Šv. Teresės Jėzaus biografija ir darbai

Šventoji Jėzaus Teresė (1515-1582), taip pat žinomas kaip Teresa de Ávila, buvo religinis ir labai produktyvus ispanų rašytojas, gyvenęs XVI a. Jis yra laikomas vienu iš svarbiausių krikščioniškos mistikos teoretikų Ispanijoje.

De Ávila įkūrė Atsiskyrusių karmelitų ordiną, kuri iš pradžių buvo Karmelio kalno ordino filialas, tačiau pasisako už maldą prisiminimuose ir paprastą gyvenimą skurde, atkakliai, kurie atsidavė Karmelio kalno Mergelei.

Iš viso Ispanijoje iš viso buvo 17 kongresų. Jos rašytinius darbus ir religinę doktriną įkvėpė mistinės vizijos, kurias ji turėjo per visą savo gyvenimą kaip religinę.

1622 m. Ji buvo kanonizuota ir 1970 m. Popiežius Paulius VI pavadino Visuotinės Bažnyčios gydytoją, kuris buvo pirmasis moteris, gavusi šį skirtumą kartu su Siena Katalonija.

Indeksas

• 1 Biografija
  • 1.1 Gimimas, vaikystė ir švietimas
  • 1.2 Jo motinos mirtis
  • 1.3 Religinis gyvenimas, ligos ir vizijos
  • 1.4 Stebuklingas atsigavimas ir grįžimas į vienuolyną
  • 1.5 Jo tėvo mirtis
  • 1.6 Nauji rodmenys ir vizijos
  • 1.7 Reformų apmąstymai ir norai
  • 1.8 Išskirtinių karmelitų ordino įkūrimas
  • 1.9 Popiežiaus palankumas ir naujų bažnyčių įkūrimas
  • 1.10 Ekonominės problemos ir opozicija
  • 1.11 Įsikūnijimo vienuolyno adresas
  • 1.12 Mirties ir post mortem pripažinimas
• 2 Darbai
• 3 Nuorodos

Biografija

Gimimas, vaikystė ir švietimas

Jis gimė 1515 m. Kovo 28 d. Gotarrenduroje, Ispanijos provincijoje, Ávila provincijoje. Tais pačiais metais jis buvo pakrikštytas Teresa Sánchez de Cepeda Dávila ir Ahumada vardu..

Jo tėvai buvo Don Alonso Sánchez de Cepeda ir Doña Beatriz Dávila de Ahumada, abu katalikų didikai, perskaičiuoti iš judaizmo. Jis turėjo dešimt brolių ir du pusbrolius, jo tėvo sūnus ankstesnėje santuokoje.

Nuo tada, kai jis buvo tik šešerių ar septynerių metų amžiaus, jis susidomėjo šeimos bibliotekos skaitymais, kur rado riteriškumo, romansų ir kitų populiarių eilėraščių knygas, taip pat šventųjų ir dieviškųjų darbų gyvenimus.

Pagal Teresą Jėzaus Šv. Teresės gyvenimas, Šie skaitymai paliko ženklą ant jos vaizduotės ir privertė ją pabėgti su savo broliu Rodrigu link maurų žemės, kad taptų krikščionių kankiniais..

Toks absurdiškas bandymas buvo nusivylęs jo dėdė, kuri atnešė juos atgal į šeimos namus. Po to šeimai buvo pastatyta kabina, kurioje jie gyveno kaip erškės.

Jo motinos mirtis

1528 m., Kai jis buvo 13 metų, jo mama mirė. Po to ji laikė save Mergelės Marijos dukra. Po trejų metų, 1531 m., Jos tėvas ją išsiuntė į Santa María de Gracia mokyklą, kuriai vadovavo Ávila Augustino seserys..

Šioje mokykloje ji buvo pusantrų metų kaip praktikantas, tačiau ji turėjo grįžti, kenčianti nuo ligos, apie kurią daugelis detalių nėra žinoma. Grįžęs jis praleido sezoną savo dėdės Pedro Sánchez de Cepeda, didelio religinio atsidavimo charakterio, kuris buvo labai arti Teresės, jaunystėje..

Vėliau jis ilgą laiką gyveno su savo seserimi Maria de Cepeda, kuri jau buvo susituokusi. Po to jis sugrįžo į savo tėvo namus Aviloje. Per šiuos jaunimo metus jis priėmė sprendimą patekti į inkarnacijos vienuolyną, netgi prieš savo tėvo valią.

Religinis gyvenimas, ligos ir vizijos

1535 m. Jis pabėgo iš savo namų į religinį gyvenimą. Po dvejų metų, 1537 m. Lapkričio 3 d., Jis pripažino savo pažadus. Per šiuos dvejus metus vienuolyne jis ir toliau kenčia nuo sveikatos problemų.

Manoma, kad jis nuolat kentėjo nuo širdies ligų ir kai kurių psichikos disbalansų. Praėjus keliems mėnesiams po to, kai buvo pripažinta, jos tėvas paėmė ją į šeimos namus, kad gautų medicininę priežiūrą.

Keletą mėnesių po jo sugrįžimo jis patyrė priepuolius ir pateko į gilų komą, kurioje jis neliko keturias dienas. Keletas jos giminių ir religinių seserų jai davė mirties.

Po šių įvykių labai susilpnėję ir judėjimo sutrikimai per artimiausius dvejus metus. Ši patirtis paliko jam fizines pasekmes gyvenimui ir taip pat buvo jo vizijų ir mistinių tranzitų pradžia.

Stebuklingas atsigavimas ir grįžimas į vienuolyną

1539 m. Jis atgavo savo kojų judumą beveik stebuklingai. Jis patikėjo savo sveikatą San Chozei, padėkojo šiam šventajam už atsidavimą gyvenimui, kurio pavyzdys buvo įvairių vienuolynų, kuriuos jis rado po metų, atsidavimas.

Tais pačiais metais jis sugrįžo į inkarnacijos vienuolyną, kur jis dažnai lankėsi ir taip pat galėjo pamatyti savo šeimą, kai jis norėjo, kaip tuo metu buvo seserų gyvenimo paprotys.

Jo ligos metu jis pradėjo mąstyti prisimindamas ir asmeniškai, kaip meditaciją. Per visą savo gyvenimą jis turėjo artumą ir atstumą nuo maldos, kažką esminio religinių gyvenime. Jis patiko klausytis pamokslų ir skaitymo, ir jis vedė aktyvų visuomeninį gyvenimą.

Jo tėvo mirtis

1541 m. Jo tėvas mirė, o jo artimiausiomis akimirkomis jis lankėsi artimoje šeimoje esančiame dominuojančiame Vicente Barón. Tada kunigas tapo Teresės mentoriumi ir buvo tas, kuris jį sugrįžo į kontempliatyvų gyvenimą ir maldą..

Nauji rodmenys ir vizijos

Per tuos metus jis rėmėsi skaitymais Koncesijos Šv. Augustino ir Trečioji dvasinė abėcėlė, Francisco de Osuna.

Be šių rodmenų, jis priėmė dieviškus pranešimus staigiais tranšėjais ar svajonėmis. Pagal savo sąskaitas Jėzus Kristus patarė jam atmesti savo pasaulietines derybas vienuolyno salėje ir labiau stengtis bendrauti su Dievu ir Šventąja Dvasia..

Šios vizijos tęsėsi visą jo gyvenimą ir tapo intensyvesnės. Kitoje savo tranšėjoje ji pajuto angelo laikomą auksinį kalaviją, ir nuo to laiko atsisakė mirties baimės, kuri jį jaunystėje sukėlė nuo komos dienų..

Visa ši patirtis sustiprino savo tikėjimą ir privertė ją pasiduoti Dievui su daug daugiau pagarbos. Be to, viskas, ką jis patyrė, privertė jį parašyti daugybę lyrinių-religinių eilėraščių ir didaktinių darbų.

Šiuose tekstuose jis paliko savo antgamtines vizijas, taip pat jo idėjas apie būtinybę grįžti į meditaciją viluose..

Refleksijos ir norai reformuoti

Būtent per tuos metus jis atsispindėjo dvasingumo, kurį Karmelitų ordino seserys vedė ir pradėjo norėti reformuoti, atsiskyrimu ir atsiskyrimu..

Tuo metu bendruomenės ir religinės grupės buvo labai daug ir nereikalingos su dalyviais. Šis leidžiantis elgesys nesukėlė tvirtumo dėl skurdo, skurdo ir paklusnumo pažadų ar pažadų..

Švelnus ir nuolatinis ryšys su Šv. Teresės Dievu nepastebėjo jos paslapčių, tarp kurių išryškėjo jėzuitų tėvas Baltasaras Álvarezas, Dominikonai Pedro Ibañez ir fray García de Toledo.

Pranciškonų San Pedro de Alcántara ir Fray Luis Beltrán taip pat buvo svarbūs grupės nariai, kurie jai pritarė savo pirmiesiems ketinimams reformuoti Karmelio kalno ordino ordiną.

Išskirtinių karmelitų ordino įkūrimas

1562 m. Jis gavo bulių iš popiežiaus Pijaus IV, leidžiantį įkurti naują vienuolyną. Tą pačią metų rugpjūčio 24 d. Jis įkūrė San José vienuolyną Áviloje. Jis skaičiuojamas tik su keturiomis religinėmis, bet griežtesnėmis normomis ir pagarbos troškimu maldose, vienatvėje ir tyloje.

Šiam projektui jis turėjo finansinę pagalbą savo broliams, kurie persikėlė į Ameriką ieškodami turto. Pastato statybą užsakė Teresės sesuo Doña Juana de Ahumada ir jos vyras.

Teresa ir jos naujokai šiame vienuolyne gyveno nelaisvėje taupymo sąlygomis. Jie visada dėvėjo sandalus vietoj batų, todėl jie pašaukė save Carmelitas Descalzas.

Popiežiaus palankumas ir naujų vilčių įkūrimas

Ten, vienuolyne, jie pasninko ilgus mėnesius. 1567 m. Jis gavo geranoriškumą Karmeno generolo kun. Juan Bautista Rubio Rossi ir nusprendė keliauti per Ispaniją, kad įsitikintų, jog skirtinguose miestuose steigiami panašūs vienuolynai..

Per artimiausius dvejus metus jis įkūrė Medina del Campo, Malagón, Valladolid, Toledo, Duruelo ir Pastranoje.

Tose kelionėse jis susitiko su dviem įtakingais Karmelitų ordino friarais, kurie pritarė Teresos pasiūlytai reformai ir išplėtė ją su naujų friarų vienuolynų įkūrimu. Jie buvo Antonio de Jesús Heredia ir Juan Yépez, kurie vėliau tapo žinomi kaip San Juan de la Cruz.

Netrukus po to, 1571 m., Jis toliau rado naujus „Descalzas y Descalzos“ rūmus Alcalá, Salamankoje ir Alba de Tormes. Vėliau jis įkūrė kitus Segovijoje, Beas de Seguroje, Sevilijoje ir kituose Ispanijos miestuose.

Ekonominės problemos ir opozicija

Šių pamatų metu jam teko susidurti su finansiniais sunkumais ir netvarkingų brolių ir seserų pasipriešinimu. Pastarasis pirmenybę teikė vienuolių gyvenimui tokiu būdu, kaip jie buvo iki to laiko.

Teresės reformos pratęsimas sukėlė daug įtampos tarp „Calzados Carmelitas“ ir „Descalzos“, taip pat įvairių konfliktų, kurie nebuvo išspręsti iki 1580 m., Kai popiežius Gregorio XVIII nurodė oficialiai atskirti abu užsakymus, su kuriais Atsiskyrę asmenys nebeturėjo vykdyti avalynės gairių.

Įsikūnijimo vienuolyno adresas

Be to, Teresė keletą metų buvo paskirta inkarnacijos vienuolyno direktoriumi. Likusį savo gyvenimą jis praleido keliaujant per Ispanijos teritoriją ir steigdamas vienuoles ir vienuolynus. Šiame darbe jis palaikė Šv. Jono Kristaus ir daugelį kitų religinių.

Mirties ir post mortem pripažinimas

Jis mirė 67 metų amžiaus, 1582 m. Spalio 4 d. Alba de Tormes'e (Salamanca). Paskutinis jo kvėpavimas buvo Šv. Jo kūnas buvo palaidotas Alba de Tormeso paskelbimo vienuolyne, kur jis lieka nesugadintas ir saugomas.

1614 m. Ji buvo pavadinta palaimintu popiežiaus Pauliaus V, o jos kanonizacija buvo 1622 m. Jis gavo Salamankos universiteto ir Avilos katalikų universiteto garbės daktaro laipsnį. 1970 m. Popiežius Paulius VI paskyrė Bažnyčios daktaru. Šventiniai renginiai švenčiami Áviloje spalio 15 d.

Šiuo metu dislokuotų karmelitų ordinuose yra apie 14 tūkst. Seserų, pasiskirstytų 835 konferencijose visame pasaulyje, ir 3800 brolių iš 490 vyskupų.

Veikia

Be savo palikimo kaip Išskirtinių karmelitų ordino įkūrėjo, Teresė paliko keletą literatūros kūrinių, svarstė literatūros apie ispanų kalbą. Šie kūriniai nusipelno Ispanijos karališkosios akademijos institucijų katalogo. Tarp svarbiausių yra:

- Tobulumo kelias (1564), meditacija apie skurdą, nuolankumą ir maldą, parašyta jos naujokams San Chosės vienuolyne Áviloje.

- Jėzaus Šv. Teresės gyvenimas (1562-1565), autobiografinių pastabų ir asmeninių tikėjimų ir jų vizijų atspindžių rinkinys.

- Konstitucijų knyga (1563).

- Dievo meilės sampratos (1577).

- Būstai arba vidinė pilis (1577) - tai tam tikras sielos augimo vadovas per maldą.

- Pamatų knyga (1582), kuriame pasakojama apie Išleistų Karmelitų ordino įkūrimą.

Nuorodos

1. Jėzaus Teresė. (S. f.). Ispanija: Vikipedija. Gauta iš: en.wikipedia.org
2. Santa Teresa de Jesús biografija. (S. f.). (N / a): katalikų tinklas. Gauta iš: webcatolicodejavier.org
3. Šventoji Jėzaus Teresė. (S. f.). (N / a): Biografija ir gyvenimas. Internetinė biografinė enciklopedija. Atkurta: biografiasyvidas.com
4. Šventoji Jėzaus Teresė. (S. f.). (N / a): Šventieji ir širdies teologija. Atkurta: hearts.org
5. Įdomūs faktai apie Santa Teresos gyvenimą ir mirtį. (S. f.). Ispanija: ABC-Actualidad. Gauta iš: abc.es