20 Inkų Dievai ir jų išskirtiniausi atributai

The Incos dievai ir jų atributai juos atpažįsta natūralios ir kosminės aplinkos, sudarančios senovės inkų imperijos, Pietų Amerikos civilizacijos, esančios Cordillera de los Andes, religinė panteonė..

Šią civilizaciją sudarė labai religinis gyventojas. Jų įsitikinimai buvo visiškai susipynę kasdieniame gyvenime. Viskas, ką inkai turėjo, turėjo religinę reikšmę.

Išskirtiniausi inkų mitų kultūriniai bruožai buvo susitelkę į juos supančio gamtinio pasaulio apibūdinimą ir garbinimą, kur kiekvienas aspektas ir elementas buvo sužadinti galingomis dvasiomis ir protėviais, kurie peržengė šventąją plokštumą.

Dievai gyveno ir danguje, ir žemėje, ir kiekvienas iš jų turėjo konkrečias funkcijas, kurios turėjo įtakos kiekvienam Incos gyvenimo aspektui. Jo panteono hierarchiją lėmė kiekvieno tikslo svarba.

Daugelis jų dievų buvo negyvi daiktai ar gamtos elementai, pvz., Kalnai, upės, augalai, lietus, žaibas ir, žinoma, saulė ir mėnulis..

Jie taip pat pagerbė dievybes, tokias kaip beždžionės, jaguarai ir prezervatyvai. Inkai tikėjo, kad jų dievai turėjo žmogaus elgesio, ypač antropomorfų, modelius; jie pajuto meilę, neapykantą, užuojautą ir daugiau žmonių emocijų.

Per savo užkariavimo metus, inkai integravo miestus netoli didžiosios imperijos teritorijų. Dėl to inkų visuomenė susidūrė su įvairiais religiniais įsitikinimais, kurie buvo sujungti į savo papročius.

Kaip ir daugelis senovės civilizacijų mitologijų, inkai buvo ypač svarbūs pasakojimuose apie pasaulio ir žmogaus kūrimą. Šios istorijos buvo perduotos iš kartos į kartą, nes nė viena Andų civilizacija nesukūrė rašymo sistemos.

Incos dievai ir jų būdingiausi požymiai

Viracocha kūrimo dievas

Tai buvo pirmasis dievas, kuris sukūrė dangų, žemę, vandenyną, saulę, mėnulį ir pirmąją rasę, gyvenančią Titikakos ežerą.

Dievas išsiuntė potvynį, kuris nužudė visus, išskyrus du, vyrą ir moterį, kuri kai kuriose versijose yra Manco Capac ir Mama Ocllo, Incos civilizacijos įkūrėjai.

Kita vyrų kūrybos versija sako, kad Viracocha antrą kartą bandė padaryti juos purvu. Suteikus šviesą ir tvarką pasauliui, jis leido jiems išeiti iš urvų plėsti savo civilizaciją.

Galiausiai jis nuvyko į kelionę ir prarado vandenyną, kad niekada nebūtų matomas. Jis yra laikomas abstrakčios formos dievu be tikslaus atstovavimo gamtoje.

Inti, saulė

Viracocha sūnus, jis buvo pats svarbiausias savo religijos dievas, saulės dievas, Inti atsiprašė už vyrus, kurie gyveno kaip plika barbarai urvuose po žeme. Tada jis buvo atsakingas už civilizacijos menų, pvz., Žemės ūkio, religijos, tekstilės gamybos ir organizavimo visuomenėje, mokymą.

Jo garbinimas išplėtė visą imperiją ir Cuzco miestas buvo jo pagrindinis garbinimo centras. Auksas buvo laikomas saulės prakaitu, todėl jo šventyklos sienos buvo padengtos tokia medžiaga.

Jis valdė tiesiai ant derliaus, ypač kukurūzų, kuriems buvo surengti festivaliai. Saulės užtemimai buvo priskirti inti pykčiui. Visi inkai sakė, kad jie yra Saulės Dievo šeimos palikuonys per savo sūnų Manco Capacą.

Mama Kilya, mėnulis

Viracocha duktė ir Inti žmona buvo motina ir buvo susijusi su lietumi. Jo mėnulio fazės buvo laikų praeities deivė. Jis valdė kalendorių ir religines šventes.

Be to, ji buvo laikoma moterų gynėju, vedė pažadus ir buvo apdovanota vaisingumu.

Iljas, oras

Jis buvo meteorologinių reiškinių, ypač audrų, dievas. Jis buvo atstovaujamas kaip žmogus ryškiais drabužiais, turinčiais vieną ranką ąsotį, pilną vandens, kur buvo Paukščių takas, o kitas - diržas.

Ilyapa, kontroliavo klimatinius elementus, šaudydamas akmenį su jo dirželiu ąsotyje. Slydimo šliaužimas buvo griaustinis, šuolis per dangų buvo žaibas, o vanduo, išsiliejęs iš ąsočio, buvo lietus.

Pacha Mama, žemė

Deivė drakono pavidalu buvo atsakinga už visko gyvenimą žemėje. Pasėlių sėkmė ir gausa priklausė nuo motinos žemės. Inkai pasiūlė kokos lapus palikti į šią deivę, kad jie būtų geri žemės ūkio produktai.

Pasitraukimas į pasėlių tvarką ar nepastebėti jų ženklų sezonuose buvo nepagarba Pachai Mamai. Manoma, kad kiekvieną kartą, kai taip atsitiko, deivė sukėlė žemės drebėjimus.

Mama Cocha, jūra

Deivės gyvenimo šaltinis, taip pat laikomas jūrininkų ir žvejų gynėju. Jis buvo atsakingas už tai, kad jūroje būtų pakankamai žuvų, dėl kurių ji tapo dieviškuoju. Jis padėjo išvengti audrų ir meldėsi nuraminti vandenis.

Ši deivė buvo kūrėjo Viracocha žmona ir sesuo, su kuria ji pagimdė Inti ir Mama Kilyą.

Pacha Camac, dangus

Nematomas Dievas, kuris kontroliuoja oro elementą ir suteikia žmonėms stebuklus. Jis taip pat buvo vadinamas Žemės Viešpačiu, nes jis buvo Pacha Mamos vyras. Jis valdė menus, profesijas ir orakulas. Jis buvo Manco Capac, Incos rasės įkūrėjo brolis.

Pacha Camac turėjo norą sukurti žmonių rasę, bet jo bandymas nepavyko. Jo rasė gyveno labai mažai, nes jis pamiršo suteikti jiems maistą ir patyrė amžinąjį žmonių atmetimą.

Bandydamas ištaisyti savo klaidą, kitą nesėkmę, pirmosios moters sūnus pavertė didžiule bulvėmis. Tada Vichama kerštyje transformavo visus savo maitintojus į akmenis, paliekant bulvių saugumą.

„Manco Capac“ - miesto kilmė

Saulės ir mėnulio sūnus Manco Capac gimė visą inkų lenktynę kartu su savo sesers žmona Mama Ocllo, po to, kai išgyveno didžiulį Viracocha potvynį. Jis taip pat laikomas ugnies dievu.

Viracocha davė Manco Capac gražią galvos apdangalą ir didelį karo kirvį, kad išspręstų savo figūrą kaip vyrų lyderį ir valdovą. Iš ten jis atsirado iš netoliese esančių Titicaca ežerų urvų su savo broliais ir seserimis, kad surastų vietą apsigyventi.

Su auksiniu lazdeliu, kurį jam tikriausiai davė jo tėvas Inti, jis nukrito į žemę, kad išbandytų, ar vietos buvo tinkamos pradėti savo didelę civilizaciją: ne labai akmeniškas, ne labai minkštas, ne labai šlapias, ne labai sausas. Tokiu būdu jie rado Kusko miestą.

Mama Ocllo, miesto motina

Manco Capac žmona, su kuria jis įkūrė Cuzco miestą. Dailininkės ir šeimos vertybių deivė, ji buvo atsakinga už inkų moterų mokymąsi nugara su savo rankomis ir megzti, kad būtų pagaminti vilna ir medvilniniai audiniai.

Chuichu, vaivorykštė

Jis buvo vaivorykštės dievas, padėjęs Inti ir Mama Kilyai su kaimo sodininkais. Kadangi inkai priklausė nuo saulės, nes lietus turėjo gerų ir gausių derlių, Chuichu atsirado, kai abi dievybės buvo vieningos inkų labui..

Vichama, mirtis

Vichama buvo mirties dievas, laikomas kerštu ir pykčiu. Into sūnus ir pusė brolis Pacha Camac.

Jo motina buvo nužudyta jo pusės brolio rankose, todėl kerštyje visa Pacha Camac lenktynė pavertė piedu, todėl jis yra susijęs su sutapimu. Tada, jausdamas vienas, jis padėjo tris kiaušinius, iš kurių gimė nauja veislė.

Supai, požemio valdovas

Supai valdė Uca Pachą, inkų pragarą. Jis kontroliuoja kasyklas ir kalnakasių ritualus. Laikoma godus dievas, visada norėdamas padidinti savo pasekėjų skaičių.

Manoma, kad Supai turėjo fiksaciją su vaikais, kuriems jis patiko stebėti. Jo vardu yra įprasta aukoti ne mažiau kaip šimtą vaikų per metus. Jis buvo labai bijojo dievas tarp inkų ir buvo susijęs su velniu, ypač po katalikybės atvykimo.

Paspauskite, ilgaplaukė žvaigždė

Spustelėkite ryškiausią žvaigždę danguje, Venera; pirmasis išvyksta ir paskutinis išnyksta. Dėl šios priežasties ji buvo laikoma aušros ir veidrodžio deivė, ir ji buvo atstovaujama kaip graži ir žavinga moteris, kuri labai mėgsta gėles..

Ji taip pat buvo princesių ir mergelių gynėja. Jis buvo susijęs su pavasariu ir atnaujinimu.

Urcuchilay, gyvūnų gynėjas

Tai buvo Dievas, atstovaujamas įvairialypės liepsnos pavidalu, kurį garbino inkų aviganiai. Urcuchilay buvo esminė dievybė bandų gerovei ir dauginimui. Paprastai jis danguje buvo susietas su lyre žvaigždute.

Pariacaca, vanduo

Vandens Dievas, taip pat susijęs su lietaus ir audrų. Iš pradžių jis gimė kaip kiaušinio, kuris yra Condorcoto viršuje, o vėliau tapęs žmogumi, uodega. Manoma, kad jis buvo atsakingas už potvynius.

Apu, kalnas

Jis buvo kalnų dievas ar puiki dvasia. Buvo manoma, kad visi svarbūs inkų žmonių kalnai turėjo savo Apu, o taip pat kai kuriuos uolus ir urvas. Šiems Apui buvo pasiūlyta aukos, kad būtų galima įgyti stiprių būtybės aspektų.

Apu buvo teritorijų apsaugai; užvaldę globėjus visose inkų žemėse, jie rūpinosi žmonėmis, galvijais ir sodinimais.

Urkagarai, iždininkas

Urkaguaras buvo paslėptų lobių ir palaidotų turtų dievas. Jis buvo atstovaujamas kaip gyvatė su elnių ir uodegos galvomis, puoštomis aukso grandinėmis. Ji patiko nuskaityti po žeme, keliaujant ieškoti ir rūpintis brangiais brangakmeniais.

Mama Zara, kukurūzai

Mama Zara buvo grūdų deivė, ypač kaip motinos kukurūzai. Kai sėjai pasirodė keista ar aglomeruota forma, manoma, kad tai buvo Mama Zara buvimas.

Paprastai jie pagamino iš šios deivės pagamintas kukurūzų lėles, puošia jas ilgomis suknelėmis, būdingomis ir tradicinėmis inkų skarelėmis. Moterys mokė savo dukteris šokti su lėlėmis Mama Zara garbei.

Kon, vėjas

Kon yra dievas, kuris taip pat siejasi su lietingais sezonais, bet todėl, kad valdo vėjo, pūtimo iš pietų, kur jis mano, kad jo namai yra į šiaurę, traukdami lietų su juo.

Kai pakrantė išvalo, Inti paima lietaus namus. Tiksliau, tai būtų pietinio vėjo dievas. Jis yra kitas Inti sūnaus ir Mamos Kilyos mėnulio sūnus.

Ekkeko, turtas

Ekkeko buvo klestėjimo, gausos ir namų šilumos dievas. Jis buvo atstovaujamas kaip linksmas mažas žmogus, turintis trumpą augimą ar nykštuką, išsipūtęs ir apsirengęs tipišku Andų kalnų aprangos drabužiu.

Įkelkite dugno maišelių seriją, kurioje jis turi daiktų ir prekių, reikalingų gyvenimui namuose. Senovės inkų lėlės simbolizavo Ekkeko. Jie tikėjo, kad į lėlę įdėjus nedidelį daiktą, kuris atstovavo kažką, ko jie norėjo, Dievas suteikė jiems realiame gyvenime per metus. Bet jei atsitiktinai objektas buvo pašalintas iš Ekkeko, asmuo prarado viską.

Šiandien Peru ir Bolivija Ekkeko vis dar galioja tradicija. Tarp Andų aukštumų populiacijų galite gauti daug rūšių Ekkeko lėlės.

Nuorodos

1. Sounders Chas, Peter J. Ellen (2014). Incano Dievų A-Z sąrašas. Dievo tikrintojas - legendinė mitologijos enciklopedija. godchecker.com.
2. Baltoji deivė (2012). Inca - Dievai ir deivės. thewhitegoddess.co.uk.
3. Atraskite Peru. Inkų religija, daugelio dievų religija. discover-peru.org.
4. Elick, L. Merchant. Inkų Dievai ir deivės. Seanachaidh seanachaidh.com
5. Peru kelionių dienoraštis - Machupicchu-inca. Inkų Dievai: inkonų mitologijos dievai. machupicchu-inca.com.
6. Phillip Wilkinson (1998). Iliustruota mitologijos knyga. Inkai (p.110). Dorling Kindersley Redakcija. Londonas.
7. Universalios mitologijos enciklopedija (1999). Andų Pietų Amerika (p. 294). Redakcinis „Parragon“. Barselona.