Ramiro de Maeztu biografija, stilius ir darbai
Ramiro de Maeztu (1875-1936) buvo svarbus eseistas, literatūros kritikas, teoretikas ir ispanų politikas. Jis išsiskyrė kaip vadinamosios „98-osios kartos“ narys, kuris subūrė intelektualų grupę, turinčią bendrų interesų Ispanijoje ir nugalėjo po karinio karo.
Maeztu buvo pripažinta už kronikos rašymą, skirtingai nei daugelis savo laiko autorių, kurie parašė poeziją. Nuo pat jaunystės jis parodė užuojautą socializmui; kai jis pasiekė brandą, jis gynė monarchinę valdžią ir pasisakė už karštą katalikišką ir galingą šalį.
Ramiro de Maeztu buvo radikalus tiek kairėje, tiek dešinėje; tačiau jis kovojo už pažangią Ispanijos kultūrinę ir socialinę sritį. Jį labai paveikė Fedor Dostoievski, Henrik Ibsen ir Friedrich Nietzsche idėjos.
Indeksas
- 1 Biografija
- 1.1 Maeztu jaunimo metai
- 1.2 Maeztu kaip žurnalistas ir rašytojas
- 1.3 Trijų grupė
- 1.4 Bendrieji gyvenimo aspektai
- 1.5 Politinis gyvenimas
- 1.6 Mirtis
- 2 Stilius
- 3 Užbaigti darbai
- 3.1 Trumpas reprezentatyviausių darbų aprašymas
- 4 Nuorodos
Biografija
Ramiro de Maeztu ir Whitney gimė 1875 m. Gegužės 4 d. Vitorijos mieste. Jo tėvai buvo Kubos kilmės inžinierius ir žemės savininkas Manuel de Maeztu y Rodríguez; ir Joan Whitney, Šveicarijos kilmės. Jis buvo seniausias iš penkių vaikų.
„Maeztu“ jaunimo metai
Nuo pat ankstyvo amžiaus Maeztu gavo gerą išsilavinimą ir visada parodė savarankišką mokymąsi.
Šeima buvo bankrutavusi dėl Kubos nepriklausomybės nuo Ispanijos, nes tėvas dirbo parduodant iš vienos šalies į kitą.
Kai Ramiro buvo 19 metų, jo tėvas mirė. Ši padėtis privertė jį persikelti į Kubą, kad išspręstų kai kuriuos ekonominius klausimus.
Vėliau motina ir vaikai persikėlė į Bilbao. Ponia Whitney įkūrė kalbų akademiją, kuri padėjo jiems tobulėti ekonomikos srityje.
Maeztu kaip žurnalistas ir rašytojas
Išsprendę ekonomines šeimos problemas, jaunoji Maeztu buvo skirta žurnalistikai, darbui, kurį jis išmoko už save.
1897 metais jis pradėjo rašyti svarbiose spaudos priemonėse, pavyzdžiui, laikraštyje Šalis ir žurnalas Vokiečių. Tuo metu jis dažnai keliavo į Prancūziją ir Kubą.
Per laikotarpį, kurį jis dirbo Ispanijos laikraščiuose, jis parodė savo idėjas ir socialistines mintis.
Tam tikru momentu jis pasirašė savo raštus kaip Rotuney. Kartu su rašytojais Pío Baroja ir José Martínez Ruíz (geriau žinomas kaip Azorinas) jis suformavo vadinamąją trijų grupę.
Trijų grupė
Tai buvo grupė, kurią 1901 m. Sukūrė pirmiau minėti rašytojai. Tarp jos tikslų buvo padaryti Ispaniją šalimi, kuri galėtų būti kitų Europos šalių lygiu.
Nepavyko realizuoti visų savo tikslų, po trejų metų nutraukė savo veiklą. Pasibaigus komandai, Ramiro Maeztu pasiryžęs skleisti žinias apie hispanidadą ir tuo pačiu metu savo naujas idėjas, šį kartą iš dešinės.
Grupė sugebėjo pastatyti statulą, skirtą mirusiems kareiviams paminėti gerai žinomoje 98-oje nelaimėje.
Bendrieji gyvenimo aspektai
Rašytojas ilgą laiką gyveno Londone, kur dirbo korespondentiniu žurnalistu Ispanijos laikraščiuose Naujas pasaulis, Madrido heraldas ir Ispanijos susirašinėjimas. Tai nepatenkino, jis taip pat išsiskyrė kaip reporteris per pirmąjį pasaulinį karą, nuo 1914 iki 1915 m.
Per savo laiką Londone jis įsisavino liberaliąsias anglų kalbos idėjas ir svajojo, kad jo šalis gali būti prilyginama šiam kontekstui politiniame, kultūriniame, socialiniame ir filosofiniame kontekste. 1920 m. Jis paskelbė Humanizmo krizė; ketverius metus iki jo paskelbimo anglų kalba.
Po santuokos anglų kalba Alice Mabel Hill, su kuriuo jis turėjo sūnų, 1919 m. Grįžo į Ispaniją. tauta.
Politinis gyvenimas
Ramiro buvo diktatoriaus Primo de Rivera rėmėjas ir buvo patriotinės Sąjungos politinės organizacijos dalis. Jis taip pat dalyvavo Nacionalinėje konsultacinėje asamblėjoje, o nuo 1928 iki 1930 m. Jis buvo ambasadorius Argentinoje.
Po to, kai Rivera buvo nuversta, Maeztu grįžo į Ispaniją. Kartu su politiku Eugenio Vega Latapie jis sukūrė Acción Española kultūros asociaciją, o 1931 m. Gruodžio 15 d. Buvo paskelbtas tokio paties pavadinimo žurnalas, kuriame eksponuojamos idėjos ir politinės mintys.
Mirtis
Ispanijos pilietinio karo protrūkis 1936 m. Buvo Ramiro Maeztu dienų pabaiga. Jis dirbo žurnale Ispanijos veiksmai ir jis turėjo apsisaugoti žurnalisto ir eseisto José Luis Vásquez, kuris buvo jo praktikantas, namuose.
Jis nenorėjo paslėpti pastangų, nes policijos pajėgas jis buvo suimtas paskutinę liepos dieną tą dieną, kai prasidėjo karas. Jis neturėjo teisės į teismą, tačiau po to, kai buvo įkalintas, jis buvo nušautas 1936 m. Spalio 29 d..
Žurnalistas buvo pagerbtas įvairiais būdais. Praėjus trejiems metams po jo mirties, jo vardas buvo perduotas mokyklų institutui, o 1974 m. Jam buvo suteiktas Maeztu grafo vardas.
Stilius
Maeztu rašymo stilius buvo apibūdintas kaip žaliavinis ir tiesioginis, taip pat labai apibūdinantis. Jo tvarkymas kalbomis buvo meistriškas, jau nekalbant apie literatūrinių formų tvarkymą kiekviename žanre, kurį apėmė.
Verta paminėti, kad jo filosofinės ir politinės tendencijos išryškėjo jo rašymo būdu, kad kiekvienas darbas, atsižvelgiant į rašytojo gyvenimo laikotarpį, yra impregnuotas patirtimi ir dogmomis, kurios tuo metu įsakė jo mintims.
Kitas įdomus jo rašymo stiliaus aspektas buvo tai, kaip autorius buvo kritiškas. Kiekvienas jo rankraštis atspindi plačią ir glaustą studijuoto objekto viziją, kad rašymas jam buvo veiksmas, atsirandantis dėl nuolatinio to, ką norėjo apibūdinti.
Užbaigti darbai
Maeztu pasiruošė rašyti prozoje; kad jis skyrėsi nuo daugelio jo laikų rašytojų. Tarp žanrų, kuriuose išsiskyrė esė, laikraščių straipsniai ir pasakojimas. Jis pasinaudojo kiekvienu savo darbu kaip žurnalistu, kad išreikštų savo mintis.
Nors jo darbus vertina daugelis mažai literatūrinės kokybės mokslininkų, kiti vertina savo didelį intelektinį pajėgumą. Kiekvienai iš savo knygų jis atspausdino emocijas, tiesą ir impulsą. Svarbiausi šio Ispanijos rašytojo ir žurnalisto darbai buvo šie:
- Kito Ispanijos link (1899).
- Transvaalinis karas (1900-1901).
- Revoliucija ir intelektualai (1910).
- Darbuotojai ir intelektualai (1911).
- Humanizmo krizė (1920).
- Don Kichotas, Don Chuanas ir Celestina (1926).
- Gyvenimo trumpumas Ispanijos lyrinėje poezijoje (1935).
- Šiaurės Amerika iš vidaus (1926).
- Ispanų kalbos gynyba (1934 m.).
- Smaragdų sąjunga (s. f.).
Trumpas reprezentatyviausių darbų aprašymas
Kito Ispanijos link (1899)
Su šiuo darbu jaunieji Ramiro Maeztu išreiškė maištą savo pozicija prieš Ispaniją, kuri prarado Kubos teritoriją.
Šiuo darbu autorius pasmerkė šalies, kurioje nėra galimybių ar naujų projektų, atėjimą į žemę, taip pat apibūdino visuomenės melagingumą.
Fragmentas
„Ši riebalų vyskupų, kvailių generolų, nenaudingų politikų, nykstančiųjų ir neraštingų šalių šalis nenori būti matoma tose nevaisingose lygumose, kur gyvybė gyvena, dvylikos milijonų kirminų, kurie sulenkia kūną, kai sėdi žemę su tuo plūgu, kad arabai importavo ... ".
Humanizmo krizė (1920)
Tai laikoma vienu svarbiausių ir reprezentatyviausių Ramiro Maeztu kūrinių. Tai ne žurnalistinių darbų antologija, bet atspindi autoriaus minties ir ideologijos originalumą per priešpriešinius, filosofinius ir socialinius.
Šioje knygoje „Maeztu“ kritikavo visiškai šiuolaikiškumą, nukreiptą daugiausia į humanizmą ir renesansą. Jis manė, kad ši paskutinė srovė leido žmogui nuolat gyventi nuodėmėje, nes jis nustojo tikėti Adomo ir Ievos nuodėmėmis.
Be to, Maeztu teigė, kad liberalizmas ir despotizmas gimė su modernumu, nes kai žmonija pradėjo nuodėmę, ji manė, kad ji yra suvereni. Toks požiūris ar reakcija neleido vystytis ir gyventi visuomenėje.
Fragmentas
„Tačiau žmogaus prigimtis yra tendencija apgauti save pačiais pavojingiausiais apgaulėmis. Kai žmogus daro gerą dalyką ir supranta, kad dalykas yra geras, jei jis už akimirką pamiršo, kad jis, gero dalyko autorius, nustoja tapti nusidėjėliu, jis lengvai pateks į pagundą patikėkite sau gerai.
Mano darbas yra geras, tada aš esu geras. Toks yra pasididžiavimo sofizmas, rimčiausias iš visų nuodėmių motyvų, kenčiančių žmoniją..
Don Kichotas, Don Chuanas ir Celestina (1926)
Šiame darbe, kuris priklauso esė žanrui, autorius vaizdavo Ispanijos papročius ar architus. Jis padarė, kad Don Kichotė buvo žinoma kaip nykstančios šalies stabas, o Don Chuanas buvo dvasingumo nebuvimas ir Celestina buvo pažeminimas.
Šiame tekste autorius pristatė savo idėjas apie literatūrą ir meną; Jis stengėsi, kad šalies mitai ir legendos prisidėtų prie regeneruojamo Ispanijos gelbėjimo. Be to, per šį darbą jis sustiprino savo mintį apie katalikybės galią ir aukštas socialines klases.
Kita vertus, su šiuo darbu Maeztu išreiškė savo mintį apie literatūrą ir meną. Jis manė, kad pirmasis yra ne paprastas dėmesys, o antrasis - ne tik apie grožį ir apdailą; abu jie išreiškia įsipareigojimą moralinio pobūdžio problemoms.
Fragmentas
„Mes neišvengiame nuo problemos, išskyrus atvejus, kai išvengiame meninės įtampos. Yra literatūros forma, kuri vargu ar gali būti vadinama menu: muilo operos romanas, kinematografinis filmas, komedija, aiškiai suskirstyta į visuomenę, tačiau nekeliant pavojaus jo geram virškinimui..
Ispanijos gynyba (1931)
Su šiuo darbu Ramiro de Maeztu gynė Amerikos šalių kultūrines vertybes. Be to, autorius paaiškino Ispanijos pasirodymą istorijoje ir neišvengiamą būtinybę išlaikyti tą pasididžiavimą. Jis atmetė geografiją ir rasę, kad suvienytų šalis dvasiniame džiaugsme.
Maeztu pasiūlė atkurti ispaną per konvergenciją ir tikėjimo, kalbos ir tėvynės sugrįžimą. Rašytojas pabrėžė katalikybę kaip visuotinę kultūrų susijungimo jėgą ir taip pat kalbėjo apie ekonomiką kaip pripažinimą, kurį žmogus nori iš savo vyrų..
Į Ispanijos gynyba autorius atskleidė ispanų tapatybės trūkumą savo žemėje. Jis taip pat atkreipė dėmesį į tai, kad daugelis Europos šalių sukūrė modelius kaip savotišką pasityčiojimą pietinėms tautoms.
Per šią knygą Maeztu pasisakė už geresnę žmoniją, kurioje žmogui nėra pasakyta, ką daryti, bet atsižvelgiant į tinkamas sąlygas, kurias reikia įveikti kiekvieną dieną. Būtina suteikti socialines ir švietimo sąlygas, kad visuomenė galėtų siekti gerovės.
Fragmentas
"... bet jis turi tvirtą viltį, kad po ilgų pastangų jis pagerins savo poziciją, o toliaregiškos sielos ispanas nori pasirinkti prizą, kuris yra vertas, net jei jis jį gauna tik po daugelio metų, su kuriuo jis aukoja šiandien rytoj ... ".
Gyvenimo trumpumas Ispanijos lyrinėje poezijoje (1935)
Šį Maeztu kūrinį sudarė du didelio masto rašiniai, kuriuose jis parodė didžiulę žinias apie ispanų literatūrą. Šis literatūrinis kūrinys taip pat buvo dalis, kurią 1935 m. Įstojo į Karaliaus Ispanijos akademiją.
Fragmentas
„Akademiniai ponai, kas čia yra vilties ir tikėjimo profesija? Viskas praėjo: meilė, jaunimas, gyvenimas ir net ašaros; viskas eina. Poetas labai apgailestauja, o pats užuojautos momentas patvirtina savo auksinę aušrą. Su kokia teise? Kur jis gauna savo viltį?.
Nuorodos
- Ramiro de Maeztu. (2018). Ispanija: Vikipedija. Gauta iš: wikipedia.org
- Alsina, J. (2011). „Don Quixote“, „Don Juan“ ir „La Celestina“ - Ramiro de Maeztu. Ekvadoras: „Catoblepas“. Gauta iš: nodulo.org
- Fernández, T. (2004-2018). Ramiro de Maeztu. (N / a): biografijos ir gyvenimai: internetinė enciklopedija. Susigrąžinta iš: biografiasyvidas.com
- Fernández, J. (2018). Ramiro de Maeztu ir Whitney. Ispanija-Vokietija: Hispanoteca. Gauta iš: hispanoteca.eu
- Ramiro de Maeztu. (2018). Kuba: „Ecu Red“ Gauta iš: ecured.cu.