Carl Rogers Biografija, teorijos, darbai ir prisiminimai

Carl Ransom Rogers Jis yra vienas įtakingiausių psichologų istorijoje, būdamas vienas iš humanistinio psichologinio požiūrio įkūrėjų - kartu su Abraham Maslow - ir mokslinių tyrimų psichoterapija..

Amerikos psichologų asociacija (APA), kaip šeštasis svarbiausias dvidešimtojo amžiaus psichologas, o antrasis - gydytojams (tik Sigmundui Freudui), per visą savo karjerą gavo daug apdovanojimų už savo indėlį į psichologiją ir jo kūriniai, tarp kurių išsiskiria pats APA apdovanotas mokslinis įnašas. 

Dėl savo svarbos per kitą straipsnį aš kalbėsiu apie pagrindinės teorijos ir darbai šio žinomo psichologinio, autoriaus, be kai kurių citatų, kurie jus atspindės. 

Carl Rogers biografija

Carl Ransom Rogers gimė 1902 m. Sausio 8 d. Čikagos priemiestyje Ilinojuje, Oak Park. Jo tėvas buvo inžinierius, o motina dirbo namų šeimininke.

Gimęs kaip ketvirtas iš šešių vaikų, nuo labai mažų pradeda kurti žvalgybą iš įprastų: jau kalbėjo prieš atvykstant į darželį.

Jo studijos buvo atliekamos religinėje ir tradicinėje aplinkoje kaip altoriaus berniukas Jimpley apylinkėse. Po metų jis persikėlė į Niujorką, kad pradėtų studijuoti žemės ūkį - discipliną, kurią jis greitai atsisakė studijuoti istoriją ir teologiją..

Per tuos metus kelionė į Pekiną dalyvauti krikščioniškoje konferencijoje privertė jį abejoti savo tikėjimu kaip religine. Patirtis padėjo jam dalyvauti Kolumbijos universiteto klinikinės psichologijos programoje.

Jis įstojo į 1928 m. Magistro laipsnį gavusio to paties universiteto mokytojų koledžą, dirbančią Rochesterio vaiko žiaurumo prevencijos draugijos direktoriumi. Po trejų metų jis įgijo daktaro laipsnį.

Tuo tarpu jis vedė 1924 m. Su moterimi Helen Elliot, su kuria jis turėjo berniuką ir mergaitę, pavadintą atitinkamai David ir Natalie.

Jau 1939 m. Rogersas paskelbė savo pirmąją knygą Klinikinis probleminio vaiko gydymas, daugelio tyrimų, pagrįstų tokiomis teorijomis, kaip Otto Rank ir srovių, tokių kaip egzistencionalizmas, rezultatas. Darbas padėtų gauti klinikinės psichologijos kėdę Ohio State University.

Po trejų metų jis paskelbia kitą knygą, Konsultavimas ir psichoterapija, kur grindžiami į klientą orientuotos terapijos pagrindai - remiantis terapeuto supratimu ir priėmimu - ir kas a posteriori taptų humanistinės psichologijos ramsčiais.

1944 m. Jis grįžo į savo gimtąjį miestą, kur jis atlikdavo įvairius gydymo būdus ir tyrimus Į klientą orientuota terapija 51-aisiais, dirbdamas kaip savo ankstesnio darbo papildymas ir specializacija. Praėjus metams, 47-aisiais jis pasiekė vieną iš didžiausių savo gyvenimo laimėjimų: pavadinti Amerikos psichologijos asociacijos prezidentu.

Rogersas niekada nustojo augti profesionaliai ir tęsė įvairias studijas. 1956 m. Jis tapo Amerikos psichoterapeutų akademijos prezidentu ir 1957 m. Įgijo Viskonsino universiteto psichologijos ir psichiatrijos katedros vedėją. Apie tapimą asmeniu.

1964 m. Jis išvyko mokytis persikelti į Vakarų elgesio mokslo institutą Kalifornijoje. Po trejų metų jis savo knygoje paskelbė savo psichiatrijos skyriuje įgytos patirties rezultatus Terapinis ryšys ir jo poveikis: Šizofrenijos tyrimas. Aš taip pat rasiuAsmens ir Taikos instituto studijų centras, orientuotas į konfliktų sprendimą.

Per pastaruosius metus jis gyveno San Diege (Kalifornijoje), besikreipiančioje į konferencijas ir socialinę veiklą. Jis taikė savo teorijas tokiose situacijose kaip politinė priespauda ir nacionaliniai konfliktai, dėl kurių jis sukūrė suderinimo seminarus, skirtus tarpkultūriniams ryšiams, susitikus su protestantais visame pasaulyje..

Galiausiai 1987 m. Vasario 4 d. Jis mirė 85 metų amžiaus.

Carl Rogers'o darbo transcendencija gyvenime padėjo jam atlikti keletą humanistinės psichologijos studijų tęsėjų.

Galbūt jus domina ir Rogerso asmenybės teorija.

Pagrindinės teorijos

Kaip ir didieji istorijos psichologai, Carl Rogers savo knygose taip pat atspausdino savo studijas ir mintis bei pagrindines teorijas. Čia paaiškinsiu svarbiausią.

Į klientą orientuota terapija

Rogers buvo į klientą orientuotos terapijos kūrėjas. Trumpai tariant, kalbama apie kiekvieno asmens svarbą pokyčiams ir asmeniniam augimui.

Nuo pirmosios akimirkos jis nusprendžia paskambinti pacientui kaip klientui, kuriam užuojautos ir dėmesingas psichologas leidžia jam kontroliuoti savo gydymą.

Šiam metodui Rogers pristato metodą, vadinamą refleksu. Jame terapeutas atspindi mintis, kartodamas tai, ką sako klientas. Tai padidina aktyvų klausymąsi.

Jis taip pat kalba apie tris savybes, kurias kiekvienas gydytojas turėtų reikalauti sesijų metu:

1 - kongruencija

Būdamas teisingas ir sąžiningas, tai yra vienas iš raktų į kokybišką gydymą. Geras terapeutas turi atitikti jų jausmus.

Atsižvelgiant į tai, pacientas gali ir turi jam pasakyti bet kuriuo metu, kai jo profesionalas guli. Jei jie pastebės, kad pažeidžiamas suvienijimo jausmas, jie gali jaustis išduodami.

2 - empatija

Rogers'ui, kuris yra kitas nepažeidžiamas į klientą orientuoto gydymo aspektas, patenka į kitų batų batus. Kaip nurodo jis, turime suprasti kitą ne psichologu, o kaip žmones, kurie supranta jų problemas.

Čia įsijungia aktyvus klausymas, ką galima panaudoti norint, kad pacientas matytų, jog įsidėsite į savo vietą ir suprasite jų problemas bei problemas.

3) Neapibrėžtas teigiamas svarstymas

Jame terapeutas turi gerbti kitą kaip žmogų, nepriėmus sprendimų, galinčių jiems pakenkti. Rogers tai paaiškina kaip sudėtingiausią dalyką, kurį turi padaryti profesionalas, nors ir pagarba.

Kaip sako žinomas psichologas, kai kito asmens elgesys laikomas nerimą, kitos asmenybės asmenybė turėtų būti vertinama be teismo sprendimo. Paprastai tai yra motinos pavyzdys, sakantis savo sūnui užsisakyti savo kambarį. „Jūs esate purvinas ir nepatogus vaikas“, jis bendrauja, kai jis tikrai jam pasakys “jūsų kambarys yra nepatogus, pabandykite ją šiek tiek pataisyti.

Savęs teorija

Humanistinės srovės tikslas yra filosofijų, tokių kaip fenomenologija ar egzistencionalizmas, tyrimas. Jie sutelkti dėmesį į tokias temas kaip savęs, žmogaus, jų egzistavimo ir patirties su pasauliu.

Viena iš pagrindinių Rogerio teorijų grindžiama tuo, kad žmonės ar organizmai gimsta su tendencijomis atnaujinti eksperimentais.

Dalyko vystymui autorius paaiškina savęs ar savęs sampratą, kuri sukuriama per patirtį ir suvokimą, kad būtybė gauna tiek iš aplinkos, tiek iš kitų, kad galėtų formuoti ir formuoti savo pasaulį. Šių patyrimų rinkinys vadinamas „fenomenologiniu lauku“.

Žmonės, kurie sugebėjo patys „patobulinti“ patyrę, apibrėžiami kaip „visiškai funkcionalus“, ideali prielaida.

Tokiu būdu ir aiškindamas savo teoriją moksliškai, jis pristatė 19 pasiūlymų, kuriuos apibendrinu čia:

1 - Asmenys ir organizmai yra nuolat kintančiame pasaulyje, pilname patirties - fenomenologiniame lauke, kurio jie yra.

2 - organizmas reaguoja į fenomenologinį lauką, kuris yra patyręs ir suvokiamas. Šis suvokimo laukas yra individo „tikrovė“.

3 - organizmas reaguoja kaip organizuota visa tai prieš savo fenomenologinį lauką.

4- organizmas turi pagrindinę ir instinktinę tendenciją ar impulsą nuolat atnaujinti save.

5- Dėl sąveikos su aplinka ir ypač sąveikos su kitais rezultatais siekiama patenkinti mūsų poreikius, tokiu būdu sudarant elgesį.

Tokiu būdu organizmas turi pagrindinį polinkį į pastangas. Norint atnaujinti, prižiūrėti, ieškoti ir tobulinti, organizmas turi eksperimentuoti, kad išsaugotų jo vystymąsi.

7- Geriausias požiūris, kaip suprasti elgseną, yra vidinis asmens pamatinis pagrindas.

8- dalis šios atskaitos rėmo skiriasi statant save ar save.

9- Tai pasireiškia dėl individo sąveikos, tiek su aplinka, tiek su kitais. Savęs apibrėžiamas kaip organizuotas, sklandus, bet suderintas savęs ar savęs savybių ir santykių suvokimo koncepcinis modelis ir su šiomis sąvokomis susijusios vertybės..  

10 - Vertės, susijusios su patirtimi ir vertybėmis, kurios yra pačios struktūros dalis, kai kuriais atvejais yra vertybės, tiesiogiai patiriamos organizmo, ir kai kuriais atvejais yra vertybės, kurios yra įterptos ar gautos iš kitų, bet suvokiamos iškraipytu būdu, pvz. jei jie buvo patyrę tiesiogiai.

11- Kaip patiriama patirtis asmens gyvenime:

a) Simbolizuotas, suvokiamas ir organizuojamas kai kuriais santykiais su tuo pačiu.

b) Nepaisoma, nes nėra jokio suvokimo su struktūra - savęs santykiu.

c) atsisakė simbolizacijos, nes patirtis yra nesuderinama su savęs struktūra.

12 - Daugelis elgesio formų yra suderinamos su savęs samprata.

13 - Kai kuriais atvejais elgesį gali sukelti poreikiai, kurie nebuvo simbolizuoti. Toks elgesys gali būti nesuderinamas su savęs struktūra. Tokiais atvejais asmuo elgiasi „ne“.

14 - Psichologinis netinkamas reguliavimas įvyksta, kai žmogus atmeta didelę patirtį. Esant tokiai padėčiai, sukuriama pagrindinė arba potenciali įtampa.

Kita vertus, psichologinis prisitaikymas egzistuoja, kai pati samprata suvokia visą juslinę ir reikšmingą patirtį.

16 - Bet kokia patirtis, nesuderinama su savimi, gali būti suvokiama kaip grėsmė.

17 - Tam tikromis sąlygomis, kurios daugiausia susijusios su visiško grėsmės nebuvimu savęs struktūrai, su juo nesuderinama patirtis gali būti suvokiama ir išnagrinėta, kad būtų galima prilyginti.

18 - Kai žmogus suvokia ir priima suderinamoje sistemoje visas savo jutimo ir visceralines patirties, jis gali ateiti suprasti ir priimti kitus labiau diferencijuotus žmones.

19 - Kadangi žmogus suvokia ir priima daugiau patirties savo paties struktūroje, jis pakeičia savo vertybių sistemą nuolatiniu ekologinio vertinimo procesu.

Darbas

• Klinikinis probleminio vaiko gydymas
• Konsultavimas ir psichoterapija: naujesnės praktikos sąvokos.
• Į klientą orientuota terapija: jos dabartinė praktika, pasekmės ir teorija
• Būtinos ir pakankamos gydymo asmenybės pasikeitimo sąlygos
• Teritorijos, asmenybės ir tarpasmeninių santykių teorija, sukurta į klientų centrą
• Apie tapimą asmeniu: terapeuto požiūris į psichoterapiją
• Laisvė mokytis: vaizdas į tai, kas gali būti švietimo.
• Susitikimų grupėse
• Apie asmeninę galią: vidinę jėgą ir jos revoliucinį poveikį
• Būdas. Bostonas: Houghton Mifflin
• Asmuo asmeniui: žmogaus buvimo problema
• Būtinos ir pakankamos gydymo asmenybės pasikeitimo sąlygos.