Kas yra Pelapelambrética ir kada jis vartojamas?



The pelapelambrética yra beprasmis žodis, naudojamas vaikų poemoje La cabra. Jo naudojimas šioje poezijoje tam tikroje jitanjáforoje.  

Terminas jitanjáfora dar nėra įregistruotas Karališkosios Ispanijos akademijos žodynuose ir jį sukūrė Meksikos Alfonso Reyes.

Žodis „jitánjafora“ žymi visų rūšių strofidus ir trūkstamas prasmes, tradiciškai vartojamas žodiniuose žaidimuose ir vaikų dainose.

Šios nesuderintos kompozicijos skirtos skiemenims arba foninėms grupėms. Tai daroma pasikartojanti ir kaprizinga, nes svarbu ne pati prasmė, o fonetinis žaidimas.  

Apskritai, tai yra formulės, kuriose yra žodžių ir garsų, kurie nėra suderinami, ir kad garsas pats garsėja garsiakalbiu.

Žodžio pelapelambrética naudojimas eilėraštyje La cabra

Poema La cabra yra Ispanijos vaikų literatūros dalis. Vaikų tekstai ir tautosakiniai apskritai naudoja žaismingą funkciją kalboje. Tokiais atvejais pranešimas tampa grynu žaidimu.

Toliau pateikiamas visas eilėraštis. Jame galima pastebėti, kad reikia pasinaudoti intralingüístico procesu, kad teksto absurdiškumas būtų išspręstas. Šis procesas apima įstatymų ir kalbos konceptualių struktūrų ignoravimą.

Ožkos

Lauke yra etinė ožka,

perlética, pelapelambrética,

peláca, pelapelambrúa.

Jis turi savo etinius vaikus,

perléticos, pelapelambréticos,

plaukai, pelapelambrúos.

Jei ožkos nebuvo etinės,

perlética, pelapelambrética,

peláca, pelapelambrúa,

jis neturėtų savo etinių vaikų,

perléticos, pelapelambréticos,

plaukai, pelapelambrúos.

Kita 1936 m. Kovo 29 d. Versija:

Tai buvo etinė ožka, perlhetic, perlimperlambrética, perlúa, perlimperlambrúa, cornúa, su snukio snukiu,

tai buvo etinis vaikas, perlétikas, perlimperlambrético, perlúo, perlimperlambrúo, cornúo, su el morro hocicúo.

Jei ožka nebuvo etinė, perlética, perlimperlambrética, perlúa, perlimperlambrúa, cornúa, su snukio snukiu,

vaikas nebūtų buvęs etinis, perlétikas, perlimperlambrético, perlúo, perlimperlambrúo, cornúo, morro hocicúo.

Perlética, pelapelambrética ir kiti jitanjáfora

Vaikų žaidimų eilėraščiuose ir dainose yra daug kitų tokių individualių leksinių kūrinių, vadinamų jitanjáfora, pavyzdžių..

Tai, kaip ir pelapelambrética atveju, gali būti žodžiai, kurie nėra kalboje, bet gali egzistuoti.

Tai taip pat gali būti ir žodžiai, kurie yra suvokiami kaip jitanjáfora, nes jie jau buvo panaudoti.

Paskutinė galimybė yra žodžiai, kurie neegzistuoja ir nebus, nes jie neatitinka fonotaktinių kalbos taisyklių.

Pavyzdžiui, tai yra frazė, kuri naudojama kaip vaikų atrankos metodas daugelyje pasaulio vietų: nuo skardos marin de do pingüe cucara macara lėlių buvo.

Tai taip pat girdima, kuri naudojama loterijoms: Una, dona, tena, katena, kinas, kvineta, karalienė, esanti jos kabinoje; Gil atėjo, išjungė lempą, žvakę, žvakę, gerai pasakė, kad dvidešimt yra.

Nuorodos

  1. Moreno Verdulla, A. (1998). Vaikų literatūra: įvadas į jos problemas, istorija ir didaktika. Kadisas: UCA leidinių tarnyba.
  2. Calleja, S. (s / f). Jitanjáforas, vaikų poetiniai žaidimai. Susigrąžinta iš zurgai.com
  3. Morote, P. (2008). Mergaitės žaidimas. P. C. Cerrillo ir C. Sánchez Ortiz., Žodis ir atmintis: populiarių vaikų literatūros tyrimai. Cuenca: Castilla La Mancha universitetas.
  4. Espinosa, A. (1987). Kastilijos ir Leono liaudies pasakos, 2 tomas. Madridas: redakcinė CSIC.
  5. Penas Ibáñez, M. A. (2009). Semantinis pokytis ir gramatinė kompetencija. Madridas: „Iberoamericana“ redakcija.