Auguste Comte Biografija ir įnašai



Auguste Comte (1787-1857) buvo prancūzų filosofas, laikomas pozityvizmo ir sociologijos įkūrėju. Iš savo studentų metų jis pradėjo nerimauti dėl socialinės organizacijos problemos. Dėl to jis atėjo įgyti svarbų indėlį į sociologiją.

Manoma, kad savo laiku Comte sukūrė labiausiai organizuotą socialinio planavimo modelį. Jis tai padarė nepaisant tam tikrų atvirų anarchistinių idėjų ir bohemiško gyvenimo, kuriam būdingas skurdas.

Tarp svarbiausių Auguste Comte indėlių yra pozityvizmo kaip filosofijos ir sociologijos formalizavimas. Jo idėjas apie socialinę organizaciją ir filosofiją pripažino svarbiausi autoriai ir daugelis jo idėjų vis dar galioja.

Indeksas

  • 1 Biografija
    • 1.1 Teigiama politikos sistema
    • 1.2 Mirtis
  • 2 Įnašai
    • 2.1 Sociologijos samprata
    • 2.2 „Comte“ socialinės organizacijos idėjos
    • 2.3 Pozityvizmo įkūrimas
    • 2.4 Pozityvizmo ir jo objekto vystymas
    • 2.5 Kitos filosofinės idėjos
  • 3 Nuorodos

Biografija

Gimė 1798 m. Sausio 19 d. Montpellieryje, Prancūzijoje, Comte užaugo tik Prancūzijos revoliucijos pradžioje. Jis atmetė religiją ir honorarą, nuo mažo amžiaus sutelkdamas dėmesį į visuomenės tyrimą.

Visuomenės studijas suskirstė į dvi kategorijas: visuomenę vienijančias jėgas („socialinę statiką“) ir tas, kurios skatina socialinius pokyčius („socialinę dinamiką“).

Prancūzijos revoliucijos ir modernios pramonės revoliucijos technologijos ir technologijos įtaką jis gyveno visuomenėje, kuri pradėjo apklausti įtikėjimus ir institucijas.

Comte daug savo gyvenimo praleido kurdama naują socialinės tvarkos filosofiją visų chaoso ir netikrumo viduryje.

Atvykęs į Lycée Joffre ir tuometį Montpellierio universitetą, Comte buvo priimta į École Polytechnique Paryžiuje, mokykla, pažymėjusi, kad ji laikosi prancūzų respublikinių idealų ir pažangos.

École uždarytas 1816 m. Ir Comte tęsė studijas medicinos mokykloje Monpeljė. Kai École Polytechnique atidarė, ji neprašė readmisijos.

Grįžęs į Monpeljė, Comte atėjo įžvelgti neįveikiamus skirtumus su savo katalikų ir monarchine šeima ir vėl išvyko į Paryžių, uždirbdamas pinigus skirtingose ​​darbo vietose.

1817 m. Rugpjūčio mėn. Jis surado butą Bonaparte gatvėje, Paryžiuje, kur gyveno iki 1822 m., O vėliau tapo Henri de Saint-Simon studentu ir sekretoriumi, kuris įkėlė Comte ryšį su intelektine visuomene.

Per tą laiką „Comte“ paskelbė pirmuosius leidinius leidiniuose, tokiuose kaip „Saint-Simon“, „L'Industrie“, „Le Politique“ ir „L'Organisateur“, nors iki 1819 m.Bendras nuomonių ir norų atskyrimas".

1824 m. Jis vėl pasitraukė iš Saint-Simono dėl neįveikiamų skirtumų. 1822 m. Jis paskelbė Travaux mokslo inžinerinių planų planas, leidžiantis ištirti organizaciją (Mokslinių tyrimų planas, reikalingas visuomenės reorganizavimui).

1825 m. Jis vedė Caroline Massin 1825 metais. 1826 m. Comte buvo nuvežta į psichikos sveikatos ligoninę, kurioje jį stabilizavo prancūzų Jean-Étienne Dominique Esquirol. 1842 m. Jis išsiskyrė Caroline.

Nuo 1832 m. Iki 1842 m. Jis buvo dėstytojas ir paskui egzaminuotojas atgaivintoje École Polytechnique. Tada jis kovojo su mokyklos vadovais ir prarado savo pareigas. Likusiam savo gyvenimo laikui jį palaikė anglų gerbėjai ir prancūzų mokiniai.

Nuo 1844 m. Ji įsimylėjo katalikišką Clotilde de Vaux, nors, nes ji nebuvo išsiskyrusi, jos meilė niekada nebuvo..

Clotilde mirė kitais tuberkuliozės metais - tai patirtis, turinti didelę įtaką vėlesnėms Comte mintims ir rašymams, ypač kalbant apie moterų vaidmenį pozityvistinėje visuomenėje, kurią jis ketino įkurti..

Teigiama politikos sistema

„Comte“ skyrė metus po Clotilde de Vaux mirties ir parašė kitą svarbų darbą Système de politique teigiamas, vol. (1851-1854), kuriame baigė sociologijos formuluotę.

Visas darbas pabrėžė moralę ir moralinę pažangą, kaip pagrindinį žmogiškųjų žinių ir pastangų rūpestį, ir suteikė politinei organizacijai svarbą..

Jį paveikė daugelis anglų intelektualų, išverčia ir paskelbė jo darbą. Jo prancūzų bhaktai taip pat padidino ir pozityvistinę visuomenę sukūrė visame pasaulyje. 

Mirtis

Comte mirė 1857 m. Rugsėjo 5 d. Paryžiuje nuo skrandžio vėžio ir buvo palaidota Père Lachaise kapinėse, apsupta paminklų, prisimindama savo motiną Rosalie Boyer ir Clotilde de Vaux.

Komte buvo gana drovus, nedėkingas ir savarankiškas asmenybė, tačiau kompensavo savo susirūpinimą dėl žmonijos gerovės, jo intelektualinio ryžto ir ryžtingo atsidavimo savo gyvenimo darbui.

Jis nenuilstamai skyrė savo idėjų skatinimą ir jo taikymą visuomenės gerinimo priežastimi.

Įnašai

Auguste Comte (1798-1857) indėlis į sociologijos ir filosofijos sritis buvo labai įvairus ir labai svarbus.

Sociologijos samprata

Labiausiai pripažintas „Comte“ įnašas ir tas, kuris labiausiai susijęs su jo pavadinimu, yra „sociologijos“ sąvokos naudojimas pirmą kartą 1824 m..

Dėl savo analitinių gebėjimų ir puikios sintezatoriaus kokybės Comte galėjo surinkti visus tyrimus, kurie buvo jo metu visuomenėje ir socialiniuose reiškiniuose.

Šie tyrimai jau pasiekė tam tikrą brandą, o Comte sugebėjo juos susieti vienodai.

Comte idėjos socialinei organizacijai

„Comte“ indėlis į sociologiją buvo daugiau nei tik jo laiko studijavimas ir jų prieglobstis tuo pačiu pavadinimu.

Jo „socialinės inžinerijos“ idėjos buvo labai svarbios ir plačiai vertinamos sociologijos srityje.

„Comte“ suprato socialinius faktus kaip faktus, galinčius turėti mokslinį tyrimą, ir pasiūlė visuomenę, organizuotą pagal mokslo ir racionalumo principus..

Ši perspektyva leido plėtoti daugelį sociologinių ir filosofinių teorijų.

Pozityvizmo pagrindas

Svarbiausias „Comte“ darbas buvo 6 tomų leidinių, pavadintų „Teigiama filosofija“, serija.

Juose Auguste Comte yra naujos filosofijos pagrindas. Į šią naują minties srovę Comte pakrikštė tą patį savo darbo pavadinimą, o vėliau jai buvo suteiktas „positivismo“ vardas..

Pozityvizmo ir jo objekto vystymas

„Comte“ indėlis į pozityvizmą buvo ne tik pavadinti pavadinimą ir jį apibūdinti, bet ir siekti jos taikymo gerinant visuomenę.

Dėl „Comte“ indėlio šioje srityje, pozityvizmo objektai gali būti apibrėžti:

  • Suteikti individualų mentalitetą su tikėjimo sistema, vienijančia kolektyvinę dvasią.
  • Sukurti suderintas taisykles dėl bendrų tikėjimo sistemos įsitikinimų.
  • Nustatykite politinę organizaciją, kurią priima visi žmonės ir kuris reaguoja į jų intelektualinius siekius ir moralines tendencijas.

Comte idėjos leido vėlesniam pozityvizmo vystymuisi, kuris vis dar galioja.

Kitos filosofinės idėjos

Comte filosofiniai įnašai vyko ne tik pozityvizmo temomis. Jo teigiamos filosofijos sukūrimui reikalinga, kad „Comte“ spręstų kitus susijusius filosofinius klausimus, svarbų indėlį į jų istorinę raidą.

Tarp filosofinių temų, kuriose Comte idėjos buvo plačiai aptartos, yra „ideologijos“ ir „utopijos“ sąvokos ir jų ryšys su dvasinio atskyrimo nuo laikinosios teorija..

Netgi meno temą Comte plačiai vertino savo filosofinėse teorijose.

Nuorodos

  1. Bastide R. Uribe Villegas O. Auguste Comte aktualumas. Mexican Journal of Sociology. 1957 m. 19(3): 813-822.
  2. Bialakowsky A. M. Ruiz F. A. „Damned“ palikuonių Auguste Comte palikimas: „sociologijos atspindintis“ savęs fondas. Sociologinis aktas. 2015 m. 68: 153-183.
  3. Garfinkle A. Comte įspėjimas: kaip mes nesusipratome terorizmo. Orbis. 2008 m. 52(3): 403-421.
  4. Pilka D. Rusijos sociologija: antrasis rugpjūčio Comte atėjimas. Amerikos ekonomikos ir sociologijos žurnalas. 1994 m. 53(2): 163-174.
  5. Mendieta ir Nuñez L. Augusto Comte Sociologijos įkūrėjas. Mexican Journal of Sociology. 1956 m. 18(3): 461-475.
  6. Nussbaum M. Reinventing civilinė religija: Comte, malūnas, Tagore. Viktorijos studijos. 2011 m. 54(1): 7-34.
  7. Recaséns Siches L. Kai kurios pastabos apie pažangos idėją Auguste Comte darbe. Mexican Journal of Sociology. 1957 m. 19(3): 663-683.
  8. Smithner E. W. Descartes ir Auguste Comte. Prancūzijos apžvalga. 1968 m. 41(5), 629-640.