Vicente Huidobro biografija, kreacionizmas, kūriniai ir frazės

Vicente García Huidobro Fernández (1893-1948) buvo Čilės poetas, kuris, be savo lyrinio darbo, sukūrė kreacionizmą, estetinę srovę XX a. Pradžioje. Jis taip pat propagavo naują ir novatorišką būdą poezijai visoje Lotynų Amerikoje.

Vicente Huidobro kreacionizmui būdingas ypatingas dėmesys kiekvienam žodžiui, o ne tai, ką jie galėtų reikšti. Tuo pačiu metu jis buvo atsakingas už naujų žodžių kūrimą, nepaisant jų reikšmės, tiesos ar logikos, visiškai pašalindamas tikrovę.

Būdamas savo poetiniu darbu, susietu su kreacionistiniu judėjimu, jis buvo drąsus ir nepaprastas kalbų, taip pat metaforų naudojimu. Apskritai, jo tema buvo laisva, taip pat jo eilutės, tokiu būdu jis poetą pavertė „kūrėjo dievu“..

Indeksas

• 1 Biografija
  • 1.1 Gimimas ir šeima
  • 1.2 Huidobro švietimas
  • 1.3 Pirmoji santuoka ir galimybės literatūros pasaulyje
  • 1.4 Lieka Argentinoje, Prancūzijoje ir Ispanijoje
  • 1.5 Tarp Paryžiaus ir Madrido
  • 1.6 Kreacionizmo pavyzdys
  • 1.7. Kaltinimas ir nuolatinis kūrinys
  • 1.8 Kelionė į savo gimtąją šalį
  • 1.9 Grįžti į Europą ir antrą santuoką
  • 1.10 Grįžti į Čilę
  • 1.11 Pastarieji metai ir mirtis
• 2 Huidobro kūrybiškumas
• 3 Jo darbų charakteristikos
• 4 Darbai
  • 4.1 Trumpas svarbiausių darbų aprašymas
  • 4.2 Leidiniai po jo mirties
• 5 frazės
• 6 Nuorodos

Biografija

Gimimas ir šeima

Vicente gimė 1893 m. Sausio 10 d. Santjage, Čilėje, turtingos šeimos, su bankininkyste ir politikos dalimi. Jo tėvai buvo Vicente García Huidobro, „Casa Real de Moneda de Chile“ ir María Luisa Fernández Bascuñán įpėdinis..

Huidobro švietimas

Gimęs į turtingą šeimą Huidobro gavo kokybišką išsilavinimą. Nors vaikystę jis praleido kai kuriuose Europos miestuose, 1907 m. Jis pradėjo mokytis Čilėje, San Ignacio mokykloje, priklausančioje Jėzaus draugijai..

Baigęs vidurinę mokyklą, jis pradėjo studijuoti literatūrą Čilės universitete. Per tą laiką, 1911 m Sielos aidai, tam tikrų modernizmo bruožų.

Huidobro turėjo platų kultūrinį pagrindą, jis taip pat žinojo apie biologiją, psichologiją, fiziologiją ir alchemiją, aspektus, kurie labai paveikė jo darbą.

Pirmoji santuoka ir galimybės literatūros pasaulyje

1912 m., Kai jis buvo 19 metų, Vicente įsimylėjo jaunąjį Manuelą Portalesą Bello, Andrés Bello palikuonį. Tais pačiais metais jie susituokė. Ji parodė savo paramą rašyti, pora turėjo keturis vaikus: Manuelą, Vicentį, Marieą ir Karmeną.

Tais metais Huidobro sukūrė žurnalą „Young Muse“, ir jo puslapiuose jis paskelbė dalį savo knygos Dainos naktį, taip pat jo pirmasis kaligramas arba poema su vaizdiniu vaizdu Harmoninis trikampis. Po metų pasirodė Tylos baras, tada jis diktuoja savo garsiąją paskaitą Non Serviam o Aš nesuteiksiu.

Lieka Argentinoje, Prancūzijoje ir Ispanijoje

1916 m. Huidobro nusprendė keliauti į kai kurias šalis. Pirmiausia jis atvyko į Argentiną, jo žmonos ir vaikų kompanijoje, kur pradėjo plėtoti savo kreacionizmą, taip pat redagavo trumpą poetinį darbą Vandens veidrodis; Tais pačiais metais jis pradėjo dirbti Europoje.

Jis trumpai sustojo Madride ir asmeniškai susitiko su rašytoju ir poetu Rafael Cansinos Assens, su kuriuo jis palaikė ryšius laiškais dvejus metus, nuo 1914 m. Adomas, po metų jis pradėjo dirbti žurnale „Nord-Sud“.

Tarp Paryžiaus ir Madrido

Per savo viešnagę Paryžiuje Čilės rašytojas buvo susijęs su svarbiausiais to meto avangardo intelektualais ir menininkais, kaip antai André Breton, Jean Cocteau, Pablo Picasso ir Joan Miró. Tuo metu jis paskelbė Horizon carré, tada jis nuvyko į Ispanijos sostinę.

1918 m., Kai jis buvo Madride, jis dalyvavo kavos susitikimuose, taip pat su draugais su Cansinos ir Ramón Gómez de la Serna. Be to, jis pasinaudojo proga viešinti savo kreacionizmą. Tuomet jų pavadinimai pasirodė Hallali, „Tour Eiffel“, Arkties eilėraščiai ir Pusiaujo.

Kreatizmo pavyzdys

Madride mieste 1921 m. Pasirodė „Huidobro“ intelektualinio ir meninio bei tarptautinio pobūdžio žurnalas, Kūrimas. Paryžiuje antrasis numeris buvo paskelbtas. Tais pačiais metais vyko konferencija Poezija, taip pat išleido savo antologiją Saisonų pasirinkimas.

1922 m. Huidobro Paryžiuje eksponavo savo hipotezę apie gryną kūrybą, tą patį padarė Stokholme ir Berlyne. Tais metais jo nuoširdus kūrybiškumas paskatino jį eksponuoti kai kuriuos Prancūzijoje tapytus eilėraščius, tačiau paroda buvo uždaryta, nes ji sulaužė su nustatytais standartais.

Kaltinimas ir nuolatinis kūrinys

1923 m. Ispanijos rašytojas Guillermo de Torre kaltino Vicente Huidobro, kad jis pavogė kreacionizmo idėją iš Urugvajaus poeto Julio Herrera y Reissing. Prieštaravimas kilo po to, kai žurnale „Torre“ paskelbė straipsnį Alfar.

Tačiau toks denonsavimas nesumažino Vicente kūrybos. Apie tą laiką jis parašė filmo scenarijų Cagliostro. Be to, jis paskelbė trečiąjį Kūrimas prancūzų kalba, į kurią buvo įtrauktas atsakymas į Guillermo de Torre su rašytine Pagaliau mano mokytojas aptinkamas.

Kelionė į savo gimtąją šalį

1925 m. Balandžio mėn. Vicente keliavo į Čilę, praėjus keturiems mėnesiams po atvykimo, įkūrė politinį laikraštį Veiksmas, laikraštis, laikomas nacionaliniu valymu. Medžiaga buvo uždaryta dėl turinio, bet sukurta Hudobrio Reformacija. Jis taip pat paskelbė Manifestai, „Automne regulier“ ir „Tout“ perversmas prieštarauja siurrealizmui.

Kitais metais dalis Altazor, jo šedevras Panorama. 1926 m. Jis baigė savo santuoką su Manuela ir pradėjo santykius su Čilės aukšta visuomene Ximena Amunatégui, kurios šeima buvo prieš meilės reikalus.

Grįžti į Europą ir antrą santuoką

1927 m. Poetas išvyko iš Čilės į Niujorką, kur susitiko su kai kuriomis įžymybėmis, įskaitant Charlesą Chapliną. Tada jis grįžo į Europą ir pradėjo kurti romaną Mío Cid Campeador; 1929 m. jis vis dar rašė Altazor.

Jis taip pat buvo 1929 m., Kai jis susituokė antrą kartą, jis susituokė su Ximena, kritikos viduryje, nes ji išplaukė iš Čilės, kad būtų su juo. Pasak mokslininkų, ceremonija vyko Muhammedo kultūroje.

Grįžti į Čilę

1931 m. Vicente Huidobro paskelbė savo garsų darbą Altazor. Kitais metais dėl ekonominių priežasčių jis nusprendė grįžti į Čilę. Kai tik buvo įsteigtas, jis pradėjo įsitraukti į politiką ir pasiūlė per manifestą suvienyti Paragvają, Urugvają, Boliviją ir jo šalį vienoje šalyje..

1934 m. Jis tapo penktą kartą tėvu, po to, kai gimė Vladimiras, jo santuokos su Ximena Amunatégui vaisiu. Tą dieną jis paskelbė keletą knygų, tarp jų Kitas Istorija, įvykusi daugiau laiko, Tėtis arba Alicia Mir dienoraštis ir Mėnulyje.

Pastarieji metai ir mirtis

Huidobro išliko aktyvus literatūros veikloje. 1942 m Mío Cid Campeador, Temblor de cielo ir Cagliostro. Tada 1944 m. Jis sukūrė žurnalą Dabartinis. 1945 m. Rašytojas atskyrė nuo Ximenos, po karo korespondento Paryžiuje.

1945 m. Jis pradėjo santykius su Raquel Señoret Guevara ir grįžo su juo į Čilę. Po dvejų metų jis patyrė smegenų kraujotaką, 1948 m. Sausio 2 d. Mirė savo namuose Kartagenoje, Valparaíso. Pagal jo paskutinę valią jo kūnas buvo palaidotas prie jūros.

Huidobro kūrybiškumas

Huidobro kreacionizmas buvo sukurtas dvidešimtojo amžiaus avangardinėse srovėse. Poeto idėja buvo atskleisti žodžius, kaip jie buvo iš grožio, nepaisant jų prasmės. Jis taip pat bandė atidėti faktų tiesą, kad galėtų kurti naujus dalykus.

Vienas iš pagrindinių kreacionizmo bruožų buvo poeto laisvė kurti vaizdus neegzistuojančiais žodžiais. Idėja buvo sukurti naują kalbą, pilną žaidimų ir metaforų, kurios praturtintų vaizduotę.

Kreacionizmas sukūrė savo prigimtį, kur kiekvienas menininkas ar rašytojas sugebėjo tapti savo paties literatūros pasaulio „dievu“. Visa tai nepriklausomai nuo to, ar turinys buvo neracionalus, be logikos ar be jokios tvarkos.

Jo darbų charakteristikos

Vicente Huidobro darbai buvo sukurti jo kūrybiškumo judėjime. Tai reiškia, kad jiems būdinga kalba iš įprastų, pilna naujų ir išrastų žodžių, kurie dažnai sudarė nuostabias metaforas.

Tuo pačiu metu Vicente Huidobro paliko pasakojimo sekas, taip pat loginį skyrybos ženklų naudojimą. Jis naudojo neracionalumą, absurdą, visada sutelkdamas dėmesį į lyrinį kontekstą, kurį jis sukūrė, neatsižvelgdamas į skaitiklį ar ritmą.

Veikia

- Sielos aidai (1911).

- Tylos kelias (1913).

- Dainos naktį (1913).

- Pravažiavimas ir perdavimas (1914).

- Paslėptos pagodos (1914).

- Adomas (1916).

- Vandens veidrodis (1916).

- Horizon Carré (1916).

- Arkties eilėraščiai (1918).

- Pusiaujo (1918).

- „Tour Eiffel“ (1918).

- Hallali (1918).

- „Saisons“ pasirinkimas (1921).

- Finnis Britannia (1923).

- Automne régulier (1925).

- Tout à perversmas (1925).

- Paraiškos (1925).

- Priešingai vėjai (1926).

- Mío Cid Campeador (1929).

- Dangaus drebulys (1931).

- Altazoras arba parašiutų kelionė (1931).

- Drebulys (1932).

- Gilles de Root (1932).

- Toliau (1934).

- Tėtis arba Alicia Mir dienoraštis (1934).

- Cagliostro (1934).

- Mėnulyje (1934).

- Trys didžiuliai romanai (1935).

- Satyras ar žodžių galia (1939).

- Matyti ir jausti (1941).

- Užmaršties pilietis (1941).

- Paskutiniai eilėraščiai (1948).

Trumpas svarbiausių darbų aprašymas

Dangaus drebulys (1931)

Tai buvo kūrybiškumo linija, turinti novatorišką lyrinę kalbą. Tekstas prasideda nusivylimo ir nevilties tonu, bet tada jis tampa nauju pradžia. Autorius grojo su skaitytojo kūrybiškumu per istoriją tarp Isoldos ir Tristano.

Pagrindinės temos, kurias Huidobro sukūrė darbe, buvo efemeriškas, kuris galėtų būti buvimas ir nedidelis tikrumas apie tai, kas turėjo ateiti. Jis taip pat kalbėjo apie meilę, religiją ir erotiką per metaforinę grupę.

Fragmentas

„Amžinasis tėvas savo laboratorijoje daro tamsą ir dirba kurtiesiems akliesiems. Jis turi savo rankoje akį ir nežino, kas jį įdėti. Ir kandiklyje yra ausies, sujungtos su kita akimi.

Mes esame toli, galų gale, kur žmogus, pakabintas prie žvaigždės kojų, apsisuka erdvėje su galva. Vėjas, kuris sulenkia medžius, švelniai suplakti plaukus ... ".

Mėnulyje (1934)

Tai buvo spektaklis, kuriame Vicente per komiksą parodė savo gimtosios Čilės politinę situaciją 1934 m. Rašytojas, turintis lėlių kaip simbolių, parodė su sarkazmu ir nelogiškomis situacijomis to laiko aplinkybes.

Fragmentas

Darbuotojas: - Aš esu viltis ... Aš esu darbuotojas, aš esu naujas žmogus, žmogus, kurį jūs palikote atskirai nuo gyvenimo ir taip pat turite savo žodį pasakyti ... su jumis į mūšį ... sukurti žmonių visuomenę. statytojų, kūrėjų ...

Watt: - Aš esu poetas, o poetas yra pranašas (jis artėja prie darbuotojo ir jį apkabina, tada kreipiasi į visuomenę ir įkvėpė) matau didį aušrą ir vyrų džiaugsmą ...

El Mío Cid Campeador (1939)

Šis Vicente darbas pasakojo apie santuoką Laínez-Álvarezą, kuris turėjo sūnų Rodrigo Díaz de Vivar, kurį jo motina pavadino „kitu Ispanijos gelbėtoju“. Jaunuolio jaunimas perėjo tarp pratimų ir mylėjo.

Rodrigo sportinis sugebėjimas tapo verti pripažinti per didvyriškus veiksmus. Jis kovojo prieš maurus, kurie užpuolė Ispaniją ir laimėjo. Vėliau jis turėjo susidurti su savo mylimojo Jimenos tėvu, kuris atneša konfliktą, ir istorija tęsėsi tarp ginčų ir kovų.

Fragmentas

„Tie apkabinimai ir bučiniai dvigubai motinai davė jiems:

„Eikite su Dievu, sakė mano dukterys, ir Kūrėjas jums patiks,

tavo tėvų ir mano meilė yra su jumis ...

Man atrodo, mano dukros, kad aš tave gerai vedęs “.

Jo tėvas ir motina abi rankas pabučiavo,

jie duoda Cidui ir jo žmonai palaiminimą ir malonę.

Pradėjo Don Rodrigo ir jo raiteliai,

jie dėvi labai turtingus drabužius, daug žirgų ir ginklų ... ".

Altazoras arba parašiutų kelionė (1931)

Tai buvo svarbiausias ir pripažintas Vicente Huidobro darbas, 1931 m. Madride matė šviesą. Jis buvo sukurtas pagal kreacionizmo ypatybes, todėl jo publikavimas reiškė klasikinių ir tradicinių poezijos egzistuojančių aspektų pertrauką..

Čilės rašytojo poetinis darbas buvo suskirstytas į dainas, kurios buvo nuolat keičiamos iki paskelbimo datos. Viena iš plačiausių dainų buvo pirmoji, sudaryta iš maždaug septynių šimtų eilių. Turinys yra apie gamtą ir jos principus.

Antroji daina yra nukreipta į moterį, o šios dainos, ty trečioji ir ketvirtoji, yra žodžių rinkinys, kuriame kalba nesilaiko konkrečios tvarkos, o išraiškinga ir kūrybinė laisvė nėra ribojama.

Fragmentas

„Tai aš Altazor

Altazor

užrakintas jo likimo narve

veltui aš užsikabinsiu prie mokesčių slėpimo strypų

įmanoma

gėlė uždaro kelią

Jie pakilo kaip liepsnos statula.

... Tai aš Altazor dvigubai

tas, kuris stebi save, veikia ir juokiasi priešais

priekyje

tas, kuris nukrito nuo savo žvaigždės aukščių

Jis keliavo dvidešimt penkerius metus

pakabinti prie savo išankstinių nuostatų parašiutu

Aš esu Altazoras, kuris yra begalinio nerimo ... ".

Užmaršties pilietis (1941)

Tai vienas iš paskutinių darbų, kuriuos redagavo Huidobro, po to, kai po poetinio sausros periodas Altazor. Daugelis mokslininkų teigia, kad tai atsitiko todėl, kad Altazor poetas reikalavo daugiau naujovių, tiek įveikti, tiek priminti rankraščio pirmtaką.

Šis rankraštis taip pat yra suformuotas kreacionizmo viduje, ir nors jis neturėjo apimties, ko norėjo Huidobro, jis prisidėjo prie įdomių lyrinių variantų rašytojo literatūros visatoje..

Fragmentas

„Jūs dainuojate ir dainuojate, jūs kalbate ir kalbate

laikrodžiai ir ratai

ir jūs šaukiatės kaip lelija

ir jūs sūnauja tarp mirusių ilgių, kurios neturi

Jie žino, ką pasakyti ...

Jūs dainuojate ir dainuojate, ir jūs kalbate ir kalbate

ir jūs svajojate, kad rūšis

pamiršs tamsą ... ".

Leidiniai po jo mirties

- Užbaigti darbai (1964).

- Užbaigti darbai (1976).

- Epuidario tarp Huidobrio ir jo motinos (1997).

- Poetinis darbas (2003).

- Poezija ir kūryba (2013).

- Altazoras ir kiti eilėraščiai (2013).

Frazės

- „Mano džiaugsmas yra išgirsti vėjo triukšmą plaukuose“.

- "Tegul eilė yra kaip raktas, atveriantis tūkstantį durų".

- „Jūsų akivaizdoje dangus tampa aukštesnis, žemė išauga nuo rožių iki rožių ir oras tęsiasi nuo balandžių iki balandžio“.

- „Tik jūs išgelbate verkiančią ir tamsią vargą, kurią jūs karūnuojate rankomis“.

- „Ar galite tai patikėti? Kapas turi daugiau galios nei mylimojo akys..

- „Išradimas susideda iš to, kas vyksta erdvėje lygiagrečiai, jie yra laiku arba atvirkščiai, o kai jie vienija, jie rodo naują faktą“..

- „Jei per metus nepadariau bent vieno beprotiško dalyko, aš norėčiau išprotėti“.

- „Poema yra tik tokia, kokia ji yra įprasta. Nuo to momento, kai eilėraštis tampa įprasta, jis nesijaudina, nesvarbu, nebėra nerimaujama, todėl nebėra poema, nes trukdyti, stebėtis, sužadinti mūsų šaknis yra tinkamas poezijos dalykas “.

- „Jei per metus nepadariau bent vieno beprotiško dalyko, aš norėčiau išprotėti“.

- „Gyvenimas yra parašiutu kelionė, o ne tai, ką norite tikėti“.

Nuorodos

1. Tamaro, E. (2004-2019). Vicente Huidobro. (N / a): biografijos ir gyvenimai. Susigrąžinta iš: biografiasyvidas.com.
2. Vicente Huidobro. (2019). Ispanija: Vikipedija. Gauta iš: wikipedia.org.
3. Literatūros kreacionizmas, pagrindinės savybės ir išskirtiniai autoriai. (2018). Ispanija: Notimer. Gauta iš: notimerica.com.
4. Guerrero, C., Torres, E. ir Ramírez, F. (S.f). Vicente Huidobro: 1893-1948. Čilė: Čilės biografija. Gauta iš: biografiadechile.cl.
5. Vásquez, M. (2012). Vicente Huidobro (1893-1948). Venesuela: laiškai, kuriuos norime šiandien. Susigrąžinta iš: mireyavasquez.blogspot.com.