Anagnórisis kilmė, charakteristikos ir pavyzdžiai



The anagnorisis tai yra literatūros prietaisas, naudojamas darbe, reiškiantis apreiškimo momentą, kuriame nežinojimas išnyksta, kad būtų suteikta galimybė žinoti. Ši išraiška kilusi iš graikų kalbos ir reiškia apreiškimą, atradimą ar pripažinimą. Anagnórisis pirmą kartą buvo panaudotas Aristotelio darbe „Poetika“.

Jis taip pat žinomas kaip agnitija (lotyniška agnitio) ir yra tas pats dalykas: perėjimas nuo nežinojimo prie žinių, kad charakteris patiria. Sąvokos anagnórisis ir agnitio yra pakeičiamos. Vienos naudos pirmenybė priklauso tik nuo vartotojo kalbos tradicijos.

Aristotelis šį žodį pirmą kartą naudojo kaip tragedijos ir epo dalį. Tačiau šis reiškinys gali pasireikšti komedijoje. Pastaruoju metu jo naudojimas buvo pastebėtas romane. Tai paprastai apima tikrosios žmonių tapatybės apreiškimą (tėvas atpažįsta svetimą savo sūnų arba atvirkščiai).

Kartu su šiuo atpažinimo liudijimu pasižymi netinkamumas (arba atšaukimas), kai pasikeičia simbolio likimas. Šis įvykis užtrunka gero ir blogo sklypo, taip sukeldamas tragišką katastrofą. Bet kokiu atveju anagnorio figūra naudojama dramos struktūrai sustiprinti.

Indeksas

  • 1 Kilmė
  • 2 Charakteristikos
  • 3 Anagnorizės pavyzdžiai
    • 3.1 Oidipo karalius
    • 3.2
    • 3.3 Žvaigždžių karai: imperijos streikai atgal (1980)
  • 4 Nuorodos

Kilmė

Terminas „anagnórisis“ pirmą kartą buvo panaudotas Aristotelio darbo XI skyriuje „Poetinis (IV a a. A. K.)“. Nors daugeliu žanrų šiandien jis yra dažnas šaltinis, Atėnų filosofas jį apibūdino kaip svarbų tragedijos ir epo brėžinio elementą..

Pagal šį mąstytoją tragedija turi šešis elementus: sklypą, simbolius, žodinę išraišką, mintį, šou ir dainą. Iš jų svarbiausias yra sklypas, kuriame yra tam tikrų patosų (kančių), tačiau sudėtingas sklypas turi apimti grįžimą ir atpažinimą.

Šia prasme grįžimas ar peripetija atsiranda, kai situacija atrodo viena kryptimi, o tada - staiga - grįžta į kitą. Kita vertus, atpažinimas (anagnorisis) yra perėjimas nuo nežinojimo prie sąmonės. Tai paprastai apima meilės ar neapykantos ryšį.

Savybės

Tragiškas anagnorizis yra laimės posūkis, kuris transformuojasi į esminį momentą. Tuo metu viskas atsiskleidžia, o paveikslas atrodo aiškesnis veikėjui. Šios atskleistos tiesos keičia herojaus perspektyvą ir reakciją, kuri turi prisitaikyti prie faktų priimdama jo likimą.

Pagal tai, ką išreiškė Aristotelis, anagnorizė yra pagrindinis tragedijos elementas, nes jis pažadina užuojautą ir baimę (eleos ir fobos). Būtent šios dvi emocijos yra dramatiškos imitacijos tikslo dalis.

Apskritai, atpažinimo scenos tragedijoje yra susijusios su kai kuriais baisiais ar slaptais įvykiais. Kita vertus, komedijoje šios scenos paprastai susilieja artimus ar draugus, kurie jau seniai prarado.

Tačiau atrodo, kad šis pripažinimas vaidina svarbesnį vaidmenį tragedijoje nei komedijoje. Tokios situacijos paprastai nėra labai paveiktos komiksų ženklais.

Anagnorizės pavyzdžiai

Oidipo karalius

Vienas iš geriausių anagnorizės pavyzdžių yra karaliaus Oidipo istorijoje. Darbo pradžioje Delphi orakulas pasakoja Tėbui karaliui Laiusui, kad jis turės sūnų, nukreiptą jį nužudyti ir atsigulti su savo žmona Jocasta, vaiko motina. Kai kūdikis atvyksta, karalius persmelkia savo kulkšnį ir palieka jį kalno pusėje mirti.

Tačiau ganytojas suranda kūdikį ir paima jį į karaliaus Polibo ir Korinto karalienės Meropės vardą, kuris jį pavadino Oidipu ir pakelia jį kaip savo. Vieną dieną Oidipas eina į orakulą ir sužino, kas yra jo tikrieji tėvai. Ji pasakoja jam, kad jis turi nužudyti savo tėvą ir miegoti su motina.

Tada pabėgti nuo miesto pabėgti nuo šio likimo. Tačiau jis žudo Layo kovoje kryžkelėje, nežinant, kad jis yra jo tikrasis tėvas. Vėliau, atsakydamas į Sfinkso mįslę, jis laimėjo Tebeso sostą. Ir nesąmoningai jis išteka savo motiną Jocastą. Kartu jie perėmė keturis vaikus.

Po kelerių metų įvyksta anagnorizė: Oidipas ir Jocasta viską, ką mato Teresė, regėtojas, atranda tiesą. Yocasta kabo ir Oidipus žiūri. Tada aklas karalius tremtis su savo dukra, Antigone, ir pagaliau miršta kolonistų mieste.

Copeforas

Graikijos dramos Aeschylus, Las factorforas, randamas dar vienas anagnorizės pavyzdys. Pagal šią istoriją, daug metų po karaliaus Agamemnono nužudymo jo žmonos Clytamnestros ir jo meilužio Aigistos rankose, jo sūnus Orestesas grįžta namo su Pílades, kad gedėtų jo kape.

„Orestes“ gyvena tremtyje ir paslaptyje grįžo į „Argos“. Jo misija - atsikratyti Agamemnono mirties dėl savo žudikų. Apollo grasino jį baisiomis bausmėmis, įskaitant raupsą ir didesnį tremtį, jei jis nepriima šios paieškos.

Dabar anagnorisis įvyksta, kai Electra pripažįsta, kad Orestesas yra jo brolis. Trys įrodymai paskatino ją į šį pripažinimą: Oresteso užraktas tėvo kape, jos atspaudai šalia kapo ir audinio, kurį ji siuvinėjo. Jo brolio buvimas suteikia jam paramą, kad būtų atleistas jo tėvo nužudymas.

Žvaigždžių karai: imperijos streikai atgal (1980)

Galbūt geriausias ir garsiausias pavyzdys anagnórikos kino istorijoje yra apreiškimas antrojoje galaktikų karo trilogijos dalyje..

Šiame filme Luke Skywalker gauna Obi-Wan Kenobi viziją ir bėga iš šaldyto Hotho pasaulio su savo draugais po imperinės atakos.

Tada jis keliauja į Dagobos pelkėtą planetą, kur legendinis Jedi meistras Joda nurodo Jėzaus kelius. Tuo tarpu Han Solo ir Princess Leia nukreipia į Bespin planetą, kur juos pasveikino senas Han draugas, žiaurus žaidėjas Lando Calrissian.

Netrukus po atvykimo imperija sugebėjo sulaikyti Haną ir jo draugus, o juos sulaikė Darth Vader. Lukas palieka Dagobą, kad išgelbėtų savo draugus ir susitiks su Vaderiu, pradedant dvikovą. Ten pasireiškia apreiškimas: Darth Vaderis iš tikrųjų yra jo tėvas.

Nuorodos

  1. Encyclopædia Britannica. (2016 m. Birželio 06 d.). Anagnorisis. Paimta iš britannica.com.
  2. Paryžius, E. (2010 m. Kovo 24 d.). Literatūros žodynas: anagnórisis. Paimta iš web.archive.org.
  3. Macfarlane, J. (s / f). Aristotelio anagnorizės apibrėžimas. Paimta iš johnmacfarlane.net.
  4. Boitani, P. (1991). Anagnorisis ir argumentai: Electra ir Hamlet. H. Grabes ir Diller, H. J. (redaktoriai), REAL Year Book of Research in English and American Literature. Berlynas: Gunter Narr Verlag.
  5. Mikics, D. (2008). Naujasis literatūros sąlygų vadovas. New Haven: „Yale University Press“.