Ricardo Flores Magón Biografija ir įnašai



Ricardo Flores Magón Jis buvo Meksikos žurnalistas, politikas ir poetas, ugnies veiksmažodis ir radikalus Porfirio Diaz vyriausybės priešininkas. Jam būdinga etika, jėga, nuoseklumas ir labai asmeninis stilius kovoje. Anarchisto minties rėmėjas Ricardo Flores Magón sukūrė politinę-filosofinę sritį, vadinamą magonismo.

Tačiau daugiau nei vieną kartą Floresas Magonas teigė, kad jis nėra magonistas; jis apibūdino save kaip anarchistą. Jis buvo Meksikos liberalų partijos įkūrėjas ir kartu su dviem broliais įkūrė laikraštį, pavadintą Regeneracija. Jo politinė kova keletą kartų įkalino jį į kalėjimą.

Jis ir jo draugai kovoje taip pat pajuto būtinybę gyventi Jungtinėse Valstijose. Ten jis mirė 1922 m., Kalėjime dirbdamas kalėjime.

1945 metais jo liekanos buvo perkeltos į Žymių vyrų Rotundą; šis paminklas yra Doloreso civilinėje panteone, Meksikoje.

Indeksas

  • 1 Biografija
    • 1.1 Tyrimai
    • 1.2 Demokratų kūrimas
    • 1.3 Emigracija į JAV
    • 1.4. Kalėjimas
  • 2 Įnašai
    • 2.1 Zapatista judėjimas
  • 3 Nuorodos

Biografija

Ricardo Flores Magón gimė 1865 m. Rugsėjo 16 d. San Antonio Eloxochitlán, Oaksacoje. Jo tėvas buvo vietinis žmogus, vardu Teodoro Flores, kuris pasiekė Benito Juárezo kariuomenės leitenanto pulkininką..

Jo motina buvo mestiza, pavadinta Margarita Magón. Abu tėvai buvo liberalai ir kovojo su konservatoriais ir prancūzais. Ricardo turėjo du brolius: Jėzų ir Enrique, kurie taip pat aktyviai dalyvavo politikoje.

Tyrimai

Jo pirmieji tyrimai buvo atlikti Oaksacoje, kur jis išmoko pradinių gyventojų kultūrą. Tada visa šeima persikėlė į Meksiką.

Meksikoje jis mokėsi Nacionalinėje parengiamojoje mokykloje, kur jis vadovavo pozityvistiniam mąstymui. Vėliau jis įstojo į Jurisprudencijos mokyklą, tačiau baigė teisės studijas.

19 metų amžiaus jis grojo reformų liberalų minties gretas. Jis paliko rašytinius liudijimus apie savo filosofinius principus; Tai buvo: meilė Tėvynei ir noras, kad vidurinė klasė, darbuotojai ir vietiniai žmonės turėtų vienodą gerovę.

Tuo metu jis manė, kad norint atlikti politines reformas, pakako gerų ketinimų ir etikos.

1892 m. Porfirio Diaz grasino palikti tūkstančius darbuotojų bedarbiams, terorizuoti valstiečius ir priversti juos balsuoti.

Rikardo užpuolė į platformą demonstracijos viduryje ir pasmerkė etišką ir fizinį Díazo gyventojų pažeidimą. Tada kariniai plaukai represavo aktą; dėl to Floresas Magonas vieną mėnesį praleido požemyje.

Sukurti Demokratas

Po to, kai Floresas Magonas išėjo iš kalėjimo, jis pradėjo rašyti laikraštyje, kuris prieštaravo vyriausybei: Demokratas. Karinė jėga uždarė leidinį ir įkalino vyresnįjį brolį Jėzų.

1900 m. Rugpjūčio 7 d. Šeimai pavyko paskelbti pirmąjį laikraščio leidimą Regeneracija. Tai reiškia, kad tuo metu tapo jo pagrindiniu ginklu kovoti su porfiriato.

Tuo metu Ricardo pasiūlė politinius pokyčius per rinkimų maršrutą, tačiau patirtis, kurią jis patyrė iš represijų ir vėlesnių nusikaltimų, paskatino jį radikalizuoti.

1901 m. Jie įkalino brolius Ricardo ir Jesús ir grasino juos nužudyti, jei jie ir toliau paskelbs laikraštį. Tačiau tai nesibaigė noru skleisti žinias.

1902 m., Kai broliai paliko kalėjimą, jie pradėjo skelbti laikraštį Ahuzilote sūnus. Po penkių mėnesių jis buvo uždarytas ir visi darbuotojai buvo įkalinti; tarp jų buvo Ricardo ir Jėzus.

Emigracija į JAV

Po kalėjimo už laikraščio paskelbimą Ahuzilote sūnus, Brolio broliai dar kartą išvyko iš kalėjimo 1903 metais. Vėliau teismai nurodė uždaryti visas priemones, kurias parašė Floresas Magonas.

Prieš tiek daug žiaurumo, tiek broliai, tiek likusi komanda nusprendė eiti į Amerikos žemes. Štai kaip Florese broliai ir jų artimiausia komanda apsigyveno San Luis, Missouri, o kita komandos dalis liko San Antonio, Teksasas.

Nuo 1904 iki 1906 m. Susidarė susidūrimai tarp dviejų grupių. Suskirstymo priežastis buvo ir socialinė kilmė, ir politiniai įsitikinimai.

Camilo Arriaga, turtingas jaunasis žmogus, norėjo tęsti kovą teisinėmis priemonėmis ir politinėmis reformomis.

Tuo tarpu Ricardo Flores, Librado Rivera, Juan Sanabria ir Antonio Villareal pradėjo bendrauti su Amerikos anarchistais. Per Enma Goldmaną ir Florenco Bezorą jie kreipėsi į Europos anarchizmo lyderį ir teoretiką Errico Malatestą.

Kartu su šiuo simboliu jie įsiskverbė į Proudhono Mihailo Bakunino, Benjamin Tucker ir Piotr Kropotkin teorijas. Tuo metu jie suprato komunizmą kaip bendrų žmonių sąmoningumo sąmonės rezultatą.

Įkalinimas

1905 m. Detektyvų agentūra įsiveržė į laikraščio, kuriame dirba Flores Magón, biurus. Be to, jie konfiskavo turtą ir suėmė Juan Sanabria ir Flores brolius.

Išvykę iš kalėjimo, jie vėl sugrįžo į savo veiklą, tuo labiau jėga. Kartu su Amerikos kalnakasiais jie mokė šiaurinės Meksikos kalnakasius.

1906 m. Prasidėjo „Cananea“ streikas, o susidūrimai sukėlė žmogiškuosius ir materialinius nuostolius Meksikos kasyklose. Vėlesniais metais pakartoti konfliktai Sonoroje, Río Blanco, Veracruz ir San Juan de Potosí.

Tada Yaqui indėnai prisijungė prie augimo proceso, todėl Floresas Magonas vėl buvo įkalintas su savo draugais. Išėję iš kalėjimo, 1910 m. Jie nuvyko į Los Andželą, o iš ten jie vėl paskelbė laikraštį Regeneracija.

Tuomet Amerikos valdžios institucijos prisijungė prie Meksikos moterų, siekdamos užkirsti kelią anarchistiniam judėjimui. Ricardo Flores ir Librado Rivera buvo įkalinti Leavenworth; Ricardo Flores Magón ten mirė 1922 m. Lapkričio 21 d.

Yra trys jo mirties variantai: oficialus buvo širdies sustojimas; pagal Riverą, Floresas mirė smaugdamas, kaip jis pats matė; ir pagal žurnalą CRON paskelbtas 1923 m. gegužės mėn., Ricardo mirė sumušė kalėjimų sargybinius.

Įnašai

Pagrindinis Flores Magón minčių indėlis buvo įtaka įvairiose socialinėse grupėse. 1905 m. Meksikos liberalų partijos organizacinė valdyba gimė San Luis'e, kuris prisiėmė nacionalistines, prieš užsieniečius ir antipatronines idėjas, kurias skatino Floresas Magonas.

Ricardo Flores Magón ekspozicijos ir anarchistinė etika turėjo įtakos Verakruzo judėjimui Inquilinario, kuris yra sujungtas su tos pačios valstybės valstiečių radijo judėjimu.

1921 m. „Primo Tapia“, priklausanti Los Andželo grupei su Flores Magón, išreiškė Michaacano Campesino judėjimą.

Kartu su Ricardo Treviño idėjomis ir įnašais tai buvo esminis dalykas, siekiant sustiprinti Tampico revoliucinį sindinį. Jo tekstai turėjo įtakos kai kurių valdytojų, tokių kaip Federico Carrillo Yucatán, Emilio Portes Gil Taulime ir Adalberto Tejera Verakruze, socialinei politikai..

Zapatista judėjimas

Flores Magón mintys įtakoja Zapatista judėjimą. Pirmoji ir didžiausia maištingoji savivaldybė yra Tetalo Taniperloje, valdoma Nacionalinės išlaisvinimo Zapatista armijos..

Ten buvo implantuota abipusės paramos pagrindu vykdomos tvarkos magonista vizija; tai yra teisingumo, sveikatos, švietimo ir gamybos sistemų pagrindas.

Nuorodos

  1. Escobedo Cetina, H. Ricardo López Magón (Gyvenimas ir darbas). S / E. Gauta iš: academia.edu
  2. de Santillán, D. A. (2011). Ricardo Flores Magón. Meksikos revoliucijos apaštalas. Buenos Airės: Anarres-Terramas leidinių knygos. Gauta į: fondation-besnard.org
  3. Juárez, M. A. M. (2010). Ricardo Flores Magón. „Alegatos“ žurnalas. 78. Gegužės-rugpjūčio mėn. Meksika P. 595-628. Atkurta: azc.uam.mx
  4. Magonas, R. F., ir Rebolledo, A. S. (1970). Meksikos revoliucija. Grijalbo Gauta iš: hispanista.org
  5. Magonas, R. F., Magonas, J.F., Magonas, E. F., ir Bassols, J. B. (2004). Regeneracija (12 tomas). CONACULTA. Gauta iš: archivomagon.net