Kas yra istoriografinės srovės?
The istoriografinės srovės yra orientacijos į istoriją kaip mokslą orientuotos studijos, sukurtos nuo XIX a.
Penktame amžiuje prieš Kristų Herodoto paminėjo istoriją kaip žmogišką praeities faktų pasakojimo aktą, tik iki XVIII a. Pabaigos, filosofai, laikydamiesi to meto, pripažino, kad istorija gali būti tiriama kaip bet kuris kitas mokslas, taikant metodą.
Istorinis mokslas gimė Vokietijoje, išplito į Prancūziją ir iš ten į visą Europą. Iki šiol istorikai neturėjo aiškios funkcijos visuomenėje ir apsiribojo archyvų ar politinių ir bažnytinių dokumentų perdavimu..
Atsižvelgiant į istoriją kaip mokslą, tie, kurie atsidavė rašyti, neatitiko tik faktų, kaip jie įvyko, bet jie turėjo ištirti asmenų ar grupių priežastis, aplinkybes ir įtaką šiuose įvykiuose..
Su nauja istorija, kaip mokslas, istorikai tapo profesionalia klase ir įvairiomis teorijomis bei metodais, kurie šiandien žinomi kaip istorinių istorijų srovės..
Tarp labiausiai pripažintų srovių yra pozityvizmas, istorizmas, istorinis materializmas, struktūralizmas, prancūzų Annalų mokykla ir šiek tiek mažiau skambėjęs kvantitivizmas..
Pagrindinės istoriografinės srovės
Pozityvizmas
Ši istoriografinė srovė Prancūzijoje prasidėjo XIX a., Nors Vokietijoje ji turėjo pagrindinius atstovus.
Jis patvirtino, kad norint išspręsti istoriją, reikėjo ieškoti realių, tikslių ir tam tikrų duomenų, todėl jis primygtinai reikalavo surasti pirmų rankų šaltinius.
Istorijos skaitymas pozityvizmui turėjo būti atliekamas linijiniu būdu, vienas faktas įvyko po kito nuolatine pažanga. Istorija, kaip mokslas, buvo susieta su žmogaus evoliucija, o bet koks faktas, reiškiantis nesėkmę, tiesiog nebuvo.
Kitas svarbus šio istoriografinės srovės aspektas yra tas, kad tyrimas susideda iš duomenų kaupimo; istorikui buvo neįmanoma interpretuoti surinktos informacijos, nes tai buvo mokslinė klaida.
Duomenų kaupimas leido mums pasiekti visuotinai galiojančius ir patikrinamus istorinius įstatymus.
Būdas, kaip išmokti istoriją iš šios srovės, buvo vienašališkas faktų ryšys; tiesiog faktas sukūrė naują.
Istorinis materializmas
Istorinis materializmas - tai dabartis, kuri atvyksta su Karlu Marksu, nes mano, kad istoriją sudaro ne tik faktai, nei kategorijos, nei šių faktų veikėjai..
Marxui istorija yra ne tik galios santykių tarp tų, kurie turi jį, ir pavaldžių klasių rezultatas; tuo pačiu metu šie santykiai tarpininkauja gamybos būdais.
Todėl istorija priklauso nuo to, kas palaiko gamybos būdus ir kaip užmegzti galios santykiai, ir tik tokiu būdu galima ištirti ir rašyti.
Istorinis materializmas žmogų sieja su savo aplinka, supranta, kaip žmonės patenkina savo pagrindinius poreikius ir apskritai studijuoja viską, kas reiškia gyventi visuomenėje.
Istorinis materializmas savo studijų objektui priėmė ekonomiką ir sociologiją.
Struktūralizmas
Ši istoriografinė srovė yra labai artima istoriniam materializmui, tačiau domisi faktais, kurie vyksta laiku.
Iš struktūralizmo reikia ištirti istorinį faktą kaip sistemą, turinčią struktūrą; Laikas yra atsakingas už lėtai keičiant šią struktūrą, bet tai daro per trumpalaikius įvykius, kurie įvyksta per trumpą laiką ir daro įtaką sistemai.
Jį domina vieninteliai faktai, apibūdinantys tradicinį pasakojimą, nei išskirtiniai faktai; Vietoj to jis pirmenybę teikia kasdieniniams įvykiams, kurie kartojami ir vėl..
Istorizmas
Istorizmas visą tikrovę laiko istorinės evoliucijos rezultatu, todėl praeitis yra esminė.
Istorijos studijoms jis teikia pirmenybę oficialiems rašytiniams dokumentams ir nėra suinteresuotas tyrėjo interpretavimu.
Šioje istoriografinėje srovėje istorija yra žmogaus vystymosi pradžios taškas, todėl bet koks techninis, meninis ar politinis faktas yra istorinis faktas, kuriuo galima suprasti žmogaus prigimtį..
Todėl žinios kyla iš kiekvienos individualios ir socialinės sąlygos.
Taigi, istorizmas neatsižvelgia į visuotines tiesas, nes kiekvienas žmogus turi savo tikrovę.
Annalų mokykla
Annalių mokykla gimė Prancūzijoje ir išgelbėjo žmogų kaip istorijos veikėją. Tokiu būdu, norint suprasti istorinius faktus, reikėjo naudoti tokius mokslus kaip antropologija, ekonomika, geografija ir sociologija.
Pagal šią naują perspektyvą buvo išplėsta istorinio dokumento sąvoka, papildyta raštais, žodiniais liudijimais, vaizdais ir archeologiniais liekanais.
Kvantitivizmas
Ši srovė gimė XX a. Dešimtojo dešimtmečio dešimtmečiu ir pažymėjo dvi istorijos tendencijas:
1-Cliometría, kuri naudoja kiekybinius praeities paaiškinimo modelius.
2 - Struktūrinė-kiekybinė istorija, kuri naudoja statistiką tam, kad suprasti istorinių įvykių elgesį tam tikru laikotarpiu.
Atvykus XXI amžiui, ankstesnės srovės tapo neryškios ir yra tendencija grįžti į pasakojimą, nesilaikant griežtų ir formalių schemų ir suderinus su postmodernizmo mokslų forma..
Nuorodos
- Hughes, P. (2010). Paradigmos, metodai ir žinios. Ankstyvosios vaikystės tyrimai: tarptautinės teorijos ir praktikos perspektyvos, 2, 35-61.
- Iggers, G. G. (2005). XX a. Istoriografija: nuo mokslinio objektyvumo iki postmoderninio iššūkio. Wesleyan University Press.
- Gill, S. (Red.). (1993). Gramsci, istorinis materializmas ir tarptautiniai santykiai (26 tomas). Cambridge University Press.
- Anderson, P. (2016). Istorinio materializmo takeliuose. Verso knygos.
- Bukharinas, N. (2013). Istorinis materializmas: sociologijos sistema. Maršrutas. p.p. 23-46.