Dalintis:
Damaso Alonso biografija, stilius ir darbai
Dámaso Alonso ir Fernández de las Rendondas (1898-1990) buvo lingvistas, poetas, mokytojas, ispanų literatūros kritikas ir „27-osios kartos“ narys. Jis buvo pripažintas už savo darbą stilistikos srityje kalboje.
Dámaso Alonso darbas didžiąja dalimi buvo orientuotas į išsamų ir išsamų rašytojo Luís de Góngora teksto tyrimą ir analizę. Tokia yra jo tyrimų svarba, kuri yra būtina nuoroda į Gongoros literatūrą.
Kalbant apie Dámaso poeziją, jai būdingas išraiškingas, kūrybingas ir aukštas estetinis lygis, kurio pagrindinis tikslas buvo ispanų kalbos gynimas ir išsaugojimas. Kita vertus, lingvistas buvo Karališkosios Ispanijos akademijos ir Karališkosios istorijos akademijos dalis.
Indeksas
- 1 Biografija
- 1.1 Damaso gimimas ir šeima
- 1.2 Akademinis mokymas
- 1.3 Dámaso Alonso draugystė ir 27 metų karta
- 1.4 Dámaso Alonso santuoka
- 1.5 Mokytojo ir rašytojo veikla
- 1.6 Narystė, pripažinimas ir išskyrimas
- 1.7 Dámaso Alonso mirtis
- 2 Stilius
- 2.1 Gryna poezija
- 2.2 Poezija išnyko
- 2.3 „Dámaso Alonso“ stilius
- 3 Darbai
- 3.1 Poezija
- 3.2 Filologija
- 4 Damaso Alonso, neatsiejamas advokatas
- 5 Nuorodos
Biografija
Damaso gimimas ir šeima
Poetas gimė 1894 m. Spalio 22 d. Madride. Jis atvyko iš geros reputacijos ir ekonominės stiprybės šeimos. Jo tėvas buvo kalnakasybos inžinierius Damaso Alonso ir Alonso, o jo motina buvo pavadinta Petra Fernández de las Redondas Díaz. Jo vaikystė gyveno La Felguera mieste, Asturijoje.
Akademinė formavimas
Pirmieji mokymosi metai, Damaso lankė juos La Felguera, kuris buvo jo gyvenamoji vieta ir jo tėvo darbo vieta. Vėliau jis mokėsi bakalaureatoje garsiojoje jėzuitų mokykloje Chamartine Madride.
Damaso buvo žinomas studentas, ypač matematikoje, kuris pažadino tėvo iliuziją, kad jis mokysis inžinerijos. Tačiau jo skonis ir aistra literatūrai buvo daug stipresni, ir jis jį patvirtino, kai atrado Nicaraguan Rubén Darío eilėraščius.
Taigi jauni Dámaso Alonso nusprendė studijuoti filosofiją ir laiškus bei įstatymus Madrido universitete. Tuo pačiu metu jis papildė savo mokymus istorinių studijų centre, kur jis buvo mentorius Ramón Menéndez Pidal. Poetas taip pat dalyvavo Studentų rezidencijos veikloje.
Dámaso Alonso draugystė ir 27 metų karta
Nuolat vykstant į Studentų rezidenciją, Alonso su draugais susibūrė su literatūra ir tapo didžiaisiais rašytojais. Tarp jo draugų buvo: García Lorca, Luis Buñuel, Rafael Alberti, Manuel Altolaguirre ir Vicente Aleixandre, su kuriais susitiko Las Navas del Marqués.
Po metų ši draugų grupė pradėjo garbę į garsiąją Luís de Góngora. Galbūt būtent šis atminimo aktas paskatino jį atlikti tyrimus dėl vieno iš svarbiausių Ispanijos aukso amžiaus poetų.
Būtina pažymėti, kad Dámaso Alonso, kaip besivystančios rašytojų grupės karūna, 1927 m. Laimėjo Nacionalinę poezijos premiją.
Dámaso Alonso santuoka
1929 m. Kovo mėn. Poetas susituokė su Ispanijos rašytoju Eulalia Galvarriato, kuris tapo jos neatskiriamu draugu gyvenime. Jie susitiko Studentų rezidencijoje, kai mokė Ispanijos kursą užsieniečiams.
Veikla kaip mokytojas ir rašytojas
Dámaso Alonso buvo kalbos ir literatūros profesorius Oksfordo universitete, Jungtinėje Karalystėje. 1933 m. Jis tapo Valensijos universiteto profesoriumi, iki Ispanijos pilietinio karo pradžios 1936 m.
Kalbant apie daugelį intelektualų, poetas nebuvo lengvas karo protrūkis. Damaso, su kai kuriais kolegomis, turi pabėgti Studentų rezidencijoje. Metai po sukilimo jis gyveno Valensijoje, kur jis tęsė savo literatūrinę veiklą kultūros žurnale Ispanijos laikas.
1941 m. Jis tapo Madrido universiteto profesorių grupe romų filologijos srityje. Per ateinančius metus jis buvo lankomasis profesorius universitetuose, tokiuose kaip Kembridžas, Stanfordas, Berlynas, Leipcigas ir Kolumbija..
Narystė, pripažinimas ir išskyrimas
Ir jo literatūrinis darbas, ir jo profesoriaus karjera, Dámaso Alonso vertas kelis pripažinimus. 1945 m. Jis buvo išrinktas Ispanijos karališkosios akademijos (RAE) nariu ir surengė „d“ kėdę. Po 11 metų jis tapo Karališkosios istorijos akademijos dalimi.
Jis taip pat buvo ispanų asociacijos narys, o nuo 1962 m. Iki 1965 m. Vėliau, nuo 1968 iki 1982 m., Jis buvo RAE direktorius. Be to, 1973 m. Birželio 9 d. Įstojo į Meksikos kalbos akademiją kaip garbės narys.
Vokietija ir Italija taip pat pripažino savo darbą, ir tapo Bavarijos ir della Crusca mokslų akademijų nariu. 1978 m. Jam buvo įteiktas Miguel de Cervantes prizas, dalis pinigų, kuriuos jis gavo, kad būtų paaukoti Ispanijos Karalystės akademijai tolesniems tyrimams.
Dámaso Alonso mirtis
Damaso Alonso turėjo ilgą gyvenimą, visiškai skirtą literatūrai, mokymui ir moksliniams tyrimams. Tačiau jo sveikata pradėjo blogėti, kai jis įėjo į savo devintąjį gyvenimo dešimtmetį. Per pastaruosius dvejus metus jis prarado savo kalbą. Jis mirė nuo širdies priepuolio 91 metų amžiaus, 1990 m. Sausio 25 d.
Stilius
Gryna poezija
Poezijos atveju Dámaso Alonso literatūrinis stilius buvo labiau orientuotas į emocijas nei grožį. Jis manė, kad realybė gali būti visiškai jos dalis. Jo pirmuosius darbus paveikė gryna Juan Ramón Jiménez poezija, todėl jis importavo žodį daugiau nei retorika.
Kalba, kurią jis vartojo savo ankstyvajame darbe, buvo paprasta ir kaltinama emocijomis Eilėraščiai gryni, miesto poemilos. Tada jo darbas pasikeitė į atspalvį, tapo kristalesnis ir žmogiškesnis, jis daug grojo su lyrika, kaip liudija Vėjas ir eilėraštis.
Poezija išnyko
Sėkmingas karas Ispanijoje ir visos pasekmės, Damaso dvasia pasikeitė ir turėjo tiesioginę įtaką jo darbui. Tokiu būdu po konflikto jo poezija buvo skausminga ir tuo pačiu metu pyktis.
Tuomet buvo įprasta, kad kiekviename žodyje ir kiekvienoje eilutėje šaukė aukšto lygio ir smurtinė kalba, nesutinkant su neteisybe ir kančia.
Ši pokarinė autoriaus poezija jį pavadino „poezija, iškeldinta“, nes ji nebuvo apsaugota fašistinės vyriausybės. Visada buvo svarbus religinis, ypač Dievas, kaip chaoso, kuris gyveno pasaulyje, kaltininkas..
Tokiu būdu, kuris veikia panašiai Žmogus ir Dievas jie buvo tos srovės ribose, o jų pateiktos savybės prieštaravo klasikinėms normoms. Daugiausia buvo laisvosios eilutės, o kalba buvo tiesioginė, o kartu ir dramatiška.
„Dámaso Alonso“ stilius
Atsižvelgiant į autoriaus stilių, būtina paminėti jo studiją apie stilistiką, svarbią kuriant jo darbą Luís de Góngora. Tai susiję su kalbos analize naudojant meninius ir estetinius elementus, siekiant suprasti ir suprasti pranešimą.
„Alonso“ stilistika buvo susijusi su intuicija ir tuo pačiu metu su emocijomis, prasmėmis ir vaizduotėmis. Jis manė, kad tai susiję su kalba; Jis padarė išvadą, kad kiekvienam literatūros kūrinio stiliui buvo unikali stilistinė įvairovė.
Veikia
Poezija
Kaip poetas Damaso Alonso savo kūryboje atspindėjo kūrybiškumą, didelį aistrą ir gylį. Jo poeziją įkvėpė jo egzistavimo patirtis, todėl laikui bėgant išsivystė ir pasikeitė. Išskirtiniai pavadinimai buvo tokie:
- Pure eilėraščiai Miesto poemilos (1921).
- Vėjas ir eilėraštis (1925).
- Pykčio vaikai (1944).
- Tamsos naujienos (1944).
- Žmogus ir Dievas (1955).
- Trys sonetai apie Kastilijos kalbą (1958).
- Pasirinkti eilėraščiai (1969).
- Poetinė antologija (1980).
- Akių džiaugsmas. Pure eilėraščiai Miesto poemilos. Kiti eilėraščiai (1981).
- Mūsų baisaus pasaulio antologija. Abejonė ir meilė apie aukščiausią būtybę (1985).
- Tą dieną Jeruzalėje: aistra, radijo transliacijai (1986).
- Poetinė antologija (1989).
- Albumas Jaunimo eilutės (1993).
- Literatūros eilėraštis ir proza, užbaigti darbai. X tomas (1993).
- Asmeninė antologija (2001).
- Upė buvo pavadinta Damaso: poetinė antologija (2002).
Trumpas reprezentatyviausių poezijos rinkinių aprašymas
Pure eilėraščiai Miesto poemilos (1921)
Šis darbas buvo paskelbtas 1921 m. Būdamas vienas iš pirmųjų Alonso kūrinių, jame yra grynos poezijos požymių. Kalba buvo paprasta, o tonas buvo jaukus, buvo trumpi eilėraščiai, dauguma dviejų stanzų. Jis elgėsi su tokiomis temomis kaip gyvenimas, amžinybė, meilė ir gamta.
„Rudens eilučių“ fragmentas
„Ši ilgoji prospektas yra
atrodo.
Šiandien, rudenį, jis turi
jūsų pusiau šviesa,
tavo baltas ir tamsus kūnas,
jūsų aristokratija
ir jūsų pakavimo būdas
su ilgomis blakstėmis
abejotina šalta
ir silpnas.
O jei galėčiau dabar
pabučiuoti jums skurdžiai
raudona ir saldi burna
amžinai! ".
Vėjas ir eilėraštis (1925)
Tai buvo antroji Damaso Alonso poezijos kolekcija, pastatyta nuo 1923 iki 1924 m. Šiame darbe jis vis dar išlaikė Juan Ramón Jiménez įtaką grynai poezijai. Tačiau poetinė tema buvo paprastesnė ir tuo pat metu žmogus, vyrauja žodžio ir religijos vaidmuo.
Kita vertus, poetas išreiškė opoziciją tarp realaus ir gyvenimo idealo perspektyvos. Čia buvo simbolika, kaip būdas išreikšti egzistencijos praradimą, be to, pridedamas laikas ir grožis, kaip kelias į idealo troškimą.
„Cancioncilla“ fragmentas
„Kiti nori mauzolių
kur trofėjai pakimba,
kur niekas neturi verkti.
Ir aš nenoriu jų, ne
(Sakau tai dainoje)
Nes aš
mirti norėčiau vėjo,
kaip jūros žmonės,
jūroje.
Jie galėjo laidoti mane
į plačią vėjo duobę.
O, kaip saldus pailsėti,
eikite palaidotas vėjoje,
kaip vėjo kapitonas;
kaip jūrų kapitonas,
mirę jūros viduryje “.
Pykčio vaikai (1944)
Pirmasis šio darbo leidinys buvo paskelbtas 1944 m. Po dvejų metų Dámaso Alonso užėmė antrą leidimą, kuriam jis padarė keletą pataisymų ir pridėjo medžiagą. Jis buvo laikomas geriausiu ir garsiausiu šio Ispanijos autoriaus darbu.
Kaip pokario darbas, jo turinys buvo apie pyktį ir skausmą, kurį poetas jautė apie situaciją ir ispanų gyvenimą. Jis atskleidė tokias temas kaip žmonija, emocijos, laisvė ir individualios atsakomybės visatoje, kuri buvo nugrimzdusi į nelaimę.
Darbas buvo vertinamas kaip autoriaus kritika visuomenei. Todėl vartojama kalba buvo grubus ir sudėtingas, dažnai įžeidžiantis ir paklusnus, norėdamas sukelti reakcijas. Dievas yra kaip esmė, kuri, pasak autoriaus, ne visada veikia laiku.
„Moteris su alcuza“ fragmentas
„Kur ta moteris eina?,
nusileidžia ant šaligatvio,
Dabar, kai tai beveik naktis,
su dubeniu?
Ateikite arčiau: nematykite.
Aš nežinau, kas yra labiau pilka,
jei jo akių šaltas plienas,
jei skara išblukusi pilka
su kuria apvyniotas kaklas ir galva,
arba jei jo sielos apleistas kraštovaizdis.
Lėtai eina, maišant,
nešiojamas padas, dėvimas plytelėmis,
bet imtasi
už terorą
tamsoje
dodge kažką siaubingo ... ".
Tamsos naujienos (1944)
Šio darbo tema buvo egzistencinė prigimtis, nuolatinis gyvenimas. Dievas yra kaip visų dalykų kūrėjas, kuris ne visuomet yra tobulas, ir jų pagalba nėra garantuojama. Įrodytas Dámaso Alonso religinis neramumas.
Poetas naudojo analogijas ir simbolikas, tokias kaip šviesa ir šešėlis, kad paaiškintų pasaulio gerą ir blogą. Kita vertus, tai parodė, kad žmogus turi rasti kelią į dvasingumą, kaip kelią į ramesnę ir ramesnę egzistenciją, kaip chaoso pabaigą.
„Dviejų vertybių svajonių“ fragmentas
"O chiaroscuro miegamojo lobis!
Sienos buvo suskaidytos, svajonė tekėjo.
Tik erdvė.
Šviesa ir šešėlis, du greiti takai,
bėga link šviežio vandens hontanos,
viskas.
Gyvenimas yra ne tik jūsų vėjo prisilietimas?
Vėjo, sielvarto, šviesos ir šešėlio skrydis:
viskas.
Ir užpakaliai, neištikimieji užpakaliai,
rodyklės atitiko orientyrą,
jie bėga ir bėga.
Erdvės medis. (Vyras miega)
Kiekvienos šakos pabaigoje yra žvaigždė.
Naktis: šimtmečiai ".
Žmogus ir Dievas (1955)
Poetas šią knygą pradėjo rašyti 1954 m., Dar kartą remdamasis klausimais apie žmogaus egzistavimą, ypač santykiais su Dievu. Be to, jis paminėjo pasaulio grožio viziją ir žmonių malonumus.
Alonso sukūrė mintį, kad žmogus yra pagrindinis pasaulio taškas, ir Dievas, žiūrėdamas į jį per jį. Jis taip pat paminėjo dieviškąją didybę ir žmogaus laisvę. Naudojama kalba buvo paprasta, rami ir plačiai atspindinti.
„Žmogaus ir Dievo“ fragmentas (šios eilėraščio eilėraštis):
„Žmogus yra meilė. Žmogus yra spindulys, centras
kur pasaulis yra susietas Jei žmogus nepavyksta
vėl tuštuma ir mūšis
iš pirmojo chaoso ir Dievo, kuris šaukia intro!
Žmogus yra meilė, o Dievas gyvena viduje
iš tos gilios krūtinės, jame jis nutildytas;
su tomis smalsiomis akimis, už tvoros,
jo sukūrimas, stebina susitikti.
Meilės žmogus, bendra rijo sistema
man (mano visata) O Dieve, nesunaikink manęs
jūs, didžiulė gėlė, kad mano nemiga jums auga! "
Trys sonetai apie Kastilijos kalbą (1958)
Šis Damaso Alonso darbas tam tikru būdu buvo orientuotas į kalbos svarbą, eilėraščiai yra gimimo link žodžio poreikio bendravimui. Poetui jis reiškė šviesą tamsoje, kad chaosas.
Pirmasis sonetas yra susijęs su pabudimu į gyvenimą ir kalbos įtaka, kuri, net jei ji nėra suprantama, turi galingas reikšmes. Antrasis reiškia pasaulį, kuris yra paveldėtas, kur jis auga ir mokosi, ir paskutinis su brolyste, kurią sukuria bendra kalba.
„Brolių“ fragmentas
„Broliai, toli
po didžiulių vandenų, netoliese
iš mano gimtojo Ispanijos, visų brolių
nes jūs kalbate šia kalba, kuri yra mano:
Sakau „meilė“, sakau „mano motina“,
ir kirtimas jūrose, pjūklai, lygumos,
-O džiaugsmas - su Kastilijos garsais,
Atvyksta poezijos saldus efluviumas.
Aš sušuko „draugas“ ir Naujojo pasaulio,
„draugas“ sako aidą, iš kur
Jis kerta visą Ramiojo vandenyno dalį ir vis dar skamba.
Aš sakau „Dievas“ ir yra gilus verkimas;
ir „Dievas“ ispanų kalba, viskas reaguoja,
ir „Dievas“, tik „Dievas“, „Dievas“, pasaulis užpildo “.
Akių džiaugsmas (1981)
Ši knyga buvo parašyta poeto senatvėje ir galbūt atspindi baimę prarasti regėjimą po sunkios tinklainės ligos. Tačiau tai taip pat buvo spontaniška pasaulio grožio išraiška, su visais niuansais, ir pranašumas, kad jį galėjo matyti.
Darbą sudarė eilėraštis, susistemintas arba suskirstytas į dešimt dalių. Ketvirtajame, kuriame yra pavadinimas „Dvi maldos“, galite stebėti ir pajusti Damaso Alonso norą ir toliau mėgautis malonumais, kurie suteikia regėjimo jausmą.
„Maldos ieškant šviesos“ fragmentas
„Mano Dievas, mes nežinome apie jūsų esmę ir jūsų operacijas.
Ir tavo veidas? Mes sukuriame vaizdus
paaiškinkite jums, oh nepaaiškinamas Dievas: kaip aklas
su šviesa. Jei mūsų aklojoje naktyje siela sukrėtė
Ar jūsų plunksnų ranka ar garbanėlė yra su iliuzijomis ar baisomis
ugnies, kuri glamonuoja ar vėliava ... Trūksta
apie gilias akis, kurios gali matyti tave, Dieve.
Kaip aklas žmogus savo baseine šviesai. O, visi aklai! Visi nuskendo tamsoje! ".
Abejonė ir meilė apie aukščiausią būtybę (1985)
Tai buvo vienas iš paskutinių poeto darbų ir buvo susijęs su nemirtinga siela. Kalbant apie temą, Dámaso Alonso atskleidė tris hipotezes: siela nustoja egzistuoti, kai baigiasi kūnas; Yra ne siela, kuri susijusi su smegenų funkcijomis; ir galiausiai amžina siela, kuriai reikia Dievo buvimo.
Fragmentas
„Ar yra aukščiausio„ Esybės “galimybė?
Aš netikėjau, daugiau galvojau apie elgetavimą
kad egzistavo toks „Esybė“ ir galbūt egzistuoja,
siela jau gali būti „amžina“.
Ir tai, kad visagalis „Būdamas“ tai padarytų?.
Filologija
Filologijos ar teksto studijose dominavo stilistika. Svarbiausi Damaso Alonso darbai šioje srityje buvo šie:
- Paauglių menininko portretas (1926 m. Jis pasirašė jį pagal Alfonso Donado slapyvardį).
- Kritinis Las Soledades de Luís de Góngora leidimas (1927).
- Gongoros poetinė kalba (1935).
- San Juan de la Cruz poezija (1942).
- Ispanų poezija: metodų ir stilistinių ribų esė (1950).
- Šiuolaikiniai ispanų poetai (1952).
- Gongorų studijos ir esė (1955).
- Galicijos ir Astūrijos pastabos iš trijų Oscosų (1957).
- Nuo tamsių amžių iki aukso amžiaus (1958).
- Góngora ir Polyphemus (1960).
- „Cancionero“ ir Ispanijos „Romancero“ (1969).
- Galikų ir asturų kalbos žodiniai pasakojimai. San Martín de Oscos I: Vaikai ir jaunimas (1969).
- Aplink Lope (1972).
- Žodiniai pasakojimai Galisijos ir Astūro de los Oscose. Carmen de Freixe gydomųjų formulių ir burtų istorijos. San Martin de Oscos (1977).
Damaso Alonso, neatsiejamas advokatas
Galiausiai galima teigti, kad Dámaso Alonso, kaip filologo ir poeto, darbas buvo skirtas ir tuo pat metu nuodugnus. Visomis jo formomis būdingas kūrybiškumas ir būtinybė eiti per pirmąjį žvilgsnį, kalbinės ir išraiškingos savybės jam suteikė garbės vietą.
Jo darbas, susijęs su stilistika, ypač Luís de Góngora, tapo analize ir studijomis. Kita vertus, Alonso, su savo poezija, išreiškė savo nuolatinį susirūpinimą dėl religinės temos ir dar labiau dėl žmogaus ir Dievo santykių, dvasingumas buvo pasikartojantis.
Jo poetinis darbas taip pat buvo laikomas viena iš gražiausių ir tuo pačiu skausmingų temos, formos ir fono. Poetas išreiškė filosofinius klausimus iš žmogaus perspektyvos, per nerimą, troškimus ir nerimą, kurį jis pats pajuto.
Nuorodos
- Cordero, R. (2012). „Dámaso Alonso“ stilius. (N / a): Gyvosios gamtos mokslo amžius. Susigrąžinta iš: elsiglodelacienciaviva.blogspot.com.
- Damaso Alonso. (2019). Ispanija: Vikipedija. Gauta iš: wikipedia.org.
- Tamaro, E. (2004-2019). Dámaso Alonso. (N / a): biografijos ir gyvenimai. Susigrąžinta iš: biografiasyvidas.com.
- Damaso Alonso. Biografija (2017). Ispanija: Instituto Cervantes. Susigrąžinta iš: cervantes.es.
- Damaso Alonso (2019). Ispanija: Karališkoji Ispanijos akademija. Gauta iš: rae.es.