Šumerų istorija, socialinė organizacija ir pagrindinės charakteristikos

The Šumerai jie buvo Artimųjų Rytų civilizacija, gyvenanti regione, esančiame į pietus nuo Mesopotamijos, tarp Eufrato ir Tigrio upių. Jis laikomas pirmuoju šio regiono civilizavimu ir vienu iš pirmųjų pasaulyje, kartu su Senovės Egiptu.

Apskaičiuota, kad šumerai yra kilę iš 3500 metų. C. ir istorinį egzistavimą, kuris truko daugiau nei tūkstantį metų iki 2300 a. C. maždaug.

Jie yra būdai ir įpročiai, reikalingi visuomenei gyvenančiam žmogui. Jie buvo pirmieji, kurie rašė kaip formą registracijai ir bendravimui.

Šumerų istorijos studijavimas per metus leido atrasti savybes, kurios pažymėjo žmogaus gyvenimą visuomenėje, ir elementus, sudarančius organizuotą ir funkcinę civilizaciją..

Šumerų istorija yra suskirstyta pagal pagrindines galios dinastijas ir esamą regiono didžiųjų miestų dinamiką.

Sumerų paliktos atramos taip pat leido sukurti vaizduotę apie ekspresyvias formas, tokiu būdu rekonstruojant to laiko mitologiją.

Šumerų istorija

Šumerų istorija užregistruota maždaug prieš 27 amžius prieš Kristų. Šiam laikotarpiui šumerų mieste jau egzistavo didelis gyventojų skaičius įvairiose miesto valstybėse.

Šumerai istoriškai buvo suskirstyti į skirtingus etapus, kuriuos valdo valdanti dinastija, ir pažangą bei socialinius pokyčius, kuriuos jie patyrė.

Tačiau tiriami laikotarpiai prieš sumerų konsolidavimą kaip civilizaciją, kuriuos galima atsekti dar tūkstantmečius toliau.

Išsivysčiusių šumerų istorijos laikotarpiai prasideda tris tūkstantmečius prieš Kristų ir yra šie: Urukas, ankstyvoji dinastija, Akadijos imperija ir trečioji Uragano dinastija.

Uruk

Iki to laiko sumerų civilizacija jau turėjo tvirtą ekonominę ir pragyvenimo sistemą, kuri leido jiems maksimaliai keistis savo prekybos keliais, taip pat vidaus prekių gamyba..

Šumerai dėl savo vietos patiko žemių vaisingumą, siekdami kuo labiau padidinti žemės ūkio gamybą.

Pirmieji sluoksniuotieji miestai pradėjo atsirasti, plečiantys nuo šventyklos kaip centrinio taško. Šiuose miestuose buvo iki 10 000 gyventojų.

Šie miestai administravo centralizuotai. Dėl gyventojų bumo jie kreipėsi į vergiją.

Didesni miestai galėtų tikėtis periferinių kolonijų; Tačiau šumerai neturėjo karinės jėgos užkariauti teritorijas toli ir saugoti.

Šumerų plėtra labai paveikė gretimas bendruomenes, kurios sukūrė ir patobulino savo vidaus mechanizmus, sumerų sumerų kalbomis.

Šiuo laikotarpiu manoma, kad galios sistema buvo teokratiška ir kad miesto valstybės valdė nepriklausomi kunigų karaliai.

Didžiausias šio laikotarpio miestas, kuris jį pavadino, buvo Uruk, turintis daugiau kaip 50 000 gyventojų.

Ankstyvoji dinastija

Šio laikotarpio pabaigoje atsiranda ankstyvoji dinastija, kai išeina populiariausi šumerų civilizacijos pavadinimai, pvz., Gilgamesas.

Šis etapas pakeitė įvairių miestų politines ir vyriausybines sistemas, palikdamas kunigų karalių valdžią, kad būtų sukurta išminčių taryba, kuriai vadovavo viršininkas.

Daugelis detalių apie šį laikotarpį buvo atskleistos nuo to, kas laikoma pirmuoju ir anksčiausiai literatūros žmogumi: Gilgameso epas, poetinė serija, pasakojanti apie Uruko istoriją per keletą jo karalių dinastijų.

Akademijos imperija

Po šio etapo ateis Akademijos imperijos laikotarpis, kuris yra suvokiamas kaip akkiečių ir šumerų integracija vienoje toje pačioje valdžioje, tapdamas pirmąja Mesopotamijos imperija.

Šis laikotarpis truko maždaug tris šimtmečius, o vienas iš įtakingiausių jos valdovų buvo Sargonas.

Didžiausia šio laikotarpio dalis buvo akadianų kaip bendravimo kalbos įvedimas ir platinimas, sumerų sumerizavimas į specializuotes šakas, kurias žinojo tik raštininkai ir kunigai..

Monarcho Sargono galia privertė jį padaryti didelius teritorinius užkariavimus Mezopotamijoje, plečiant savo imperiją ir akademijos stiprumą..

Trečioji Ur dinastija

Po trumpalaikio akadietiškosios imperijos nuosmukio prasidės keletas trumpų ir ne labai gilių laikotarpių, kad būtų pasiektas paskutinis didysis šumerų civilizacijos etapas: trečiojo Ur dinastijos laikotarpis, kitas svarbiausias šumerų miestai.

Šis etapas laikomas šumerų renesansu, nors regione jau buvo daug daugiau sumučių nei šumerai, kai akadietiški sukilimai kai kuriose mažose vietovėse. Šis etapas būtų sumerų civilizacijos išnykimo preambulė.

Semitinė įtaka miestuose pradėjo užimti galias ir skirtingas kryptis, kurios nepadėjo sumerinti šumerų būklės.

Šumerų kalbos vartojimas buvo vis labiau ribotas, todėl jis buvo klasifikuojamas kaip kunigiška kalba.

Šumerų civilizacija galų gale prasidės kelis šimtmečius. Tarp jos priežasčių sprendžiamas žemės druskingumo didėjimas, todėl sunku apsirūpinti gausiu žemės ūkiu.

Išnykimo priežastimi taip pat laikomi masiniai poslinkiai į šiaurę nuo Mesopotamijos ir ginčai, kilę tarp skirtingų miestų..

Šumerų pabaiga siejama su didėjančia Babilono svarba karaliaus Hammurabi valdymu.

Socialinė organizacija

Šumerai buvo pagrįsti vertikalia socialine sistema, turinti ypatingą poveikį įvairiais lygmenimis.

Didžiausios privilegijos ir svarbos pozicija buvo karaliaus (ar panašių versijų skirtingais laikotarpiais), po to kunigai ir elito ženklai, kaip tarybos ar specializuotos praktikos nariai..

Tada sekite aukštesnio lygio karines pozicijas, po kurių seka vidutinio ir žemesnio lygio pareigūnai.

Po realios ir karinės galios lygių, sukuriamas civilinis sluoksniavimasis, suteikiantis didesnę reikšmę kvalifikuotiems prekybininkams ir amatininkams, po to smulkūs amatininkai ir valstiečiai. Paskutiniame lygmenyje buvo vergai.

Ekonomika

Viena iš pirmųjų konsoliduotų civilizacijų, sumerai turėjo didelį augimo gebėjimą, nes jie sukūrė ekonominę veiklą, naudodamiesi derlingu dirvožemiu ir kitais gamtos ištekliais, kuriuos jie turėjo aplink juos..

Šumerai palaikė savo vystymąsi ir ekonomiką per prekybos mainus. Kai kurie iš populiariausių produktų, kuriais tuo metu pasikeitė miestai, buvo mineralai ir brangakmeniai, tokie kaip obsidianas ir lapis lazuli.

Nepaisant to, kad mediena buvo upės zonoje, mediena buvo ribotas išteklius, dėl kurio jis buvo vertingas išteklius, kai jis galėtų būti parduodamas.

Aukščiausio lygio socialinė hierarchija turėjo savo pinigų sistemą, o pagrindinė valiuta - sidabro ir grūdų grūdai.

Jie taip pat sukūrė kreditų sistemas, prie kurių jie galėtų naudotis ribotai. Skola buvo neatskiriama šumerų ekonominės veiklos dalis.

Mažiausia iš visų ekonominių lygių buvo vergija. Šitos veiklos dėka šumerai sukėlė tam tikras ekonomines pajamas, tačiau nebuvo pakankamai aukštas, kad būtų laikomas įtakingu.

Religija ir įsitikinimai

Kaip ir daugelis priešistorinių civilizacijų, šumerai savo įsitikinimus įkūrė daugelio dievų kosmologijoje, prieš kuriuos jie elgėsi atsargiai ir bijojo.

Jie labai gerbė tokius klausimus kaip mirtis ir dieviškoji rūstybė. Tai sąlygojo daugybę ceremonijų ir apeigų, susijusių su šiais elementais, kūrimą.

Apskaičiuota, kad buvo keletas mitų, sukėlusių sumerų religiją: vienas pasakoja civilizacijos gimimą iš ankstesnių sąjungų tarp skirtingų simbolių, kurdamas būtiną harmoniją kūrimui.

Kitas mitas yra kilęs iš mitopotamijos regione jau esančių mitologijų, ir tai turėjo įtakos sumerų civilizacijos konsolidacijai..

Šumerai garbino daugybę dievų, tarp kurių Utu, Saulės dievas; Nuodėmė, mėnulio dievas; Dangaus dievas; Inanna, meilės, grožio ir karo deivė; Enlil, vėjo ir lietaus dievas; ir Enki, dievo gydytojas, atsakingas už vyrų žinias apie meną ir mokslus.

Tai buvo pagrindinės dievybės, kurios iš pradžių sudarė šumerų panteoną.

Laikui bėgant ir kitų civilizacijų kultūrinei įtakai, šumerų dievybės medis pradėjo plėstis ir transformuotis, keisti kai kuriuos dievus ir atsirasti naujų..

Net pirmaisiais amžiais tam tikrų dievų svarba, sugebėjimai ar vardas skyrėsi priklausomai nuo miesto, kuriame jie buvo garbinti..

Štai kodėl per daugelį metų šios dievybės buvo labiau linkusios į pokyčius ir transformacijas.

Technologijos

Ši civilizacija yra įskaityta kuriant ir įgyvendinant daugelį įrankių ir metodų, kurie jau yra standartizuoti šiandieninėje visuomenėje.

Galima galvoti, kad tuo metu patys sumerai neturėjo idėjos, kad jų kūryba būtų labai svarbi žmogaus ir visuomenės vystymuisi.

Tarp svarbiausių sumerų indėlio yra ratų ir rašymo išradimas, ypač cuneiformas, kuris galiojo iki šios kultūros išnykimo..

Jie taip pat sukūrė tam tikrus geometrijos ir aritmetikos principus, taikomus jų pradiniams ekonominiams scenarijams, taip pat purvo plytų naudojimą jų konstrukcijoms..

Tarp kitų sumerų išradimų yra žemės ūkio drėkinimo sistemos, mėnulio kalendorius, bronzos ir bronzos naudojimas..

Jie taip pat sukūrė kasdienius įrankius, pvz., Pjūklus, plaktukus, peilius, kardus, strėles ir odos gabalus; mažų ir vidutinių laivų; karo vežimėliai ir kiti daiktai.

Architektūra ir kita praktika

Dėl natūralių medžių trūkumo Eufrato ir Tigrio upių kaimynystėje sumerų pastatyti pastatai susideda tik iš purvo plytų.

Nors tai buvo veiksmingas būdas, šiai medžiagai pastatytos šventyklos, namai ir pastatai greitai pablogėjo.

Sakoma, kad šumerai laikas nuo laiko nugriauti kai kuriuos savo pastatus ir rekonstravo juos toje pačioje vietoje, kaip naujo pobūdžio, kad garantuotų jų naudingą ir funkcinį gyvenimą.

Žemės nuošliaužų griuvėsiai pradėjo formuoti bazę, dėl kurios tam tikri pastatai turėjo bazinį lygį daug aukštesnį nei kiti.

Žemės ūkis buvo viena iš pagrindinių šumerų pragyvenimo būdų. Daugelis ištirtų lytinių santykių yra susiję su to gyvenimo svarba.

Per žemės ūkį šumerai galėjo gauti ir garantuoti įvairius išteklius šimtmečius, net tūkstantmečius.

Grūdai, česnakai, svogūnai, salotos, datos, kviečiai ir garstyčios buvo pagrindiniai žemės ūkio elementai, kuriuos šumerai naudojo.

Jiems taip pat priskirtas alaus išradimas, kuris, matyt, turėjo tam tikrą populiarumą tarp jų. Jie laikomi pirmąja alaus gėrimo civilizacija.

Kalbant apie medžioklę, šumerai pasinaudojo gyvuliais, kurie sugebėjo būti prijaukinti kaip galvijai, avys, ožkos ir kiaulės.

Jie naudojami kaip asilai ir jaučiai, o žirgai - kaip privataus transporto priemonė.

Šumerų paliktas palikimas žmonijos istorijai ir vystymuisi yra aiškus. Siekiant vizualizuoti šio originalios civilizacijos išradingumą, vis dar tiriami įvairūs elementai.

Paviršinio ir trumpalaikio šios kultūros mechanizmų išvaizda gali būti daugiau nei pakankama, kad būtų galima suvokti jo svarbą ne tik istoriniu, bet ir socialiniu..

Nuorodos

1. King, L. W. (1923). Sumer ir Akkad istorija. Londonas: „Chatto & Windus“.
2. Kramer, S. N. (1963). Šumerai: jų istorija, kultūra ir charakteris. Čikaga: Čikagos universiteto spaudos universitetas.
3. McNeill, W. H. (1963). Vakarų augimas: žmogaus bendruomenės istorija. Čikaga: Čikagos universiteto spauda.
4. Michalowski, P. (1983). Istorija kaip chartija: keletas šumerų karaliaus sąrašo pastabų. Amerikos Rytų draugijos leidinys, 237-348.
5. Verderame, L. (2009). Miesto įvaizdis šumerų literatūroje. Rivista Studi Orientali, 21-46.