Tecnoutopía principai, istorija ir kritika

The tecnoutopia yra įsitikinimas, kad technologinė ir mokslinė pažanga lems žmonijai gyventi utopinėje visuomenėje.

Tokiu būdu vadinamasis technologinis utopizmas technikos ir mokslo pažangą mato kaip būdą atsikratyti visų blogių, kurie apgauna žmogų.

Šioje idealioje visuomenėje technologija būtų naudinga žmogaus vystymuisi. Jos rėmėjai tvirtina, kad galų gale gali būti pašalintas badas pasaulyje, jis baigtų visų rūšių kančias, bet kokia liga gali būti išgydyta ir netgi mirtis būtų pašalinta.

Ši ideologija slypi mąstytojams, pavyzdžiui, Francis Bacon, kuris jau XVII a. Pasisakė už tai, kad tik mokslas galėtų išgelbėti civilizaciją.

Tecnoutopijos principai

21-ojo amžiaus atvykimas su visomis protingomis technologijomis sustiprino šią socialinę ideologiją. Kai kurie jo mąstytojai sukūrė pagrindinius principus, pritaikytus prie mūsų laiko.

Keletas šių autorių sulaikė klasikinę idėją, pavyzdžiui, profesorius Bernard Gendron ir Douglass Rushkoff.

Jie pateikia keletą pareiškimų, patvirtinančių, kad postindustrinė technologinė revoliucija, kurioje mes esame panardinta, padės panaikinti skurdą ir izoliaciją.

Jo pagrindinis darbas yra tai, kad kuo didesnis techninis turtas ir žinios, tuo mažiau ekonominis skurdas. Yra ir kitų srovių, kurios eina toliau savo postulatuose.

Pavyzdžiui, transhumanizmas pasisako už tai, kad atsirastų naujas, protingesnis ir galingesnis žmogus. Norint tai pasiekti, būtina pagerinti robotų technologiją, kad būtų pagerinta rūšis.

Tecnoutopijos istorija

Be autorių, tokių kaip Francis Bacon, kurį jau minėjome anksčiau, po Pramonės revoliucijos technologinė utopizmas tampa labiau politinėje-socialinėje mintyje.

Po pramoninės revoliucijos

Komunistiniai judėjimai, atsiradę po Pramonės revoliucijos, turėjo idėjų, kurios siejasi su technologine patologija.

Marxas tikėjosi, kad skirtingi atradimai padės sukurti naują visuomenę. Jame žmogus būtų laisvas ir nebūtų jokių socialinių skirtumų.

H.G. savo knygoje „Ateities forma“. Wells apibūdino visuomenę, kurioje mokslinė ir technologinė pažanga paskatino žmogų gyventi tam tikroje Rojaus vietoje nerimaudama

Tačiau Wells taip pat įspėja apie netinkamą šių technologijų naudojimą. Dr Moreau saloje arba laiko mašinoje matome, kaip mokslo ir technikos pažanga taip pat gali būti naudojama netinkamoms priežastims.

S.XX ir XXI

Šiais šimtmečiais ši ideologija nustoja remti tik kairiojo judėjimo. Kapitalistiniai ir liberalūs mąstytojai taip pat pradeda prisidėti savo mintimis.

Kalifornijos ideologija devintajame dešimtmetyje patvirtina, kad technologija leis padidinti kiekvienos individo laisvę.

Tas pats JAV prezidentas Ronaldas Reaganas pareiškė, kad mikroschema nugalės totalitarizmą.

Tecnoutopijos kritikai

Nėra kritinių judesių su šia ideologija, pabrėžiančiais pavojus, kuriuos gali sukelti ši tariamai utopinė visuomenė.

Jie atkreipia dėmesį į tai, kad iki šiol pasiekti techniniai patobulinimai vyriausybėms ir galios grupėms pavyko suteikti daugiau priemonių kontroliuoti piliečių judėjimą ir mintis..

Šių kritinių grupių ekologinė esmė taip pat įspėja apie aplinkosaugos problemas, su kuriomis susiduria daugelis naujų technologijų. Vietoj to, jie pasisako už grįžimą prie natūralesnio ir pagarbesnio gyvenimo su gamta.

Nuorodos

1. Dylan Evans. Ar utopijos geriausiai paliekamos grožinėje literatūroje? (2015 m. Vasario 16 d.). Gauta iš www.panmacmillan.com
2. Michael Hauskeller. Transhumanizmo mitologijos. (2016). Gauta iš books.google.es
3. Douglas Rushkoff, Renaissance Now! Žiniasklaidos ekologija ir naujasis pasaulinis pasakojimas. Žiniasklaidos ekologijos tyrimai. 2002) Atkurta iš www.utopi.as
4. Alex Hall. Būdas atskleisti: technologijos ir utopizmas šiuolaikinėje kultūroje. Gauta iš scholar.lib.vt.edu
5. Richard Barbrook ir Andy Cameron. Kalifornijos ideologija (1996 m. Rugsėjo 1 d.). Gauta iš www.metamute.org