Kas yra „Chulla Word“ kilmė?

The „Chulla“ žodis yra kilęs iš Kechua kalbos, iš kurios jis yra gautas. „Chulla“ arba „shuclla“ reiškia „vieną“ arba „nelyginį“ ir nurodo, kad yra tik vienas vienetas. Tokiu būdu galima sakyti, kad „Chulla vida“ reiškia, kad tai yra vienas gyvenimas arba „Chulla calcetín“, kad išreikštumėte, jog buvo prarasta kojinė ir išlieka tik jo draugas. (J-D-A, 2007)

„Chulla“ yra žodis, naudojamas Ekvadoras, kuris yra populiarios žargono dalis. Tokiu būdu buvo sukurtas folklorinis požymis, vadinamas „Chulla Quito“, garsėja tuo, kad jis gyvena Kito mieste ir yra ispanų ir indėnų palikuonis..

„Chulla Quito“ gali būti linksmas, išmintingas, geras pokalbis ir draugiškas. Kita vertus, kai kurie autoriai taip pat vaizduoja jį kaip elegantišką, bohemišką ir charizmatišką žmogų, kuris, atrodo, turi daug pinigų, bet gyvena su tuščiomis kišenėmis ir niekada nedirbo.

Per populiarią Kito kultūrą „Chulla“ figūra paryškinama kaip viduriniosios klasės žmogus, turintis tik vieną marškinėlį, vieną batų porą ir vieną kostiumą, kurie visi yra švarūs ir gerai pristatyti. El Chulla Quito yra vienas ir vienas. Visa tai puikiai iliustruoja jų unikalumą ir Chulos būklę kultūroje. (DRAE, 2017)

Populiari ir vietinė žodžio chulla kultūra

Žodis „chulla Vida“ yra plačiai naudojamas ir girdimas kaimo ir miesto ekvadoro bendruomenėje. Žodis, iš pradžių žinomas kaip shuclla, buvo įvestas į ispanų kalbą, kai Azuayos Cañarís (Ketčua) gimtoji kalba yra sumaišyta su ispanų kalba. Tokiu būdu atsiranda Kechua kalba, iš kurios atsiranda terminas „chulla“.

Žodis „chulla“ populiarioje kultūroje naudojamas kalbėti apie kažką, neturinčią poros arba kurio pora buvo prarasta. Tokiu būdu mes sakome chulla pirštines, chulla zapato ar chulla kojines. Tačiau vietinės kultūros viduje ši prasmė reiškia neišsamią, o tai neturi pusiausvyros.

Kalbama apie „chulla vida“ kalbėti apie sunkų gyvenimą, arba kaip sudėtinga tam tikra patirtis. Sąvoka „chulla vida“ naudojama tada, kai būtina tęsti, nepaisant sunkumų, ir nėra jokios kitos alternatyvos, išskyrus tęsti gyvenimą. (Pribilsky, 2007)

Kito Kulla

Manoma, kad „Chulla Quito“ charakteris kilo XVI a., Tačiau jo tapatybė pagaliau apibrėžta XVIII a., Per visą Lotynų Ameriką vykusią literatūrinę revoliuciją..

Šis simbolis yra žinomas kaip vienas žmogus, viduriniosios klasės, mandagus, geras pokalbis ir oportunistas.

Kito iš Kito niekada neturi pinigų, bet jis sugeba pasirodyti priešingai. Jis juokiasi dėl gyvenimo trūkumų ir yra didžiųjų Kito intelektualių judėjimų pasireiškimas. Todėl kai kurie Ecuadorio autoriai teigia, kad daugelis menininkų ir literatūros Kito buvo chullas. (Coba, 2016)

Šis simbolis neabejotinai yra vienas seniausių ir tradicinių Kito mieste žinomų. Jūs negalite praleisti partijų, valgyklų ir centrinių aikščių. Nors jaunimas giliai nežino, kas yra charakterio kilmė, jie gali ją atpažinti, nes jų istorija yra perduodama iš vienos kartos į kitą kaip dalis Kito žodžių tradicijos, netgi mokyklose paaiškinama, kas yra Chulla. (Escudero, 2017) 

„Chulla Quito“ daina

El Chulla Quito yra gatvės paradas arba populiari kompozicija, kurią 1947 m. Sukūrė Alfredo Carpio Tungurahuoje. Tačiau manoma, kad šios dainos tekstą parašė kompozitorius Luis Alberto Valencia

„Chulla Quito“ paradas gali būti girdimas lengvai ir daug kartų per šventes, šventes ir reveliją, vykstančią Kito mieste ir kitose vietovėse Ekvadore. (Carrión, 2014)

Įdomu tai, kad „Chulla Quito“ dainą iš dalies atliko Ozzy Osborne ir Deep Purple savo pristatymuose Kito mieste, kaip duoklę labiausiai simboliniam Ekvadoro sostinės pobūdžiui.

„Tiger Bank“

Atvykę ispanai į Ameriką atėjo garbės, gerų manierų ir išvaizdos idėjos. Tokiu būdu ispanų dvasia buvo sumaišyta su vietinėmis kultūromis ir suteikė kelią klaidingumui ir kultūros mutacijai. Iš cholos ir miesto pasirodė viduriniosios klasės žmogus, mestizo ir Ispanijos garbės vykdytojas.

Tokiu būdu XIX a. Antroje pusėje Kito mieste gimė vidurio klasės jaunų žmonių grupė (žinoma kaip Banca Tigre). Ši grupė buvo lengvai atpažįstama „Plaza Grande“, nes ją sudarė 12 patyrusių vyrų, lengvas pokalbis ir ypatingas dėmesys alkoholiui.

Laikui bėgant Banca Tigre išaugo ir turėjo narių iš visų socialinių sričių, išskyrus vietines ir populiarias sritis. Šie vyrai buvo vieniši ir pabėgo nuo bet kokių darbų. Tokiu būdu buvo pasakyta, kad jie kovojo su savo gyvenimu kaip chullas.

Šie vyrai buvo gyvi Quito chulla vaizdai. Jie visada buvo gerai apsirengę (net tuo pačiu kostiumu), kepurė su sparnais sulankstyti ir batai poliruoti. Kita vertus, jie buvo pripažinti netikslumu, ciniškumu, garsiomis pavardėmis, istorijomis, įspūdingais anekdotais ir kelionėmis (visi išrado).

„Banca Tigre“ chullas buvo pasiryžęs sugalvoti istorijas ir istorijas, todėl tie, kurie juos klausėsi, nusprendė netikėti vienu žodžiu apie tai, ką jie sakė.

Yra netgi pasakojimas apie Chulla vyskupą, kuris apgaudinėjo savo tėvus, kad išsiųstų jį į Prancūziją ir Ispaniją, kad būtų paskirtas vyskupu, o po daugelio metų tėvų pinigų skandinimo užsienyje jis grįžta į Kito, nieko nesimokydamas. (Viešoji sfera, 1992)

Nuorodos

1. Carrión, O. (2014 m. Rugsėjo 18 d.). Achiras Gauta iš Julio Alfredo Carpio Flores: achiras.net.ec.
2. Coba, G. (2016 m. Gruodžio 5 d.). Prekyba Gautas iš žodžio chulla apibrėžia Quito, ir yra įkūnijamas simboliu ir daina: elcomercio.com.
3. (2017). Karališkoji Ispanijos akademija. Gauta iš „Chulla“: dle.rae.es.
4. Escudero, C. V. (2017). Gauta iš El Chulla Quiteño: paisdeleyenda.co.
5. Viešoji sfera. (1992 m. Gruodžio 3 d.). Gauta iš „El Chulla QuiteÑo“: prarasto asmens kronika: web.archive.org.
6. J-D-A (2007 m. Gegužės 23 d.) Miesto žodynas. Gauta iš „Chulla“: urbandictionary.com.
7. Pribilsky, J. (2007). Pratarmė J. Pribilskyje, La Chulla Vida (13–15 psl.). Niujorkas: Jason Priblisky.