Ramón Pérez de Ayala biografija, stilius ir darbai

Ramón Pérez de Ayala (1880-1962) buvo Ispanijos žurnalistas ir XX a. Rašytojas. Jo darbui būdingos simbolinės ir intelektinės jo laiko savybės, taip pat jo polinkis rašyti esė. Savo kūrybos pradžioje jis skyrė savarankiškų istorijų kūrimą.

Šio rašytojo darbą mokslininkai padalijo trimis etapais. Pirmasis, susijęs su jo jaunimu, priešais gyvenimo aplinkybes buvo neigiamas ir pesimistinis. Antrasis buvo prijungtas prie sielos transcendentinio, o simbolika atsirado. Paskutinis buvo universalesnis.

Pérez de Ayala buvo rašytojas, galėjęs atlikti įgūdžius visuose literatūros žanruose, tačiau jis nebuvo sėkmingas. Kalbėdamas apie poetinį darbą, jis buvo pakankamai filosofinis, ideologinis ir konceptualus, neprarandant eilių ritmo ir emocijų.

Indeksas

• 1 Biografija
  • 1.1 Pérez de Ayala studijos
  • 1.2 Susisiekti su modernizmu
  • 1.3 Tarp kelionių, apdovanojimų ir darbų   
  • 1.4 Trumpas politinis gyvenimas  
  • 1.5 Paskutinės dienos ir Pérez de Ayala mirtis
• 2 Stilius
• 3 Darbai
  • 3.1 Naratyvas
  • 3.2 Lyrika
  • 3.3 Bandymas
  • 3.4 Trumpas reprezentatyviausių darbų aprašymas 
• 4 Nuorodos

Biografija

Ramón Pérez de Ayala ir Fernández del Portal gimė 1880 m. Rugpjūčio 9 d. Ovjedo mieste. Žinoma, kad jo tėvai jį pavadino Cirilo ir Luisa. Ankstyvajame amžiuje jis buvo našlaičiu kaip motina, kuri jam reiškė vienatvę ir emocinius trūkumus..

Studijos iš Pérez de Ayala

Pirmieji rašytojo metai, praleidę juos interne, kai kuriose mokyklose, pavyzdžiui, Nekaltojo Priėmimo institute, ir tie, kurie priklauso jezuitams. Tačiau mažai meilės jautėsi mokytojams Julio Cejador ir Frauca.

Ankstyvame amžiuje Pérez de Ayala susitiko su humanitarinių mokslų pasauliu ir sužinojo viską, ką galėjo iš šios srities. Vėliau jis įstojo į savo gimtosios mokyklos universitetą teisės studijoms, o vėliau jis nuvyko į Madridą ir buvo susijęs su laisvosios švietimo įstaigos.

Nuo savo universiteto dienų jis buvo užjaučiantis Krausizmo doktriną, kuri prasidėjo nuo idėjos, kad Dievas turėjo pasaulį jo viduje, nors jis nebuvo. Tuo pačiu metu jį traukė Regeneracionismo, susijęs su Ispanijos ateities tyrimu.

Susisiekite su modernizmu

Laikas, kurį Ayala praleido Madride, pasinaudojo ja, norėdamas susisiekti su pagrindiniais modernizmo atstovais. Tai buvo dėka žurnalisto Pedro González Blanco įsikišimo. Jacinto Benavente, Juan Ramón Jiménez, Azorín ir Valle-Inclán buvo keletas jo draugų šiuo metu.

Tai buvo tas laikas, 1902 m., Kai rašytojas paskelbė savo pirmąjį romaną, Trylika dievų, modernizmo požymiai. Jo sąryšis su judėjimu madoje paskatino jį kartu su kitais kolegomis surasti literatūrinį žurnalą „Helios“, kuris buvo išplatintas nuo 1903 iki 1904 m..

Tarp kelionių, apdovanojimų ir darbo   

Ramono buvimas Ispanijos sostinėje padėjo jį poliruoti daugelyje profesinių sričių. Prieš išvykdamas į Londoną, 1907 m. Jis parašė laikraščių kūrėją ABC ir Nešališkas. Po metų ir toli nuo savo žemės atėjo jo tėvo savižudybės naujienos.

Jaunasis rašytojas padarė ilgą kelionę keliose Europos šalyse, pavyzdžiui, Italijoje, Vokietijoje, Prancūzijoje ir Anglijoje. Jis taip pat turėjo galimybę aplankyti JAV. Daugelis šių kelionių buvo skirtos darbui, kitiems - malonumui ir naujoms žinioms bei mokymams.

Jo darbas kaip korespondentas Pirmojo pasaulinio karo metu suteikė jam pakankamai medžiagos rašyti Chainas Hermanas. Jis buvo pripažintas nepriekaištingu rašytoju, o 1927 m. Laimėjo Nacionalinę literatūros premiją, tapdamas Ispanijos karališkosios akademijos nare..

Grįžęs į Ispaniją, savo kolegų José Ortega y Gasset ir Gregorio Marañón kompanijoje jis pradėjo dirbti vadinamąja grupavimo tarnyba Respublikos tarnyboje, visiškai prieš monarchiją. Piliečiai palankiai įvertino šią iniciatyvą.

Trumpas politinis gyvenimas  

Sukūrus grupuotę Respublikos tarnyboje, Ayala visuomenę žiūrėjo geromis akimis. Vėliau Antrosios Respublikos Vyriausybė paskyrė jį 1932 m. Ambasadoriumi Londone ir Prado muziejaus direktoriumi.

Prieš Ispanijos pilietinį karą atsistatydino diplomatinė padėtis, Ispanijos politinė kryptis nesukėlė pasitikėjimo.

Paskutinės dienos ir Pérez de Ayala mirtis

1936 m., Prasidėjus Ispanijos pilietiniam karui, intelektualų balsas norėjo tylėti, ir daugelis iš jų turėjo palikti savo šalį. Ramonas išvyko į tremtį Prancūzijoje ir praleido šiek tiek laiko gyventi Buenos Airių mieste.

Jau trumpą laiką jis buvo jo šalyje, o tada grįžo į Argentiną. Jo Ispanijos padėtis ir keletas šeimos įvykių paskatino jį depresija. Kaip žinote, du vaikai, nukentėję nuo karo kovų pasekmių.

Rašytojas praleido daugiau nei dvidešimt metų už Ispanijos ribų. Jis gyveno tremtyje sunkiausiais jo gyvenimo etapais. Po vyresnio amžiaus sūnaus mirties jis nusprendė grįžti 1954 m. Po aštuonerių metų jis mirė 1962 m. Rugpjūčio 5 d. Madride.

Stilius

Jis buvo rašytojas, pastatytas modernizmo ir ispanų intelektualinio simbolizmo prasme. „Pérez de Ayala“ darbui būdinga gera ir elegantiška kalba. Jis nesijaudino dėl santykių tarp tekstų, su lotynų ir graikų kalbomis susijusių žodžių, taip pat vartojo citatus.

Daugumoje jo rašinių jis išreiškė savo ypatingą dalykų viziją, taigi užėmė vietą filosofinėje Perspektyvumo doktrinoje. Be to, jis naudojosi analogijomis, kad palygintų požiūrį. Visada jo pačių buvo aišku savo aukštąjį intelektualų lygį.

Poezijos atveju mokslininkai manė, kad jis buvo labai puošnus ir dirbo, nepažeidžiant jo grožio. Kalbėdamas apie naratyvinį darbą, jis atspausdino asmenybę, stilius išsiskyrė, kad pėdsakai liktų psichologiniu lygmeniu.

Veikia

Ramón Pérez de Ayala darbas buvo rėminamas ironiško ir provokuojančio humoro linijomis prieš skaitytoją. Pirmuosiuose buvo AMDG, autobiografinis romanas, kuriame jis atmetė savo atmetimo poziciją prieš bažnyčią, ir Trylika dievų.

Kitas autoriaus sukurtas literatūros žanrų atliktas darbas:

Naratyvas

- Šypsena (1909).

- Tamsumas aukščiausiojo lygio susitikimuose (1907).

- AMDG (1910 m., Kurio pavadinimas buvo grindžiamas jėzuitų Ad maiorem Dei gloriam moto ar didesnės Dievo šlovės ispanų kalba).

- Lapės kojos (1911).

- Troteriai ir šokėjai (1913).

- Prometheus (1916).

- Sekmadienio šviesa (1916).

- Citrinų kritimas (1916).

- Belarmino ir Apolino (1921).

- Urbano ir Simonos darbai (1924).

- Pagal Artemidą (1924).

- Pasaulio bambos (1924).

- Tigras Juanas ir jo garbės gydytojas (1926 m. Romanas dviem tomais)

Lyric

Perez de Ayala lyrinis darbas buvo ne toks produktyvus kaip pasakojimas. Tačiau ji nustojo būti turtinga kokybės požiūriu, todėl tikslinga paminėti:

- Kelio ramybė (1904).

- Nesuskaičiuojamas kelias (1916).

- Pėsčiųjų takas (1921).

Bandymas

Esė, kuri labai gerai dominuoja šio pripažinto rašytojo, žanru, išsiskyrė šie pavadinimai:

- Hernannas grandinėse. Italijos dvasios ir meno knyga (1917).

- Kaukės (1917-1919).

- Politika ir buliai (1918).

- Draugystė ir prisiminimai (1961).

- Fabulai ir miestai (1961).

- Pramoginė kelionė į laisvalaikio šalį (1975 m., Jo postuminis darbas).

Trumpas reprezentatyviausių darbų aprašymas 

AMDG (1910)

Šis „Pérez de Ayala“ pasakojimo darbas buvo laikomas vienu iš sėkmingiausių jo literatūros karjeroje. Švietimas, taip pat patirtis, gyvenusi Jėzaus draugijos mokyklose, sukėlė susidomėjimą autoriu, todėl nusprendė juos atskleisti visuomenei per rankraštį.

Romane jis atskleidė, kas, jo nuomone, buvo jėzuitų institucijų mokytojų trūkumas. Jis manė, kad pedagoginiu lygmeniu jie nebuvo pasirengę mokyti. Katalikų Bažnyčia jaučiasi, ir skandalas suteikė rašytojui daugiau šlovės.

Fragmentas

"... jo akivaizdus abejingumas buvo toks didelis, kad jaudino studentus. Jis vaikščiojo tarp gretimų, tarsi įsisavintų savo pačių raumenis. Vaikas, tikėdamasis, kad jis nebūna iš išorinių dalykų, apsisuktų pasakyti bet kokį paparruchą draugui; jis nepateikė trijų žodžių ir jau turėjo savo kaulų ranką ant jo skruosto ... ".

Tigras Juanas ir jo garbės gydytojas (1926)

Tai romanas, kurį rašytojas padalijo į dvi dalis arba apimtis. Jis laikomas paskutiniu naratyviniu žanru. Tai meilės ir mirties istorija, kai tik gilus meilės ir abipusio perdavimo principas yra kelias į laimės pilnatvę.

Ramon Pérez de Ayala literatūrinis kūrinys buvo vienas iš didžiausių jo laikų, jo kokybė varžėsi su Miguel de Unamuno. Jo teigiamos temos, taip pat jį pažymėjusi asmenybė leido jam mėgautis originalumu.

Savo kalbos nuosavybė ir blaivumas puikiai derinami su jų ironišku ir burlesku. Jo dainų ironija užginčijo skaitytoją, kad nustatytų, ar jo pozicija ar vizija tam tikroje temoje buvo rimta ar tiesiog pokštas. Jis žinojo, kaip pakeisti savo stilių.

Nuorodos

1. Ramón Pérez de Ayala. (2019). Ispanija: Vikipedija. Gauta iš: wikipedia.org.
2. Tamaro, E. (2004-2019). Ramón Pérez de Ayala biografija (N / a): biografijos ir gyvenimai: internetinė biografinė enciklopedija. Susigrąžinta iš: biografiasyvidas.com.
3. Fernández, J. (2019). Ramón Pérez de Ayala. Ispanija: Hispanoteca. Gauta iš: hispanoteca.eu.
4. Ramón Pérez de Ayala. (2019). Kuba: „Ecu Red“ Gauta iš: ecured.cu.
5. .