Tzompantli kilmė, etimologija, simbolizavimas ir panaudojimas



Tzompantli yra „Nahuatl“ žodis, kuris reiškia „kaukolių stovas“ ir jo egzistavimas rastas skirtingose ​​Mesoamerikos kultūrose. Jie buvo lentynos, kurios buvo naudojamos žmonių kaukolėms viešai rodyti, nes šie žmonės buvo užfiksuoti vietinių genčių kaip karo aukos arba aukos aukomis (moterys ar vaikai)..

Šios konstrukcijos buvo pastolių pavidalo ir iš vienos pusės į kitą kirto mediniai stulpai, prie kurių buvo pritvirtintos kaukolės, kad jos atrodytų ore. Jie buvo panaudoti per visą karą iki užkariavimo ir netgi po užkariavimo, kad išgąsdintų priešus.

Jie buvo laikomi altoriais ir jų religinė funkcija buvo pagarba dievams, kuris paaiškina žmonių, kurie buvo paaukoti duoklėmis, kaukolių buvimą.

Indeksas

  • 1 Kilmė
    • 1.1. Toltecs
    • 1.2 Mayas
    • 1.3 Naujausia istorija
  • 2 Etimologija
  • 3 Simbolizavimas
  • 4 Naudojimas
  • 5 Nuorodos

Kilmė

Pagrindinis šių struktūrų organizavimo būdas buvo vertikalių polių, sujungtų vienas su kitu horizontaliais stulpais, serija, kur buvo nukreiptos aukojamų asmenų kaukolės ir aukos..

Tačiau tam tikrais atvejais kaukolės gali būti dedamos ant kitos ant vertikalių polių. Tai buvo labai paplitusi majų civilizacijoje.

Šie įtempti kūriniai iš pradžių buvo aprašyti postklasikinėje eroje ir po užkariavimo eros, maždaug XVII a..

Šių struktūrų aprašymai rasti keliose kodekse (senovės majų civilizacijos knygos, parašytos ant medžio pluošto). Jos taip pat buvo rastos Ispanijos konvektorių parašytose knygose ir daugelyje kitų grafikos aprašų, turinčių skirtingą kilmę.

Šių kūrinių kūrimas neapsiribojo viena civilizacija, o pagrindiniai kūrėjai buvo Toltecs, tada majų ir galiausiai actekai. Tačiau tai buvo tie, kurie daugiausia naudojo šiuos actekus, kad baugintų Ispanijos konvektorius, norėjusius užgrobti jų žemes.

Toltec

Toltec sostinėje Tuloje yra keletas požymių, rodančių, kad vietiniai gyventojai žavisi paminklais. Šis miestas buvo rajono galia nuo devintojo iki keturiolikto amžiaus.

„Toltecs“ turėjo keletą akmeninių konstrukcijų, kurios buvo išraižytos kaukolių piešiniais ir atskleidė jas priešais vietą, kur buvo pristatyti žmonių lavonai. Tzompantlis pasirodė paskutinėje Toltec civilizacijos epochoje, kuri nustojo egzistuoti XIII a. Pradžioje.

Mayas

Yra keletas įrašų apie tzompantli sukūrimą majų civilizacijos, esančios Jukatane. Šie įrašai datuojami 9-ajame amžiuje, kai klasikinis majų laikų laikotarpis sumažėjo.

„Chichen Itza“ atstovavimas yra praktiškai nepažeistas ir jį galima tiksliai įvertinti.

Remiantis užrašais, daroma prielaida, kad nugalėtojų žaidėjai buvo nugriauti ir jų kaukolės buvo įdėtos į tzompantli. Chichen Itzá svetainėje galite rasti 6 žaidimų aikšteles, kurios remia minėtą teoriją.

Actekai žodį „tzompantli“ naudojo ant senųjų miestų esančių kaukolių lentynų. Aiškiausias ir svarbiausias jo pavyzdys yra Huey tzompantli („Didysis kaukolės stovas“), kurį apibūdino ir bijojo pirmieji Ispanijos užkariautojai.

Actekų kultūra atspindi priešų kareivių sugavimo svarbą, o tada juos paaukoti ir jų kaukoles ant šių lentynų..

The Huey tzompantli Jis įsikūręs Tenochtitlan, kuris buvo actekų kapitalas. Buvo nustatyta keletas vaikų ir moterų kaukolių, kurios rodo actekų sukeltų aukų įvairovę.

Naujausia istorija

2017 m. Meksikoje buvo rastas milžiniškas tzompantlis, turintis daugiau nei 650 kaukolių. Manoma, kad tai buvo vienas iš tzompantli tų, kurie savo istorijose kalbėjo ispanų užkariautojus, ypač kareivius, lydinčius garsųjį Conquistador Hernán Cortés įsibrovus įkariavimo etapui.

Tzompantli pagerbia Actekų dievą Huitzilopochtli, Saulės dievą, karą ir žmonių auką.

Etimologija

Žodis tzompantli yra actekų terminas, gautas iš dviejų „Nahuatl“ žodžių: tzontli, tai reiškia „kaukolė“; ir pantli, tai reiškia „eilutė“. Abiejų žodžių derinys paverčiamas kaip „kaukolių eilutė“.

Nahuatl buvo tradicinė Meksikos actekų indėnų kalba, tačiau šis terminas taip pat taikomas kitoms Mezoamerikos civilizacijoms, turinčioms tą pačią tradiciją kurti kaukolių eilutes.

Šios struktūros turi actekų pavadinimą dėl istorinių priežasčių. Keletas ispanų užkariautojų teigė, kad jie bijo dėl šių paminklų buvimo actekų civilizacijose, verčiant ištraukti karius ir paversti actekus į pagrindinį Tzompantli eksponentą, kol jie buvo atrasti kitose civilizacijose.

Simbolizavimas

Be jų reikšmės ritualams ir garbinimui Tzompantli buvo naudojami Mesoamerican ballgame laukuose, išsibarsčiusiuose Meksikos teritorijoje ir populiarūs daugelyje civilizacijų..

Jo asociacija su kamuoliukų žaidimais taip pat atsispindėjo Popol Vuh, religinės, mitologinės ir kultūrinės actekų civilizacijos knygos. Žaidimas reprezentavo senovės Mezoamerikos aborigenų ritualą ir tzompantli buvo panaudoti pralaimėtojų kaukolėms parodyti.

Tie, kurie buvo paaukoti, turėjo „garbę“ būti maistu dievams, kurie patys nebuvo pažvelgę ​​į vietos gyventojus.

Naudojimas

Tzompantli buvo naudojami ne tik ritualuose ir religiniuose garbinimuose. Tzompantli buvo naudojamas ne tik žaidimų aikštelėse, bet ir į senovės miestų įėjimus, kad išgąsdintų priešus.

Tai buvo ypač naudinga prieš Ispanijos konvektorius, kurie nebuvo pripratę prie tokių „laukinių“ struktūrų matymo savo žemėje.

Korteso kareiviai šias struktūras apibūdino kaip šventyklas, kurios davė baimę savo kaulams ir sukėlė kariuomenės pasitraukimą daugiau nei vieną kartą..

Nuorodos

  1. Žmogaus kaukolių bokštas Meksikoje suteikia naują šviesą actekams, Roberto Ramírez, 2017 m. Liepos 1 d.
  2. Tzompantli, (n.d.), 2017 m. Lapkričio 30 d. Iš wikipedia.org
  3. „Gran Tzompantli“ yra skirta „Huitzilopochtli“, „Sabina Rosas & de J. Francisco Anda-Corral“, 2015 m. Rugsėjo 1 d.
  4. Karo kilmė: Naujasis 14C yra senovės Meksikos, Kent V Flannery & Joyce Marcus, 2003 m. Liepos mėn.
  5. Maya Codices, (n.d.), 2016 m. Vasario 6 d. Iš wikipedia.org