mieste. Nuo gegužės iki liepos mėn. Vis dar vyksta lietaus. Pasak Yoro gyventojų, šis nepaprastas faktas vyksta jau šimtmetį.

Šio reiškinio prietaringoji kilmė yra pasakojama apie Tėvo Subiranos istoriją. Tai buvo religinis, kuris lankėsi Hondūre nuo 1856 iki 1864 m.

Rasti daugybę neturtingų ir alkanų žmonių, jis meldėsi tris dienas ir tris naktis, prašydamas Dievo stebuklo padėti neturtingiesiems gauti maisto..

10 - El cerro brujo

Tai mažesnis kalnas, esantis netoli Tegusigalpa miesto.

Ši legenda yra tik 40 metų. Remiantis žodžiu, gyvenamojo namo statyba buvo suplanuota kalvos viršūnėje, kuri nebuvo vykdoma, nes vietoje, kur kai kurie žmonės dirbo, atsirado milžinas vyras..

Ar tai galėjo būti Sisimitas? Po to šis darbas buvo paralyžiuotas dėl baimės, kad milžinas vėl pasirodys. Štai kodėl jie pavadino vietovę „El cerro brujo“.

11 - Kiklopai

Miškito miško indėnai tiki, kad egzistuoja panašus į ciklopus. Pasak vienos iš istorijų, XX a. Viduryje indietis Julián Velásquez nenorėjo būti pakrikštytas.

Jis gyveno netoli Seca lagūnos, bet keliavo į Atlanto vandenyno pakrantę burtininko kompanijoje. Ten jis rado kanibalų gentį, kuri turėjo tik vieną akį.

Julianas buvo užfiksuotas ir buvo kalinamas kartu su trimis patinėlėmis (baltomis ir mestizomis), kurios turi būti penimos. Julián Velásquez sugebėjo pabėgti nuo liūdnai pagonių. Niekada negirdėjote apie tokius ciklopusus.

Nuorodos

1. Toro Montalvo, C., Cueva Sevillano, A. ir Cueva García, A. (2008). Mitai, pasakos ir Amerikos legendos. Lima: A.F.A. Importuoti redaktorius S.A..
2. Aguilar Paz, J. (1989). Hondūro tradicijos ir legendos. 1. red. Tegusigalpa: Hondūro žmogaus muziejus.
3. Juodkalnija, J. (1972). Hondūro pasakos ir legendos. Tegusigalpa.