Eudemonizmo kilmė, savybės ir atstovai



The eudemonizmas Tai filosofinė koncepcija, kelių etikos teorijų tiglis, kuris gina idėją, kad bet koks laimės įgijimo metodas galioja. Vienas iš šių idėjų gynėjų, laikomas pagrindiniu šios srities atstovu, buvo graikų filosofas Aristotelis.

Etimologiniu požiūriu, eudemonizmas arba eudaimonija kilęs iš graikų kalbos žodžių eu ("Geras") ir daimon („Dvasia“) Tada, eudaimonija savo pagrindinėje koncepcijoje jis gali būti suprantamas kaip „tai, kas daro gerą dvasią“; tai yra laimė ar laimė. Pastaruoju metu ji taip pat buvo aiškinama kaip „klestinti“ arba „klestėjimas“..

Norint, kad tai būtų kultūrinė, socialinė ir politinė aplinkybė, apsupta šios minties srovės gimimo, būtina grįžti į istoriją iki Vakarų civilizacijos atsiradimo, o ypač didžiosios Graikijos imperijos..

Apskaičiuota, kad filosofija pasirodė šeštame amžiuje prieš Kristų, o jos pagrindinis vairuotojas buvo vienas iš vadinamųjų „7 išmintingų filosofijos vyrų“: „Thales of Miletus“. Filosofija gimė tada, kai buvo suinteresuota racionaliai paaiškinti žmogaus nežinomus reiškinius arba bet kuriuo atveju perpildyti.

Šiame kontekste eudemonizmas tapo viena iš daugelio filosofinių sąvokų, kurias didžiojo eros mąstytojai sukūrė siekdami suteikti prasmę egzistencijai, ir paaiškinti viską, kas juos supa..

Indeksas

  • 1 Kilmė
  • 2 Charakteristikos
  • 3 Etikos teorijos: intelektualus eudemonizmo kontekstas
    • 3.1 hedonizmas
    • 3.2 Stoizmas
    • 3.3 Utilitarizmas
  • 4 Atstovai
  • 5 Pavyzdžiai
  • 6 Nuorodos

Kilmė

Šeštosios a. Graikijos a.c. Tai neabejotinai buvo daugelio minčių srovių lopšys, kuris per visą istoriją sukėlė tautų kelią.

Visų rūšių mąstytojai klasikinėje Graikijoje pamatė idealiąsias sąlygas plėtoti skirtingas ir prieštaringas teorijas, todėl buvo suteiktos vadinamųjų atvirų diskusijų ir idėjų konfrontacijos sąlygos..

Demokritai, Sokratas, Aristotelis ir Platonas, visi jų filosofai, pasiūlė, kad filosofijos kilmė ar pradžios taškas yra žmogaus stebuklingumas. Šis gebėjimas žavėtis savo aplinka yra tai, kas turėtų paskatinti jį išanalizuoti ir norėti užduoti klausimus, kurie siekia patekti į pačią šio klausimo šaknį.

Tiesą sakant, žodis „filosofija“, kurio kūrimas priskiriamas Heraklitui ir kurį pirmą kartą Pythagoras naudojo, kai jis nurodė kaip naują mokslą, kilęs iš graikų kalbos philia, kuri verčiama kaip meilė; ir sophia, ką reiškia žinios.

Tai nieko kito, kad žmogus turi žinoti, žinoti ir gebėti paaiškinti jo egzistavimą.

Etika, iš graikų kalbos išvestas etosas kuris verčia „įprotį“ arba „papročius“, buvo viena iš filosofijos disciplinų, kuri senovės Graikijoje susikėlė ir bandė paaiškinti būdą, kaip žmonės buvo plėtojami visuomenėje, kaip sąmoningą atspindį, kaip ji buvo vykdoma visuomenei.

Iš šios disciplinos atsirado keletas teorijų, kurios paskatino minties idėjas ar sroves, pvz., Eudemonizmą.

Savybės

-Jūsų pagrindinis tikslas yra pasiekti laimę.

-Jis teigė, kad žmogaus laimė galėtų ir turėtų būti siekiama kuo labiau plėtoti proto panaudojimą.

-Jis paskelbė, kad gyvas ir veikiantis protas turėtų būti aukščiausias kiekvieno žmogaus normas.

-Jis perspėjo, kad nustoti gyventi prie šios priežasties ir leisti eiti dėl aistringos ir visceralinės žmogaus pusės, kuri paprastai nesukelia laimės ir, atvirkščiai, palieka mums jautrias problemas ir komplikacijas.

-Jis paaiškino, kad galima pasiekti tokias dorybes kaip etika, be to, jis skatina įpročius. Šis įprotis susijęs su pertekliumi ir apskritai mokymu kontroliuoti neracionalią būtybės dalį.

Galima sakyti, kad iš gilios ir kritinės klasikinės Graikijos moralinės aplinkos atspindėjimo atsirado įvairių etikos teorijų, kurias dabar galima apibūdinti kaip centrinį elementą, turintį daug bifurkacijų. Šio centrinio elemento esmė, visų teorijų pagrindas, yra pagrįsta „geru“.

Etikos teorijos: intelektualus eudemonizmo kontekstas

Būdamas „geras“ pradinis taškas, galima kažką arba ką nors vadinti „geru“, tačiau galima nustatyti dvi jos versijas.

Pirmajame variante „geras“ yra todėl, kad taip yra, tai reiškia, kad geras dalykas yra jo esmės dalis ir apie tai neabejotinai įmanoma. Tai būtų pirmasis didelis filialas, atskiriantis nuo centrinio kamieno, vadinamo kognityvistine teorija.

Antroje versijoje „geras“ nebūtinai yra geras; šiuo atveju tas, kuris identifikuoja „prekę“, išreiškia tik proto būseną, kurią sukelia įspūdis, kurį jis paliko dėl to, ką jis anksčiau nustatė. Ši antroji pagrindinė šaka yra ne kognityvistinė teorija.

Taikant tą pačią mintį, atsiranda teleologija, kuri yra etikos sritis, kurioje išsamiai analizuojama galutinė priežastis, kodėl kažkas egzistuoja.

Tai, kad visata žengia į galą, kad viskas yra linkusi realizuoti, o ne susieti priežasties ir pasekmės įvykiai.

Aukščiau išvardyti padaliniai bus pasiekę etines teorijas, kurios gina tą laimę, yra galutinis tikslas, kurio siekia kiekvienas žmogus, siekdamas bet kokio veiksmo, kurį jis kuria savo egzistavimo metu. Tuomet eudemonizmas pateikiamas kaip motinos teorija, kuri maitina kelis kitus, būtent:

Hedonizmas

Jos pagrindai grindžiami malonumo įgijimu iš šaltinių, kurie laikomi gerais (geros ir blogos moralinės diskusijos metu). Bet kuriuo atveju šio laimės pasiekimas neturėtų sukelti jokių rūpesčių tiems, kurie siekia to proceso metu.

Tai minties srovė, orientuota į individą, individualų malonumą, o ne į aplinką. Jis sugeba nustatyti du malonumo gavimo būdus: apčiuopiamą, kurį gali užregistruoti pojūčiai; ir dvasinis.

Stoizmas

Skirtingai nuo hedonizmo, stoizmas trimitavo 3 a. kad laimės paieška nebuvo medžiagoje, nebuvo pernelyg didelių malonumų.

Stoikų teigimu, tikroji laimė buvo racionali faktų, dalykų ir nematerialių dalykų kontrolė, kuri vienaip ar kitaip gali sutrikdyti asmeninę pusiausvyrą. Kiekvienas, kuriam tai pavyksta, ateis į dorybės vystymąsi ir visišką laimę.

Utilitarizmas

Ši neseniai sukurta teorija taip pat laikoma eudemonija, nes ji tikrai siekia ir tiki „didžiausios laimės“ principu..

Šiuo konkrečiu atveju teorija yra ta, kad „geras“ yra geresnis, tuo didesnė žmonių grupė, kuriai ji naudinga, ir kuo labiau su jais susijusi jų naudingumas.

Ši teorija palieka žmogų kaip savo aplinką izoliuotą įmonę ir pripažįsta, kad yra sąveika su aplinka ir bendraamžiais, sąveika, nuo kurios gali atsirasti laimė.

Atstovai

Tarp žymiausių eudemonizmo atstovų gali būti paminėti tokie filosofai kaip Sokratas, Aristipas, Demokritas ir, žinoma, Aristotelis, kuris laikomas šio dabarties tėvu..

Aristotelis turėjo produktyvų gyvenimą, per kurį jis aktyviai dalyvavo daugelyje mokslo ir žmogaus veiklos sričių, todėl buvo svarbi laiko kultūrinė nuoroda..

Gimė Estariga, Graikija, 384 a.C., parašė ne mažiau kaip 200 įvairių sutarčių; iš jų tik išgyvena iki šios dienos apie 30 metų.

Savo jaunystės metu - Atėnų akademijoje, Platono rankose, gautas išsilavinimas pažadino jam liepsną ir būtinybę savęs paklausti, kodėl viskas buvo, o ne bet kuris kitas.

Su empirine dvasia jis stengėsi išlaikyti žmogiškąsias žinias, pagrįstas patirtimi. Jis kritiškai kritikavo savo mentoriaus ir mokytojo Platono teorijas, statydamas savo filosofinę sistemą.

Aristotelio atveju visi žmogaus veiksmai siekia arba turi vieną tikslą: gauti laimę. Galima sakyti, kad Aristotelio etika buvo gera, nes jam, žmogaus veiksmai, sutelkti į gero įgijimą, yra aukščiausias geras laimė; tai tapo išmintimi.

Pavyzdžiai

Kasdieniame gyvenime yra daug eudemonizmo pavyzdžių, ir netgi galėtume nustatyti skirtumus, kurie verčia juos patekti į hedonistinį, stoistinį ar utilitarinį mąstymą:

-Tibeto vienuoliai meldžiasi ir padeda skurstantiems.

-Didelės įmonės ar nevyriausybinės organizacijos, teikiančios savo paslaugas nemokamai sprendžiant aplinkosaugos problemas.

-Mokytojas, kuris skiria laiko šviesti, nesitikėdamas gauti darbo užmokesčio, atokiose vietose, kurios nėra žemėlapiuose.

-Tas žmogus, kuris išgyvena sunkų moralinį smūgį, nesilenkdamas; ji sako, kad ji yra stoikas.

-Kiekvienas, kuris dominuoja savo emocijas situacijose, kuriose kiti pasidarys; sakoma, kad tai yra kažkas stoikas.

-Tas asmuo, kuris ieško ir džiaugiasi malonumu objektuose ar veiksmuose, kurie nesukelia jokio diskomforto ar nepatogumo dėl pasiekto malonumo; tai yra hedonistinis asmuo.

Nuorodos

  1. „Eudaemonizmas“ filosofijoje. Gauta 2018 m. Gruodžio 17 d. Filosofija: filosofia.org
  2. „Eudaemonizmas“ EcuRed. Gauta 2018 m. Gruodžio 17 d. Iš EcuRed: ecured.cu
  3. „Eudemonizmas“ apibrėžime. Gauta 2018 m. Gruodžio 17 d. Iš Apibrėžimas: Definition.mx
  4. „Eudaimonia“ Vikipedijoje. Gauta 2018 m. Gruodžio 17 d. Iš Wikipedia: en.wikipedia.org
  5. „Filosofija“ Vikipedijoje. Gauta 2018 m. Gruodžio 17 d. Iš Wikipedia: wikipedia.org
  6. „Etikos teorijos“ 50-ajame mazge. Gauta 2018 m. Gruodžio 17 d. Iš 50-ojo mazgo: nodo50.org
  7. „Eudaemonizmas“ enciklopedijoje Britannica. Gauta 2018 m. Gruodžio 17 d. Iš Encyclopaedia Britannica: britannica.com