87 Geriausios Šv



Aš palieku tave geriausiu Šv (1225-1274), italų Dominikos friaras, katalikų kunigas, filosofas ir teologas, turintis didelę įtaką scholastizmo tradicijai. Aquino pavadinimas identifikuoja savo protėvių kilmę Aquino apskrityje dabartinėje Lazio dalyje.

Jūs taip pat galite patikti šias frazes iš San Agustín.

-Šioje žemėje nėra nieko, kas turėtų būti labiau vertinama nei tikra draugystė.

-Jei svarbiausias kapitono tikslas būtų išsaugoti savo laivą, jis galėjo jį laikyti uoste amžinai. 

-Mes mėgstame tai, ką mes esame. 

-Liūdesys gali būti sušvelnintas geru napu, vonia ir stikline vyno.

-Dauguma žmonių, atrodo, gyvena pagal savo jausmus, daugiau nei pagal jų priežastis. 

-Tiems, kurie turi tikėjimą, paaiškinimas nėra būtinas. Daugiau už tą, kuris neturi tikėjimo, nėra jokio paaiškinimo. 

-Iš esmės visi žmonės yra lygūs laisvėmis, bet ne kitomis savybėmis. 

-Laikai niekada nėra pakankamai blogi, kad geras žmogus negali juose gyventi. 

-Mylėti yra palinkėti kitiems gėrimams. 

-Geriausias gestas, kurį kažkas gali perduoti kitam asmeniui, yra nukreipti ją nuo klaidos tiesoje.

-Jei galite gyventi neteisybės viduryje, nesijaudindami, jūs esate amoralus ir neteisingas..

-Negalima naudoti blogo veiksmo, kad galėtume paminėti gerą ketinimą. 

-Siela yra tobulinama per žinias ir dorybę. 

-Kadangi mes negalime žinoti, kas yra Dievas, bet tik tai, ko Jis nėra, mes negalime galvoti apie tai, ką Jis yra panašus, bet tik kaip Jis nėra.. 

-Filosofijos tyrimas nėra tas, kad žinome, ką galvojo žmonės, bet kas yra tiesa. 

-Tinkamas Eucharistijos poveikis yra žmogaus pavertimas Dievu. 

-Tikėjimas turi būti susijęs su dalykais, kurių negalima matyti, ir tikėtis dalykų, kurie atrodo artimi.

-Kaip mes galime gyventi harmonijoje? Pirmiausia turime žinoti, ar visi esame beviltiškai įsimylėję Dievą. 

-Kai velnias vadinamas šio pasaulio dievu, tai ne todėl, kad jis tai padarė, bet todėl, kad tarnaujame jam pasaulietiškumu. 

-Menininko įrodymas ne grindžiamas avidumu, su kuriuo jis dirbs, bet dėl ​​jo sukurto darbo kompetencijos. 

-Pamokslavimas daugiausia grindžiamas dorybe, tada maloniu ir galiausiai naudingu. 

-Dievas niekada nesipainioja su mumis dėl savo, tik mūsų. 

-Meilė yra privaloma jėga, kurioje kitas susivienija su manimi ir mane vertina.

-Jei tuo metu ieškote kelio, kurį turėtumėte priimti, pasirinkite Jėzų Kristų, kuriam jis pats yra kelias.

-Dievo mylimasis yra kažkas didesnė nei tik žinoti Jį. 

-Angelas gali apšviesti žmogaus protą ir mintį, stiprindamas jo regėjimo galią.

-Matematikos mokslas objektus traktuoja taip, tarsi jie būtų protiškai abstraktūs, kai objektyviai tai nėra abstrakta. 

-Aptariant mes galime nedvejoti, tačiau sąmoningas aktas turi būti vykdomas baisiai. 

-Akivaizdu, kad asmuo, kuris priima Bažnyčią kaip neklaidingą vadovą, turi tikėti visko, ką Bažnyčia pripažįsta. 

-Nieko, kas buvo sukurta, negalėjo užpildyti žmogaus širdies. Dievas gali jį užpildyti tik be galo.

-Tai geriau apšviesti nei tiesiog blizgesį, pasiūlyti kitas gerai ištirtas tiesas, o ne paprasčiausiai atspindėti. 

-Draugystė yra didžiausių malonumų šaltinis, be draugų, net ir labiausiai jaudinančios paieškos tampa varginantys. 

-Siela yra kaip negyvenamas pasaulis, kuris ateina gyvas, kai Dievas atsilieka nuo mūsų. 

-Protiškai išsiblaškę nerimą nebūtinai prilygina tikrovės skirtumams. 

-Gera gali egzistuoti be blogio. Nors blogis negali egzistuoti be gero. 

-Ištikimybė yra teisingumo motina. Teisingumas be gailestingumo yra žiaurumas. 

-Laimingas žmogus savo gyvenime turi draugų. 

-Niekas, kuris reiškia prieštaravimą, laikomas neatsiejama nuo Dievo visagalybės. 

-Visų pirma turi būti pagrindinis variklis, ir mes tai vadiname Dievu.

-Žmogaus širdis yra teisinga, kai nori to, ko nori Dievas.

-Žmogus turi laisvę priimti sprendimus tiek, kiek jis yra racionalus. 

-Pagrindinis drąsos aktas yra prisiimti ir prisiimti pavojus tvirtai, o ne juos puola. 

-Gerai tvarkinga savęs meilė yra teisinga ir natūrali. 

-Tikėjimo šviesa mus mato, ką tikime.

-Turi būti pasakyta, kad meilė jokiu būdu negali egzistuoti kartu su jokia mirtinga nuodėmė. 

-Įstatymas yra niekas, išskyrus tam tikrą sprendimą dėl bendrojo gėrio pasiekimo, paskelbto asmens, kuris rūpinasi bendruomene. 

-Stebuklai nėra ženklai tiems, kurie tiki, bet tiems, kurie netiki. 

-Laimė užtikrinama dorybe. Tai gėris, gautas per žmogaus valią.

-Tik Dievas sukuria. Žmogus tiesiog reorganizuoja. 

-Kiekvienoje sieloje yra laimės ir prasmės troškimas.

-Norėdami apsimesti, kad angelai neegzistuoja, nes jie yra nematomi, yra tarsi manyti, kad mes niekada nemigiame, nes nematome, kad miega. 

-Palaimintas dangaus karalystėje bus nužudytų bausmė, kad jų džiaugsmas būtų malonesnis. 

-Ne viskas, kas yra sunkiau, yra labiau vertas.

-Krikščioniškojo tikėjimo tiesa pranoksta proto pajėgumą. 

-Reikalingas proto atsipalaidavimas, kad laikas nuo laiko būtų naudojamasi anekdotais ir ludiniais aktais. 

-Nuostabumas yra žinių apetitas.

-Taikos pasiekimas su savimi ar su kitais rodo, kad žmogus yra Dievo pasekėjas. 

-Tiesa gali būti suvokiama tik mintimis, kaip įrodė Agustinas.

-Nieko negali būti žinoma, išskyrus tai, kas yra tiesa.

-Teisingumas yra tam tikra proto tiesybė, kurioje žmogus daro tai, ką turi daryti, atsižvelgiant į aplinkybes.

-Žmogus negali gyventi be džiaugsmo. Todėl, atimant iš tikrųjų dvasinių džiaugsmų, jis tampa priklausomas nuo kūno malonumų. 

-Dėl žmonių sąlygų įvairovės atsitinka, kad kai kurie veiksmai yra doringi kai kuriems, todėl tinkami ir tinkami jiems, o tie patys veiksmai yra amoralūs ir todėl netinkami kitiems.

-Galima įrodyti Dievo egzistavimą, nors ne a priori, bet a posteriori, per savo veiksmus, kurie mums yra labiau įmanomi.

-Žmogus neturėtų laikyti savo materialaus turto kaip savo, bet kaip kolektyvinio, be to, kad jais dalintųsi be jokių abejonių, kai kiti yra reikalingi.

-Kad karas būtų teisingas, reikalingi tik trys dalykai. Pirma, valdovo autoritetas. Antra, teisinga priežastis. Trečia, teisėtas ketinimas.

-Privalome mylėti juos abu, tuos, kurių nuomonę mes daliname, ir tuos, kurių nuomonės prieštaraujame, nes abi šalys bendradarbiavo ieškodami tiesos, o abi šalys padėjo ją rasti.. 

-Norėčiau jausti užuojautą, kol aš žinau jo prasmę. Norėčiau elgtis su užuojauta, nei galvoti apie asmeninį pranašumą. 

-Mūsų tikėjimo tiesa tampa juokinga netikintiems, kai bet kokia katalikų, neturinčių pakankamai mokslo žinių, kaip dogma pristato tai, kas moksliškai ištirtas. 

-Tiesos tyrimas reikalauja daug pastangų. Štai kodėl labai nedaugelis nori tai daryti tik dėl meilės meilės, nors Dievas žmogaus protuose yra implantavęs natūralų tokių žinių suvokimą..

-Nors neteisybė pasirodo esąs blogiausia nuodėmių, nusivylimas yra pavojingiausias, nes kai mes esame beviltiški, mes nerūpi kiti, nei apie save.. 

-Tai tapo madinga kalbėti apie mistiką, netgi laikyti save mystikais. Ar tai turi būti pasakyta? Tie, kurie daugiau kalba apie šiuos klausimus, yra tie, kurie apie juos mažiau žino. 

-Baimė yra toks galingas jausmas žmonėms, kad, kai leisime jį užimti, tai sukelia užuojautą atauga iš mūsų širdies.

-Teisingai kalbant, jis negali būti laikomas vagyste, slaptuoju ir kito asmens turtu, jei tai yra ypatingas poreikis, nes tai, kas imamasi siekiant išlaikyti savo gyvenimą, tampa jo asmens nuosavybe dėl jo poreikio. 

-Angelai peržengia visą religiją, visą filosofiją ir visus tikėjimus. Tiesą sakant, angelai neturi panašios religijos. Jo egzistencija viršija bet kurią žemėje egzistuojančią religinę sistemą. 

-Duok man, Viešpatie, mano Dieve, protą pažinti jus, širdį ieškoti tavęs, išmintį surasti tave, savo mylimojo elgesį, dievišką atkaklumą laukti jūsų ir tikiuosi, kad galų gale priimti jus. Amen. 

-Priešas priešybės dorybei yra nuodėmė. Be to, karas prieštarauja taikiai. Todėl karas visada yra nuodėmė. 

-Mes negalime iš karto gauti žinių. Turime pradėti tikėti, tada turime išmokti tapti įrodymų ekspertais. 

-Marija reiškia „jūros žvaigždę“. Kaip jūrininkai vadovauja jūrai, į jūrą veda jūrininkai, krikščionys pasiekia šlovę per materialinę Marijos užtarimą.. 

-Kiekvienas sąžinės nuosprendis, ar tai būtų geras, ar blogas, pats sukasi apie blogį ar moralinį abejingumą. Todėl tas, kuris veikė prieš savo sąžinę, visada nuodėmės. 

-Norint pasiekti žmogaus išgelbėjimą, reikia trijų dalykų: žinoti, ką jis turi tikėti, žinoti, ką jis nori, ir žinoti, ką jis turi daryti. 

-Kadangi filosofija kyla dėl susižavėjimo, filosofas yra nukreiptas į jo kelią mylėti mitus ir poetinius pasakojimus. Poetai ir filosofai labai panašūs į tai, kokiu mastu jie žavisi. 

-Jei klastotojai ir nusikaltėliai yra nuteisti mirtimi pasaulietinės galios dėka, yra daug daugiau galimybių išpažinti ir net įvykdyti žmogų, kaltinamą erezija. 

-Teologas mano, kad nuodėmė pirmiausia yra nusikaltimas Dievui, o moralinis filosofas, o ne racionalumas.

-Yra tik viena Bažnyčia, kurioje žmogus ras išgelbėjimą, lygiai taip pat, kaip ir Nojaus skrynios, niekas negalėjo būti išgelbėtas.

-Norint, kad žmogus gerai veiktų, ar aktyvaus gyvenimo darbuose, ar atspindinčio gyvenimo darbuose, jam reikia savo draugų kompanijos.

-Žmogaus kūno gyvenime kartais jis serga, nebent jis vartos vaisto, jis mirs. Tokiu pačiu būdu jis vyksta ir dvasinio žmogaus, kuris serga nuodėmėmis, gyvenime. Dėl šios priežasties jam reikia medicinos, kuri atkurs jo sveikatą, ir ši malonė suteikiama per atgailos sakramentą..