Kaip buvo politinė ir socialinė Toltecs organizacija?



The politinė ir socialinė organizacija iš Toltecs jis buvo suskirstytas į klases, kurių pagrindinė galia buvo valdoma militaristų aristokratijoje kartu su religiniais vadovais. Žemiau buvo vidurinės klasės ir aukų.

Tai buvo prieš Kolumbijos Mezoamerikos civilizacija, esanti dabartinės Meksikos centre, kuri klestėjo tarp 10 ir 12 a. Su kapitalu dideliame Tula ar Tollan mieste, jis buvo 50 kilometrų į šiaurę nuo Meksikos.

Žodis "Toltec" Nahuatl'e turi keletą reikšmių, kurios yra "priimančiosios meistrai" labiausiai priimtinos; tačiau ji taip pat aiškinama kaip „miesto asmuo“ arba „išsilavinęs asmuo“. Jie buvo dideli skulptoriai ir menininkai, kurie savo gyvenvietėse paliko daug akmenų.

Manoma, kad tai buvo daugiatautė civilizacija, įskaitant imperiją daugelyje vietovės genčių. Netgi patvirtinta, kad kai kuriais momentais jie sutapo su majų, Olmeco ir Teotihuacano civilizacija; iš kurių Toltecs pasidalino daugeliu kultūrinių bruožų.

Dauguma „Toltec“ informacijos gaunama iš actekų ar meksikos, ir po kolonijinių tekstų, kuriuose dokumentuojamos burnos tradicijos. Pastarasis gerbė kritimo Tolteko civilizaciją, tvirtindamas, kad yra tiesioginiai palikuonys giminėje ir šlovėje.

Atitinkamai actekai galėjo pritaikyti arba perdėti Toltecso sąskaitas norėdami mitologizuoti savo paveldą, kur legenda, mitas ir įrodymai yra susimaišę.

Labiausiai pripažinti istoriniai elementai apie šią kultūrą buvo sukurti dėl Toltec archeologinių įrašų ir tyrimų, taip pat tam tikrų ankstyvųjų majų tekstų palyginimų..

Galbūt jus domina 10 svarbiausių Tolteco kultūros savybių.

Toltecai politiniu lygmeniu

Iš pradžių jie buvo klajokliai, žinomi archeologijos pasaulyje kaip Toltec-Chichimec. Jie buvo žiaurūs kariai, kurie dominavo teritorijose ir palieka gyvenvietes, kurių jie nuolat reikalavo.

Iš seniausių Olmeco ir Teotihuacanų jie priėmė plunksnų gyvatės Quetzalcoatl kultą, o kartu su jų užkariavimais buvo atsakingas už pagarbos šiam Dievui pagarbą. Dalį ritualų sudarė žinomos karo belaisvių aukos.

Pastovios konfrontacijos užkariauti teritoriją su kaimyninėmis gentimis ir gauti išteklius formavo savo kultūrą aplink karą. Be to, jos karių politinė struktūra buvo glaudžiai susijusi su religija.

Jokie politiniai sprendimai, ypač kariniais klausimais, nebuvo įvykdyti, prieš tai, kai jų pusėje nebuvo dievų. Šis struktūrizavimas vyko nuo 700 iki 900 AD.

Galbūt jus domina „30 svarbiausių„ Toltec “dievų.

Teotihuacano kritimas ir Tolteco imperijos pradžia

Keletą šimtmečių Teotihuacáno miesto galia šias šiaurines gentis užpuolė nuo didžiosios ir klestinčios imperijos, laikydamos juos barbariškomis tautomis..

Tačiau nuo 700 iki 900 m. Teotihuacano civilizacija atsisakė ir prarado savo komercinius tinklus ir teritorijas.

Su susilpnėjusi imperija, Teotihuacanai negalėjo sustabdyti barbarų iš anksto. Miestas buvo sunaikintas ir sunaikintas ugnimi viename iš labiausiai sukietėjusių, švenčiamų ir prisimintų Toltecs invazijos aktų..

Galbūt jus domina 7 pagrindiniai Teotihuacano iškilmingi centrai.

Karalių kariai ir karalių kunigai

Karo kampanijų į Meksikos centrą lyderis buvo pavadintas „Mixcoatl“, o tai reiškia „gyvatės debesis“ ir įsakė Teotihuacán miesto užkariavimui.

Tada jie apsigyveno dabartinėje Meksikos slėnyje ir įkūrė Tula miestą, išlaikydami tvirtą visų jos teritorijų kontrolę.

Iki to laiko Toltec politinėje organizacijoje jau dominavo karių kastas. Karalius, garsiausias dėl savo karinių pajėgų ir savo regionų pavertimo galinga imperija, buvo Topilzin-Quetzacoatl, Teotihuacáno užkariautojo sūnus.

Imperija išlaikė daugelio mažų miestų, susidedančių iš įvairių etninių grupių, kontrolę visoje Mesoamericoje. Jo politinė sritis buvo vykdoma per karinę jėgą, religinius ritualus į Kvetzalkoatlą, sunkius duoklius ir karo belaisvius.

Topilzino valdymo metu Tula mieste buvo sukurta politinė reforma dėl ritualų į Quetzalcoatl, kur jis nusprendė nutraukti karo belaisvių aukas..

Jis patvirtino pagarbą šiam dievui už visas teritorijas, kurios atvyko iki majų regionų Yucatane.

Nuo 900 AD iki imperijos kritimo dvyliktame amžiuje vyriausybės išlaikė politinę organizaciją, kurioje dominavo militaristų administracija. Karo kultūra visada buvo Tolteco visuomenės dalis.

Kunigai turėjo tam tikrą galią ir įtaką imperijos administracinėse bylose, tačiau tikra politinė vadovybė buvo vadovaujama karių kastu, iš kurios karalius visada buvo dalis..

Kai kurie karaliai taip pat skelbė, kad jie yra aukštieji kunigai, siekdami įtraukti abi funkcijas į savo tautą. Tai buvo Topilzino atvejis, kuris buvo laikomas ir kareivio karu, ir Quetzacoatl kulto vyresniuoju kunigu..

Galbūt jus domina 5 „Toltecs“ tradicijos ir muitinė.

Socialinė organizacija

Tolteco visuomenės struktūra buvo piramidė; gana panašus į Europos viduramžių organizacijas. Šios struktūros dominavimui dominavo stipri militaristinių kastų aristokratija.

Struktūros galva buvo karalius, kuris dažnai veikė kaip imperijos lyderis ir religinis lyderis.

Jo patikimumą ir galią suteikė karinės kampanijos ir užkariavimai, dėl to karas tapo jo visuomenės kultūriniu bruožu.

Jam sekė visi karo kastų nariai, kurių karinė karjera buvo laikoma prestižu ir aukščiausiu garbe.

Kariai buvo suskirstyti į keletą karinių įsakymų, kurie paprastai buvo pavadinti vietiniais gyvūnais: kojotais, jaguarais ir ereliais.

Tuo pačiu metu buvo religiniai lyderiai ar kunigai, kurie veikė kaip imperijos išteklių socialiniai vadovai ir administratoriai.

Vidurinę klasę sudarė amatininkai, skulptoriai, prekybininkai, astronomai ir menininkai.

Nepaisant to, kad šiose socialinėse klasėse nėra didelės socialinės įtakos, miestuose buvo pakankamai naudos, nes jų veikla buvo sudėtinga Tolteco visuomenės gyvenimui..

Archeologinių vietų dėka žinoma, kad šie žmonės atliko svarbų vaidmenį miestų planavimo, kasdienio gyvenimo, maisto paskirstymo ir žinių išplėtimo srityse..

Labai mažai žinoma apie žemesnes klases, tačiau manoma, kad ją sudarė statybininkai ir ūkininkai.

Nepaisant to, kai kuriose studijose diskutuojama, ar maitinimas dideliuose Toltec miestuose buvo padengtas savo žemės ūkiu ar paprastu reguliariu duokliu kitoms gentims.

Jei taip būtų, tai būtų laikoma socialine klase piramidės pagrinde, kurį sudarė vergai ir karo belaisviai..

Teorija yra ta, kad griežta militaristinės klasės socialinė organizacija, neintegruotas imperijos daugiatautumas ir nuolatinis politinių įsipareigojimų užkariavimas užkariautoms gentims buvo lėta Tolteco civilizacijos kritimo priežastis..

Galbūt jus domina 7 svarbiausių įtampų indėliai.

Nuorodos

  1. Andrea Arce (2015). Toltec draugija. Pasaulio istorija Weebly. Gauta iš skyriaus20whap.weebly.com.
  2. Christopher Minster (2017). 10 faktų apie senuosius Toltecs. ToughtCo Gauta iš thinkco.com.
  3. Mark Cartwright (2013). Toltec civilizacija. Senovės istorijos enciklopedija. Gauta iš senovės.eu.
  4. „Encyclopædia Britannica“ redaktoriai (2016). Toltec. Encyclopædia Britannica, inc. Susigrąžinta iš britannica.com.
  5. Ankstyvosios civilizacijos Amerikos informacinėje bibliotekoje (2005). Toltec kultūra. Pasaulio istorija kontekste. Almanac, 2 tomas. Redagavo Sonia G. Benson. Atkurta iš ic.galegroup.com.
  6. Kolumbijos enciklopedija. Toltec. 6th ed. „Columbia University Pres“ susigrąžinta iš encyclopedia.com.
  7. Toltec civilizacija. Kas buvo Toltecs. Gauta iš svetainių.google.com.