Dalintis:
Gabriel Tarde biografija, indėlis į sociologiją ir darbus
Gabriel Late (1843-1904) buvo sociologas, kriminologas ir socialinis psichologas, gimęs Prancūzijoje. Jo didžiulis indėlis buvo padarytas sociologijos srityje, kurį jis suvokė kaip kažką, paremtą maža psichologine kiekvieno žmogaus sąveika. Pagrindinės jėgos, kurios sukurtų šias sąveikas, būtų imitacija ir naujovės.
Po pietų atėjo iš pasiturinčių šeimų ir jo pirmasis ketinimas buvo mokytis matematikos. Vis dėlto vizualinė liga privertė jį atsisakyti pirmojo pašaukimo ir pradėti studijuoti Įstatymą.
Įdomu tai, kad jis niekada nebuvo mokęs sociologijos. Visa jo žinios buvo įgyjamos savarankiškai, padėdama jo patirties kaip mokytojo praktikos srityje, kurioje jis gimė. Po truputį jo rašiniai šiuo klausimu leido jam užimti svarbią poziciją Prancūzijos Teisingumo ministerijoje.
Nors tuo metu, kai jis pasiekė nemažai dėmesio, jo mirtis, atrodo, padėjo jo darbui pamiršti. Ji turėjo laukti iki XX a. Antrosios pusės, kai kai kurie autoriai atgavo savo teorijas, kad paaiškintų socialinę tikrovę.
Indeksas
- 1 Biografija
- 1.1 Universitetas
- 1.2 Pirmieji darbai
- 1.3 Paryžius
- 1.4 Mirtis
- 2 Įnašai į sociologiją
- 2.1 Pradinis taškas
- 2.2 Imitacija
- 2.3 Loginės imitacijos ir ekstraloginės imitacijos
- 2.4 Išradimas
- 2.5 Protestas
- 2.6 Psichosocialinė nusikalstamumo teorija
- 2.7 Teorinis aktorius-tinklas (aktoriaus-tinklo teorija)
- 3 Darbai
- 3.1 Užbaigti bibliografiją
- 3.2 Ispanų kalba
- 4 Nuorodos
Biografija
Jean-Gabriel De Tarde, tikras autoriaus vardas, atėjo į pasaulį Sarlat (Dordogne), Prancūzijos mieste. Jis gimė 1843 m. Kovo 12 d. Turtingos šeimos krūtinėje.
Jo tėvas, kariuomenės pareigūnas ir teisėjas, mirė, kai Gabrielius buvo tik 7 metai. Likusi jos vaikystės dalis buvo skirta motinos priežiūrai.
Šeimos padėtis leido jam mokytis prestižinėje jėzuitų mokykloje. Jis parodė ypatingą susidomėjimą mokytis lotynų, graikų, istorijos ir matematikos. Jo biografai teigia, kad jis buvo puikus studentas, nors, atrodo, skundžiasi griežta mokyklos drausme. Pasak jo, jis apribojo savo individualią laisvę.
Universitetas
Jaunoji Tardė baigė studijas humanitarinių mokslų baigimo mokykloje. Po to, 17 metų, jis įstojo į politechnikos mokyklą matematikos studijoms.
Pasak jo paties žodžių, prasidėjo „enciklopedinė kelionė visuose moksluose ir kuriant didžiulę filosofinę sistemą“..
Tačiau jo pašaukimas buvo sutrumpintas akių liga. Jis pasirodė, kai jis buvo 19 metų, matyt, nes jis mokėsi obsesiškai. Po pietų jis turėjo išvykti iš matematikos ir įstoti į Tulūzos universitetą, kad jis atliktų teisės mokyklą. Paryžiaus universiteto metai padėjo jam baigti mokymą.
Pirmosios darbo vietos
Baigęs studijas, Gabrielis priėmė tyrimą atliekančio teisėjo pareigas Sarlate ir jo apylinkėse. Nepaisant pasiūlymų, kuriuos jis gavo užimti geresnes pozicijas, jis niekada nenorėjo išvykti iš teritorijos, nes jis norėjo būti arti savo motinos.
Be to, jis prisipažino, kad pageidauja, kad šis darbas būtų sudėtingesnis, ir sutelkti dėmesį į tai, kas jau yra jo tikrasis pašaukimas: sociologija. Teisėjo padėtis suteikė jam ekonominę ramybę ir paliko jam pakankamai laiko pradėti plėtoti savo teoriją apie visuomenę.
Pirmuosius darbus šia tema Tarde baigė 1875 m., Tačiau jis net nesistengė jų tuo metu paskelbti. Tai buvo 1880 m., Kai jis susisiekė su Paryžiaus filosofinio leidinio direktoriumi, kuris norėjo paskelbti kai kuriuos straipsnius.
Nuo 1883 iki 1890 m. Jis paskelbė Palyginti nusikaltimai ir Baudžiamoji filosofija, be kelių dešimčių straipsnių apie kriminologiją. Po truputį šiose srityse jis įgijo labai gerą reputaciją.
Kalbant apie savo asmeninį gyvenimą, Tarde susituokė 1887 m. Ir turėjo du vaikus.
Paryžius
Gabriel Tarde neišėjo iš gimimo vietos iki motinos mirties. Po jo mirties jis persikėlė į Paryžių, kur Teisingumo ministerija pavedė jam atlikti kriminalinės statistikos darbą.
1894 m. Jis buvo paskirtas Teisingumo ministerijos Baudžiamosios statistikos direktoriumi, kurio pareigas jis išlaikė iki mirties praėjus dešimčiai metų..
Sostinėje jo karjera pagreitėjo. Jo leidiniai manė, kad jis užima 1899 m. Prancūzijos mokykloje Šiuolaikinės filosofijos pirmininką. Kitais metais jis prisijungė prie Moralinių ir politinių mokslų akademijos.
Nepaisant šių laimėjimų, Tarde galėjo mokyti tik minėtose institucijose. Universitetas visuomet buvo vetuotas, nes tuo metu žvaigždės sociologas buvo Durkheimas.
Mirtis
Naujo šimtmečio pradžioje Tarde buvo pasiekęs didelį prestižą kaip sociologas visoje Europoje. Jo knygos buvo išverstos į daugelį kalbų ir tapo populiarios net tarp nespecializuotos visuomenės.
Tačiau jo mirtis, įvykusi Paryžiuje 1904 m. Gegužės 13 d., Atrodė, kad jį užmiršo. Per trumpą laiką jo darbas buvo vos prisimintas ir tęsis kelis dešimtmečius.
Įnašai į sociologiją
Daug Tardės kūrybos gimė dėl to, kad jis atmetė tuo metu įtakingiausio sociologo Durkheimo disertacijas. Durkheimo tezės davė didelę transcendenciją socialinei, o Tarde teigė, kad sociologija buvo pagrįsta dviem jo sukurtomis sąvokomis: imitacija ir išradimas.
Po pietų jis atliko gilias ir lyginamąsias socialinių reiškinių analizes, kurios iki jų paskelbimo buvo labai novatoriškos..
Pradinis taškas
Po pietų buvo pradėtas taškas, kad moksle visada yra taškas, kuris kartojasi ir kad būtent dėl šios priežasties yra galimybė suformuluoti bendruosius įstatymus. Toks reguliarumas yra tai, ką mokslininkai naudoja teorinėms ir išvadinėms išvadoms.
Tardės darbo naujovė yra šio principo taikymas sociologijai. Tam jis pirmą kartą ėmėsi psichologijos, kur atmintyje randama pakartojimo teisė. Jame galite kartoti praeities sąmonės būsenas.
Sociologijoje jis taip pat siekė pasikartojimo reiškinio, o Tarde jį rado imitacijoje. Taigi jis paskelbė savo pirmuosius psichologinės sociologijos postulatus.
Autoriui yra trys imitacijos tipai: kartojimas, tai, ką vaikas daro; opozicija, kuri yra paauglio padėtis; pritaikymas, būdingas suaugusiems.
Imitacija
Po pietų tezės patvirtinama, kad socialinis reiškinys yra svarbiausias imitacijos pagrindas. Tai, autoriui, yra psichologinis reiškinys, todėl jo doktrina vadinama sociologine psichologija.
Imitaciją sukuria psichiniai santykiai, egzistuojantys tarp dviejų žmonių, iš kurių vienas imituoja, o kitas - tas, kuris atkuria jų elgesį. Todėl sociologija turėtų ištirti šiuos santykius.
Po pietų, kad imitacija yra ryšio tipas ir be jo socialinis reiškinys neegzistuotų. Tai imitacija yra psichologinė terpė tarp atskirų proto ir socialinių institucijų. Tai tam tikru būdu, kuriuo individas tampa kolektyvu.
Tardės teorija nurodo, kad visi žmonės, imituodami save, bendrauja socialiai ir tokiu būdu, remdamiesi bendru elgesiu, imituojamu, institucijos yra organizuotos.
Imitacijos logika ir ekstraloginės imitacijos
Autorius imitaciją skirsto į du tipus. Pirmoji būtų logiška imitacija, kurią individas sąmoningai vysto remdamasis savo pranašumais ir privalumais.
Savo ruožtu, ekstralóginė imitacija vyksta be jokių psichikos skaičiavimų, be mąstymo. Tai nereiškia, kad jis negali gauti teigiamų rezultatų, nors taip nėra.
Išradimas
Išradimas yra žmogaus pažangos šaltinis. Po pietų tik 1% gyventojų turi kūrybinių bruožų. Autorius mano, kad jei egzistuotų tik imitacija, visuomenė nepratęstų, liks stagnuojanti. Todėl išradimas yra esminis dalykas, kad žmogus galėtų iš anksto.
Protestas
Tarde į savo darbą įtraukė naują minėtą koncepciją Visuotinis opozicija, Šiuo atveju kalbama apie opoziciją ar konfliktą, kuris autoriui taip pat vaidina svarbų vaidmenį socialinėje žmogaus raidoje..
Sociologas manė, kad opozicija atsiranda, kai susiduria dvi išradimo idėjos. Galų gale, šio šoko rezultatas, sustiprintas imitacija, sukelia socialinius pokyčius.
Psichosocialinė nusikalstamumo teorija
Viena iš sričių, kuriai Tarde dalį savo darbo skyrė, buvo nusikaltimai, tiriant jų psichosocialines motyvacijas. Jo bendra teorija patvirtina, kad nusikaltimai yra imitacijos fenomenu. Norėdami tai suprasti, būtina atsižvelgti į įvairius veiksnius.
Pirmasis yra moralinės krikščionybės tradicijos nutraukimas. Kitas aspektas, kuris buvo išryškėjęs, buvo išvykimas iš kaimo į miestą, o trečiasis - tai kultūrų, kurias jis laikė nuoširdus, formavimasis, pavyzdžiui, mafijos..
Kalbėdamas apie tai, ką jis vadino nusikalstama filosofija, jis pasiūlė du pagrindinius pagrindus: asmens tapatybę ir socialinį panašumą. Pastaruoju atveju Tarde nurodė, kad asmenys, kurie nėra pritaikyti jokiai socialinei grupei, linkę padaryti daugiau nusikaltimų.
Teorija Aktorių tinklas (aktoriaus-tinklo teorija)
Kaip aptarta pirmiau, popiežiaus teorijos nebebuvo atsižvelgta į autoriaus mirtį. Dešimtmečius vėliau aktoriaus-tinklo teorija (aktoriaus-tinklo teorija) susigrąžino gerą darbo dalį.
Veikia
Didžiausi Gabriel Tarde darbai Imitacijos įstatymai (1890), Socialinė logika (1894), Socialiniai įstatymai (1897), Socialinės psichologijos studijos (1898) ir Nuomonė ir žmonės (1901).
Užbaigti bibliografiją
- Nusikalstamumas lyginamas. 1886 m
- La philosophie pénale. 1890 m
- Les lois de l'imitation. 1890 m
- Les transformations du droit. Étude sociologika.
- Monologija ir sociologija. 1893 m
- Socialinė logika. 1894 m
- Fragment d'histoire ateitis. 1896 m
- L'opposition universelle. „Essai d'une théorie des contraires“. 1897 m
- Écrits de psychologie sociale. 1898 m
- Jūs esate socialinis lois. Esquisse d'une sociologie. 1898 m
- L'opinion et la foule. 1901 m
- „Psychologie Économique“.
Ispanų kalba
- Vertimo įstatymo transformacijos, 1894 m
- Socialiniai įstatymai, 1897 m
- Imitacijos įstatymai: sociologinis tyrimas, 1907 m
- Tikėjimai, troškimai, visuomenė. Esė kitai sociologijai, 2011 m.
- Monologija ir sociologija
Nuorodos
- Infomerica. Gabriel de Tarde (1843-1904). Gauta iš infoamerica.org
- Alvaro, J. Garrido, A. Schweiger, I. Torregrosa, J. Emile Durkheim VS Gabriel Tarde. Gauta iš psicologiasocialcue.bigpress.net
- Sánchez-Criado, Tomás. socialinių formų pasipriešinimas, opozicija ir naujovės: Gabrielio Tardės socialiniuose įstatymuose įtikinamumas ir begalybė. Gauta iš atheneadigital.net
- Naujas pasaulis enciklopedija. Gabriel Late. Gauta iš newworldencyclopedia.org
- „Encyclopaedia Britannica“ redaktoriai. Gabriel Late. Gauta iš britannica.com
- Uždaryta. Gabriel Late. Gauta iš upclosed.com
- Tarptautinė socialinių mokslų enciklopedija. Po pietų, Gabrielis. Gauta iš encyclopedia.com.