Kokie yra etiniai mokslinių tyrimų apribojimai?



The mokslinių tyrimų etikos ribas yra principų ir normų serija, kurios užkerta kelią mokslo naudojimui žmogaus ar aplinkos sąskaita.

Mokslas visada turėtų būti naudojamas visuomenės gerinimui ir žinių skatinimui. Tai leidžia rasti sprendimą, rodantį netirpių problemų. Pastaruoju metu jis pasiekė tokį pažangą, kad jis leidžia atkurti ir modifikuoti normaliai natūralius procesus.

Klonavimas, eksperimentavimas su embrioninėmis ląstelėmis ar genetiškai modifikuotomis kultūromis skatina socialines diskusijas apie tai, kiek mokslas gali išspręsti problemas.

Ribos yra esminės norint nustatyti, kiek mes norime gauti žinių, neperžengiant sunaikinimo linijos, kad susipažintume su juo. Jie nėra neigiami, bet teigiami, nes idėja, kurią galima ištirti, reiškia, kad yra ką atrasti.

Etikos ribos moksliniams tyrimams neturėtų būti suprantamos kaip kažkas, kas riboja ar mažina mokslinių tyrimų galimybes, o kaip kažkas, kuris reguliuoja ir harmonizuoja tyrėją ir tai, ką jis tiria..

Tyrimas taip pat priklauso nuo paties tyrimo ir tiriamojo subjekto, jo netinkamo, riboto ir neapibrėžtumo sąlygų ribų. Mokslinių tyrimų laisvė turi būti susieta su žmonėms būdinga laisve.

Kaip sako Millán Puelles, jei neatsižvelgiame į žmogaus laisvę, tyrimų objektas, pats žmogus, tampa dehumanizuotas. Eksperimentavimas ištirs viską, bet kažką, kas priklauso konkrečiam žmogui ir nebebus.

Mokslinės etikos ribos

Visiems moksliniams tyrimams būdingos etikos ribos, neatsižvelgiant į tai, kurioje mokslo srityje jos yra, yra:

1- Sąžiningumas

Mokslas siekia atrasti gamtos paslaptis ir sąžiningumas yra labai svarbus principas, kurį reikia nepamiršti.

Mokslo bendruomenei siūlomi duomenys turi būti teisingi, niekada neturėtų būti pateikiami klaidingi duomenys. Mokslininkai niekada neturėtų klaidinti bendruomenės.

2) Sąžiningumas

Mes turime veikti nuoširdžiai, kad pasiektume veiksmų ir minties suvienijimą.

3) Nešališkumas

Duomenų analizės ar interpretavimo, eksperimentinio projektavimo ar peržiūros metu reikėtų vengti tyrimų šališkumo.

Visuose tyrimuose privalome vengti šališkumo, kuris gali kilti dėl interesų, galinčių turėti įtakos tyrimui

4. Nuoširdumas

Turime pasidalinti teisingais duomenimis, gautais iš mūsų tyrimų, net jei jie yra kritikuojami.

5- Priežiūra

Turime vengti klaidų dėl neatsargumo ar aplaidumo, kurios gali kilti tyrimo metu. Siekiant išvengti neatsargumo ar informacijos praradimo, svarbu išlaikyti gerą tyrimo rezultatus.

6. Konfidencialumas

Būtina apsaugoti konfidencialumą visuose tyrimo aspektuose, nuo dalyvių iki dalyvaujančio personalo bylų.

7- Intelektinės nuosavybės garbė

Labai svarbu, kad bet kokiame tyrime būtų gerbiama kitų intelektinė nuosavybė, vengiama plagijavimo ar naudojant duomenis be autoriaus sutikimo.

Taip pat svarbu įtraukti nuorodas, iš kurių gaunami tvarkomi duomenys.

8- Nediskriminavimas

Ji įtraukta į tyrimą ir už jo ribų, tos pačios ar su kolegomis, užsiimančiomis panašiais tyrimais, dalyviais.

9 - Socialinė atsakomybė

Mokslo tyrimas turi vykti kartu su visuomene, mažinti ir užkirsti kelią galimai socialinei žalai.

10 - Gyvūnų priežiūra

Prieštaravimai dėl mokslinių tyrimų gyvūnų naudojimo pastaraisiais metais buvo daug jėgų.

Ji turėtų stengtis kuo labiau sumažinti mokslinių tyrimų poveikį gyvūnams, taip pat projektavimo eksperimentus, kurie jiems nereikalingai neturi įtakos.

11- Teisėtumas

Turime laikytis kiekvienu metu galiojančių įstatymų ir suprasti, kad jie nesvarsto visų situacijų, kurios gali kilti tyrimo metu, todėl svarbu jas suprasti, kad įvertintų pačių tyrimų ribas..

Etikos ir mokslinių tyrimų ryšys

Tuo metu, kai mes nežinome, ar turėtume tęsti mokslinę pažangą, arba mes turime sustoti, ten eina etika.

Apriboja elgesį, kuris gali būti teisėtas. Dogmatinė etika nustato principus ir normas, kurios neatsižvelgia į įgytas žinias, priežastis, kodėl ji yra racionali ir nepriklausoma nuo vyraujančios socialinės normos.

Argumentacinė etika, nuo jos pradžios, kaip filosofijos filialas, ieško žinių apie žmogaus prigimtį ir egzistavimą. Tikėkite, kad turite kovoti su prietarais ir klaidingais pasirodymais.

Turime kalbėti apie daugiskaitos etiką, nes gyvename globalizuotame pasaulyje, o sprendimai yra platesni, nes jokia dabartinė visuomenė nėra uždaryta ir gali išlaikyti savo bendrąją etiką.

Šiandien mes gyvename daugialypėje minties visuomenėje, kur kiekvienas žmogus turi savo idėjas ir nuomones. Norint pasiekti teisingesnę visuomenę, etika turi įsikišti, pozicionuodama etinę vertę, kurią ji atstovauja ir kuri yra atskirta nuo žmonių mintys ir doktrinos..

Taisyklės, dėl kurių etika padeda sukurti teisingesnę visuomenę, siekiančią harmonijos tarp asmeninio gyvenimo ir žmonių bendruomenės gyvenimo.

Kai vyksta diskusijos, pvz., Tyrimas su embrioninėmis ląstelėmis, etika turi parengti atsakymą, tai negali būti paprastas „taip“ ar „ne“, bet jis turi apsvarstyti dažnai nustatytus veiksnius ir pasekmes. priešingas.

Etika turi suderinti nustatytas vertybes, nustatyti prielaidų ribas, kokią sąlygą ir kokiu tikslu studijos siekia ir tokiu būdu sugebėti parengti diskursą, kuriame turi būti apsvarstytos ribos, kurias mums reikia apsvarstyti..

Ieškokite tyrimo tikslo, kuris gali būti terapinis, socialinis ir kt. Be to, būtina laikytis mokslinio griežtumo sąlygų, taip pat kokių kontrolės ir priežiūros procedūrų reikia taikyti.

Nuorodos

  1. HERRSCHER, Roberto. Universalus žurnalistikos etikos kodas: problemos, apribojimai ir pasiūlymai.Žiniasklaidos etikos žurnalas, 2002, vol. 17, Nr. 4, p. 277-289.
  2. ROSTAIN, Tanina. Prarastos etikos: dabartinis požiūris į teisininko reglamentavimą. Cal. L. Rev., 1997, vol. 71, p. 1273.
  3. WINKLER, Earl R .; COOMBS, Jerrold R. Taikoma etika: skaitytojas.
  4. WHITE, James J. Machiavelli ir baras: etiniai apribojimai gulėti derybose.Teisė ir socialinė apklausa, 1980, t. 5, Nr. 4, p. 926-938.
  5. BEYERSTEIN, Dale. Profesinių etikos kodeksų funkcijos ir apribojimai.
  6. BUTLER, Ian. Socialinio darbo ir socialinės priežiūros tyrimų etikos kodeksas.„British Journal of Social Work“, 2002, vol. 32, Nr. 2, p. 239-248.
  7. GUILLEMIN, Marilys; GILLAM, Lynn. Etika, refleksyvumas ir „etiškai svarbūs momentai“ tyrime.Kokybinis tyrimas, 2004, t. 10, Nr. 2, p. 261-280.